A) João Marcos B) Mateus C) Paulo D) Lucas
A) hebraico B) Aramaico C) grego D) Latina
A) Tomás B) Pedro C) André D) Judas Iscariotes
A) Tiago B) Pedro C) Judas Iscariotes D) João
A) 12 B) 20 C) 16 D) 24
A) Um burro B) Um camelo C) Um boi D) Um cavalo
A) Maria Madalena B) José de Arimateia C) João D) Pedro
A) Tibério César B) Pôncio Pilatos C) Herodes Antipas D) César Augusto
A) Seu nascimento, vida e ressurreição. B) Seu ministério, desde o batismo até sua morte e a descoberta de seu túmulo vazio. C) Apenas seus milagres e ensinamentos. D) Sua infância e os primeiros anos de sua vida.
A) Como o Cordeiro de Deus B) Como o Rei dos Reis C) Como a Luz do Mundo D) Como o Filho do Homem
A) Roma B) Belém C) Cafarnaum D) Jerusalém
A) O seu papel como general militar. B) O seu papel como o 'Filho de Deus'. C) O seu papel como filósofo. D) O seu papel como líder político.
A) A Primeira Guerra Judaico-Romana (66–74 d.C.) B) A Segunda Guerra Judaico-Romana C) A Revolta de Bar Kokhba D) A Revolta dos Macabeus
A) Um modelo de contraste mediático que sugere uma grande transição da forma oral para a escrita. B) Um modelo de progressão linear. C) Um modelo de tradição cíclica. D) Um modelo de adaptação evolutiva.
A) Mateus B) Lucas C) Paulo D) João
A) O Messias B) O rei filósofo C) O Senado Romano D) Os deuses olímpicos
A) Jesus mantém sua natureza messiânica em segredo, e até mesmo seus discípulos não a compreendem. B) A identidade do Messias era conhecida apenas por João Batista. C) Jesus declara abertamente sua identidade messiânica ao longo do Evangelho. D) A identidade do Messias é revelada no início do Evangelho.
A) "boas notícias" B) "mensagem espiritual" C) "escritura sagrada" D) "história do evangelho"
A) William Wrede B) Dale Allison C) Karl Ludwig Schmidt D) Michael Patrick Barber
A) Os guardiões da lei judaica B) João Batista C) Os discípulos D) Satã
A) Um quarto B) Metade C) Um terço D) Três quartos
A) Uma estrutura de memória da vida que inclui vários testemunhos oculares. B) Apenas fontes escritas, sem tradição oral. C) Total invenção, sem base histórica. D) Não há evidências de relatos de testemunhas oculares.
A) Rowan Williams B) Irenaeus C) Eusebio D) Orígenes
A) "as narrativas da Criação" B) "a história do Êxodo" C) "os trechos sobre o 'Servo Sofredor" D) "as visões proféticas"
A) O final mais curto B) Nenhum final C) Uma história completamente diferente D) O final mais longo
A) Ele sugere uma data anterior ao nascimento de Jesus. B) Ele implica um período durante o reinado do Rei Herodes. C) Ele indica um período posterior à queda de Roma. D) Ele aponta para a Primeira Guerra Judeu-Romana, sugerindo uma composição por volta do ano 70 d.C.
A) Não tem relação com a composição dos evangelhos de Mateus e Lucas. B) Foi escrito simultaneamente com Mateus e Lucas. C) A maioria dos estudiosos defende a prioridade de Marcos, ou seja, que foi escrito primeiro e utilizado por Mateus e Lucas. D) Foi escrito por último e utilizado como fonte por Mateus e Lucas.
A) "a Última Ceia" B) "o batismo de Jesus" C) "o sigilo em torno da verdadeira identidade de Jesus" D) "a história da ressurreição"
A) Não há consenso, e a inexistência dessa narrativa é sugerida por Helen Bond. B) É anterior a todos os evangelhos. C) É amplamente aceito que essa narrativa exista. D) Foi escrita após o Evangelho de Marcos.
A) Templo B) Santuário C) Ekklesia (assembleia) D) Sinagoga
A) Ele a situa após a queda de Jerusalém em 135 d.C. B) A maioria dos estudiosos situa a sua composição durante o período que antecedeu a Primeira Guerra Judeu-Romana (65–70 d.C.). C) Ele sugere que foi escrito antes do ministério de Jesus. D) Ele defende uma data no século II.
A) William Wrede B) N.T. Wright C) Raymond E. Brown D) John Dominic Crossan
A) Funcionários romanos B) Público judaico C) Filósofos gregos D) Público gentio
A) Fogem com medo B) Permanece para orar C) Pedem ajuda D) Voltam para casa
A) Ele retornará à Galileia. B) Ele ressuscitará. C) Ele será esquecido pelos discípulos. D) Ele se tornará um rei na Terra.
A) Dez B) Quinze C) Trinta D) Vinte
A) Com base em famílias. B) Como unidades militares. C) Em grandes templos. D) Em fóruns públicos. |