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Crenças cristãs primitivas sobre Deus, Cristo e o Espírito Sa
Contribuição de: Neves
  • 1. As crenças cristãs primitivas sobre Deus, Cristo e o Espírito Santo formaram os aspectos fundamentais da teologia cristã, moldando significativamente a fé e as práticas da Igreja primitiva. Nas comunidades de crentes nascentes, Deus era entendido como o único Criador, cuja natureza era simultaneamente transcendente e imanente, revelando-se através das Escrituras e da vida de Jesus Cristo. Acreditava-se que Jesus, visto como o Filho de Deus, era totalmente divino e totalmente humano, personificando o amor de Deus e revelando o caminho para a salvação através dos Seus ensinamentos, morte e ressurreição. Os primeiros cristãos proclamaram o conceito da encarnação de Cristo, afirmando que Ele assumiu a carne humana para colmatar a lacuna entre um Deus santo e a humanidade pecadora. Esta crença na obra salvífica de Cristo era fundamental para a sua fé, uma vez que enfatizavam a Sua ressurreição como uma vitória sobre o pecado e a morte, oferecendo a vida eterna aos crentes. Além disso, o Espírito Santo era reconhecido como a presença ativa de Deus no mundo, guiando, dando poder e santificando os crentes. Os primeiros cristãos acreditavam que o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos no Pentecostes, marcando o nascimento da Igreja e o início de uma nova era de orientação divina. Consideravam o Espírito Santo como um consolador e defensor, que lhes permitia viver de acordo com a vontade de Deus e difundir a mensagem do Evangelho. A compreensão trinitária de Deus como Pai, Filho e Espírito Santo começou a tomar forma durante este período, à medida que os primeiros teólogos e líderes da Igreja procuravam articular a relação e a distinção entre as três pessoas da Divindade, mantendo a unidade da natureza divina. Esta rica tapeçaria de crenças não só definiu a identidade cristã primitiva, como também lançou as bases para os desenvolvimentos teológicos que se seguiriam nos séculos seguintes.

    Quem é que os cristãos acreditam que Jesus Cristo é?
A) Uma figura histórica sem qualquer significado.
B) Um professor sem natureza divina.
C) Um grande profeta.
D) O Filho de Deus e o Salvador.
  • 2. Qual é o significado da crucificação de Jesus?
A) Não tem qualquer significado teológico.
B) Era um castigo apenas para a blasfémia.
C) Simboliza a Sua derrota.
D) Representa o sacrifício pelos pecados da humanidade.
  • 3. Como é que os cristãos acreditam que se obtém a salvação?
A) Apenas através da recitação de orações.
B) Através da fé em Jesus Cristo.
C) Respeitando rigorosamente a lei.
D) Apenas pela prática de boas acções.
  • 4. Qual é o papel da Bíblia no cristianismo?
A) É a sagrada escritura e a Palavra de Deus.
B) É irrelevante para a fé cristã.
C) Trata-se apenas de um documento histórico.
D) Contém apenas ensinamentos morais.
  • 5. Qual é o significado do Credo de Nicéia?
A) Trata-se de um documento histórico sem importância.
B) É uma oração de perdão.
C) É uma declaração de fé cristã que afirma a Trindade.
D) Apenas discute a moralidade.
  • 6. O que é que os cristãos acreditam sobre a Segunda Vinda de Cristo?
A) Cristo voltará para julgar os vivos e os mortos.
B) É meramente simbólico.
C) Já aconteceu.
D) É um conto de fadas.
  • 7. Qual é a oração central do culto cristão?
A) A oração do Senhor.
B) A Avé Maria.
C) O Shema.
D) O Credo Niceno.
  • 8. O que é que os cristãos acreditam sobre a vida depois da morte?
A) Não há existência após a morte.
B) Crença no céu e no inferno.
C) Estado temporário de sono.
D) Reencarnação.
  • 9. O que é que os cristãos entendem por "graça"?
A) Uma lei a ser seguida.
B) Uma recompensa pelas boas acções.
C) Favor não merecido de Deus.
D) Um sentimento de alegria.
  • 10. Como se designa a crença num único Deus?
A) Monoteísmo.
B) Agnosticismo.
C) Ateísmo.
D) Politeísmo.
  • 11. O que significa "fé" no contexto do cristianismo?
A) A fé é irrelevante.
B) Crença cega sem razão.
C) Um conjunto de regras a seguir.
D) Confiança e crença em Deus e nas Suas promessas.
  • 12. Como é encarado o batismo no cristianismo?
A) Como desnecessário.
B) Como sacramento de iniciação e identificação com Cristo.
C) Como meramente simbólico.
D) Como forma de castigo.
  • 13. O que significa o termo "Cristo"?
A) Salvador do Mundo.
B) Rei dos Reis.
C) Santo Professor.
D) O Ungido.
  • 14. Qual é o significado do Pentecostes?
A) Um dia de jejum.
B) O fim do mundo.
C) Assinala a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos.
D) Uma celebração do nascimento de Jesus.
  • 15. Como é também conhecida a Ceia do Senhor?
A) Batismo.
B) Comunhão.
C) Confirmação.
D) Unção.
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