A) A relação entre a linguagem e a realidade B) A história da filosofia C) Filosofia política D) A natureza da ética
A) O mundo é tudo o que existe. B) Conhecimento é poder. C) Eu penso, logo existo. D) Os limites da minha língua são os limites do meu mundo.
A) É irrelevante para o significado. B) Está relacionado com considerações éticas. C) É o mesmo que a gramática. D) Determina a forma como a linguagem pode representar a realidade.
A) A ambiguidade é inevitável. B) Todas as afirmações são subjectivas. C) A clareza da linguagem é essencial para um discurso com sentido. D) Só os sentimentos podem ser expressos com clareza.
A) Alegações empíricas. B) Afirmações sobre verdades lógicas. C) Afirmações metafísicas que não podem ser verificadas. D) Declarações descritivas.
A) A língua é uma imagem da realidade. B) A linguagem é puramente expressiva. C) A linguagem não tem qualquer relação com a realidade. D) A língua é uma forma de arte.
A) Uma situação de facto que é o caso. B) Uma crença subjectiva. C) Uma declaração moral. D) Uma opinião partilhada por muitos.
A) Explorar a essência da experiência humana. B) Para definir a natureza da realidade. C) Criar um sistema ético global. D) Para mostrar os limites da linguagem.
A) Os tons emocionais das declarações. B) A estrutura gramatical das frases. C) A estrutura que as proposições partilham com os factos. D) O contexto histórico das expressões.
A) Filosofia analítica. B) Filosofia natural. C) Filosofia experimental. D) Metafísica tradicional.
A) 3 B) 1 C) 2 D) 5
A) Baseiam-se apenas em provas empíricas. B) São fundamentalmente ilimitadas. C) São definidos pela linguagem e pela lógica. D) Não existem.
A) Exprime verdades profundas. B) É absurdo do ponto de vista lógico. C) Deve ser tomado à letra. D) É equivalente à linguagem científica.
A) Karl Marx. B) Friedrich Nietzsche. C) Sigmund Freud. D) Bertrand Russell.
A) A linguagem molda e limita o pensamento. B) O pensamento é um produto apenas da linguagem. C) O pensamento é independente da linguagem. D) A linguagem e o pensamento são idênticos.
A) É irrelevante para a filosofia. B) É considerado um disparate. C) É sinónimo de sentimentos. D) Está na base da estrutura da língua.
A) O conhecimento é relativo. B) Não há factos. C) O mundo é constituído por objectos simples. D) Toda a verdade é subjectiva.
A) Em relação a estados de coisas. B) Em termos de concordância com as crenças. C) Por consenso cultural. D) Como respostas emocionais.
A) 1921. B) 1918. C) 1925. D) 1932. |