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Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenstein - Questionário
Contribuição de: Ferreira
  • 1. O "Tractatus Logico-Philosophicus", da autoria do filósofo Ludwig Wittgenstein, do início do século XX, é um texto fundamental da filosofia analítica que procura explorar a relação entre a linguagem, a realidade e o pensamento. Concluída em 1918 e publicada pela primeira vez em 1921, a obra apresenta uma perspetiva inovadora sobre os limites da linguagem e a sua capacidade de representar o mundo, estruturada como uma série de proposições numeradas que se vão construindo umas sobre as outras. Wittgenstein postula que o mundo consiste em factos e não em coisas, e afirma que os limites da nossa linguagem significam os limites do nosso mundo, encapsulados na sua proposição de que "quando não se pode falar, é preciso calar". O texto aprofunda a natureza do significado, enfatizando que o significado está enraizado no uso, e introduz a ideia de atomismo lógico, propondo que afirmações complexas podem ser decompostas em proposições mais simples e elementares. Através da sua forma lógica rigorosa e da sua exploração dos limites da investigação filosófica, o 'Tractatus' teve uma profunda influência não só na filosofia, mas também em vários domínios, como a linguística e a ciência cognitiva, desafiando os leitores a reconsiderar a própria natureza da compreensão e o papel da linguagem na formação da experiência humana.

    Qual é o principal objetivo do Tractatus Logico-Philosophicus?
A) A história da filosofia
B) A relação entre a linguagem e a realidade
C) A natureza da ética
D) Filosofia política
  • 2. Com qual das seguintes afirmações começa o Tractatus?
A) Eu penso, logo existo.
B) O mundo é tudo o que existe.
C) Conhecimento é poder.
D) Os limites da minha língua são os limites do meu mundo.
  • 3. No Tractatus, qual é o significado da forma lógica?
A) É irrelevante para o significado.
B) É o mesmo que a gramática.
C) Determina a forma como a linguagem pode representar a realidade.
D) Está relacionado com considerações éticas.
  • 4. O que é que Wittgenstein quer dizer quando afirma que "o que pode ser dito pode ser dito claramente"?
A) A clareza da linguagem é essencial para um discurso com sentido.
B) Todas as afirmações são subjectivas.
C) A ambiguidade é inevitável.
D) Só os sentimentos podem ser expressos com clareza.
  • 5. Que tipo de afirmações considera Wittgenstein absurdas?
A) Afirmações sobre verdades lógicas.
B) Alegações empíricas.
C) Declarações descritivas.
D) Afirmações metafísicas que não podem ser verificadas.
  • 6. O que é a "teoria da imagem" da linguagem?
A) A língua é uma forma de arte.
B) A língua é uma imagem da realidade.
C) A linguagem é puramente expressiva.
D) A linguagem não tem qualquer relação com a realidade.
  • 7. O que é um "facto" segundo o Tractatus?
A) Uma opinião partilhada por muitos.
B) Uma declaração moral.
C) Uma crença subjectiva.
D) Uma situação de facto que é o caso.
  • 8. Quem influenciou Wittgenstein na redação do Tractatus?
A) Karl Marx.
B) Friedrich Nietzsche.
C) Bertrand Russell.
D) Sigmund Freud.
  • 9. No Tractatus, como são definidas a verdade e a falsidade?
A) Por consenso cultural.
B) Em relação a estados de coisas.
C) Em termos de concordância com as crenças.
D) Como respostas emocionais.
  • 10. Qual das seguintes opções descreve o objetivo final de Wittgenstein no Tractatus?
A) Para definir a natureza da realidade.
B) Explorar a essência da experiência humana.
C) Criar um sistema ético global.
D) Para mostrar os limites da linguagem.
  • 11. Que papel desempenha a lógica no Tractatus?
A) É considerado um disparate.
B) É irrelevante para a filosofia.
C) É sinónimo de sentimentos.
D) Está na base da estrutura da língua.
  • 12. Em que secção do "Tractatus" se encontra a afirmação "o mundo é tudo o que é o caso"?
A) 5
B) 1
C) 2
D) 3
  • 13. Que proposição significa um atomismo lógico?
A) Toda a verdade é subjectiva.
B) O mundo é constituído por objectos simples.
C) Não há factos.
D) O conhecimento é relativo.
  • 14. Em que ano foi publicado pela primeira vez o Tractatus?
A) 1932.
B) 1921.
C) 1918.
D) 1925.
  • 15. O que é que o Tractatus implica sobre os limites da ciência?
A) Baseiam-se apenas em provas empíricas.
B) São definidos pela linguagem e pela lógica.
C) Não existem.
D) São fundamentalmente ilimitadas.
  • 16. O que é que Wittgenstein defende sobre a linguagem religiosa no Tractatus?
A) Deve ser tomado à letra.
B) Exprime verdades profundas.
C) É absurdo do ponto de vista lógico.
D) É equivalente à linguagem científica.
  • 17. Como é que Wittgenstein vê a relação entre a linguagem e o pensamento?
A) A linguagem molda e limita o pensamento.
B) A linguagem e o pensamento são idênticos.
C) O pensamento é um produto apenas da linguagem.
D) O pensamento é independente da linguagem.
  • 18. O que implica o conceito de "forma lógica"?
A) A estrutura que as proposições partilham com os factos.
B) A estrutura gramatical das frases.
C) O contexto histórico das expressões.
D) Os tons emocionais das declarações.
  • 19. Contra que tipo de filosofia defende o Tractatus?
A) Filosofia natural.
B) Filosofia analítica.
C) Filosofia experimental.
D) Metafísica tradicional.
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