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Sionismo religioso
Contribuição de: Mendes
  • 1. O sionismo religioso é uma ideologia política e religiosa que combina o nacionalismo judaico com a observância e crença religiosas, surgida no final do século XIX e início do século XX como resposta ao crescente movimento nacional judaico e ao movimento sionista mais alargado que defendia o estabelecimento de uma pátria judaica na Palestina. Esta ideologia defende que o regresso do povo judeu à terra de Israel é o cumprimento da profecia bíblica, enfatizando o significado da terra não só como pátria nacional, mas também como espaço sagrado divinamente prometido ao povo judeu. Os adeptos do sionismo religioso consideram a criação do Estado de Israel em 1948 e o seu subsequente desenvolvimento como um ato milagroso de intervenção divina, vendo-se a si próprios como agentes da vontade de Deus para restaurar a soberania judaica na terra dos seus antepassados. Este movimento caracteriza-se por um duplo empenhamento, tanto na observância religiosa como na identidade nacional, entrelaçando a lei judaica (Halacha) com as aspirações do Estado. Na sociedade israelita, o sionismo religioso desempenha um papel fundamental, influenciando as políticas políticas, a vida pública e as relações inter-religiosas, uma vez que os seus adeptos defendem a integração dos valores judaicos na governação, ao mesmo tempo que apoiam fortemente os colonatos na Cisjordânia como parte da sua missão religiosa e nacionalista. Apesar das suas raízes profundas na tradição e nas escrituras, o sionismo religioso também enfrenta debates e desafios internos, particularmente no que diz respeito às fronteiras do secularismo, ao lugar dos cidadãos não judeus no Estado e à natureza evolutiva da identidade de Israel como democracia judaica.

    O que é o sionismo religioso?
A) Um movimento que rejeita a ideia de um Estado judaico.
B) Um movimento exclusivamente cultural sem objectivos políticos.
C) Um movimento secular para o estabelecimento de um Estado judeu.
D) Um movimento que combina o sionismo e a crença religiosa judaica.
  • 2. Que figura bíblica é frequentemente associada ao sionismo religioso?
A) David Ben-Gurion
B) Menachem Begin
C) Rabino Abraham Isaac Kook
D) Theodor Herzl
  • 3. Em que ano ocorreu a Declaração de Balfour?
A) 1948
B) 1939
C) 1917
D) 1878
  • 4. Que acontecimento importante ocorreu em 1948 relacionado com o sionismo religioso?
A) A Guerra dos Seis Dias
B) O Holocausto
C) Criação do Estado de Israel.
D) A guerra israelo-árabe de 1948
  • 5. O sionismo religioso dá frequentemente ênfase a que tipo de relação?
A) Uma separação entre religião e Estado.
B) Uma identidade puramente nacional.
C) A assimilação cultural com outras nações.
D) A ligação entre Deus e o povo judeu.
  • 6. Quem é conhecido pelos seus influentes escritos sobre o sionismo religioso?
A) Elie Wiesel
B) Chaim Weizmann
C) Rabino Kook
D) Isaac Asimov
  • 7. O que significa a frase "O próximo ano em Jerusalém"?
A) Um enfoque secular nas cidades europeias.
B) Uma celebração da independência.
C) O fim das práticas religiosas.
D) Esperança no regresso à Terra Prometida.
  • 8. Os sionistas religiosos defendem frequentemente que tipo de governação em Israel?
A) Um Estado puramente laico.
B) Um Estado socialista.
C) Um Estado judeu e democrático.
D) Um Estado teocrático.
  • 9. Que conceito no judaísmo enfatiza a importância da terra de Israel?
A) Eretz Yisrael
B) Saúde
C) Halakha
D) Tikkun Olam
  • 10. Qual é a opinião comum dos sionistas religiosos sobre a Terra de Israel?
A) Deveria ser partilhado equitativamente com todos os povos.
B) Trata-se apenas de uma identidade nacional sem laços religiosos.
C) É uma terra prometida por Deus ao povo judeu.
D) Trata-se de uma terra sem significado especial.
  • 11. Qual é a perspetiva do sionismo religioso sobre a existência do Estado de Israel?
A) Considera-a como um cumprimento da profecia bíblica.
B) Não tem qualquer opinião sobre o estatuto de Estado.
C) Promove um governo secular.
D) Vê-o como um erro.
  • 12. Que festa judaica é frequentemente vista através de uma lente sionista pela sua ligação à pátria?
A) Yom Kippur
B) Páscoa
C) Hanukkah
D) Rosh Hashanah
  • 13. Em que ano ocorreu a Guerra dos Seis Dias, que teve um impacto significativo na colonização judaica na Cisjordânia?
A) 1967
B) 1973
C) 1982
D) 1948
  • 14. Que acontecimento contemporâneo é frequentemente visto através da lente do sionismo religioso?
A) O movimento americano dos direitos civis.
B) O referendo sobre o Brexit.
C) Conflito israelo-palestiniano.
D) A queda do Muro de Berlim.
  • 15. Qual é o principal texto religioso citado pelos sionistas religiosos?
A) O Alcorão.
B) O Novo Testamento.
C) O Bhagavad Gita.
D) O Tanakh.
  • 16. Que texto judaico é frequentemente referido pelos sionistas religiosos como fonte das suas crenças?
A) O Talmude
B) A Mishnah
C) A Torá
D) A Cabala
  • 17. O que é "Torah U'Medina"?
A) Uma narrativa histórica da diáspora judaica.
B) Um governo puramente laico.
C) A relação entre o direito judaico e o Estado.
D) Um apelo ao isolacionismo.
  • 18. Em que ano foi criado o moderno Estado de Israel?
A) 1948
B) 1956
C) 1939
D) 1967
  • 19. Que movimento é frequentemente associado ao sionismo religioso?
A) Hasidismo
B) Judaísmo reformista
C) Sionismo secular
D) Mizrachi
  • 20. Qual é o significado do Muro das Lamentações no sionismo religioso?
A) Não tem qualquer significado.
B) É um símbolo da ligação dos judeus a Jerusalém.
C) É um local de celebrações seculares.
D) Simboliza a paz entre as religiões.
  • 21. Que acontecimento está intimamente associado ao ressurgimento moderno do sionismo religioso?
A) A Guerra dos Seis Dias.
B) A crise do Suez.
C) Os Acordos de Oslo.
D) A Declaração de Balfour.
  • 22. Qual é a posição dos sionistas religiosos relativamente ao processo de paz?
A) Concessão total de terras para a paz.
B) Aprovação da intervenção internacional.
C) Oposição total a quaisquer acordos de paz.
D) Apoio à paz, mantendo as reivindicações judaicas sobre o território.
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