A) A teoria e a prática da interpretação, especialmente no estudo de textos. B) O estudo das diferentes religiões. C) A arte de contar histórias. D) O estudo das línguas antigas.
A) John Locke B) Martinho Lutero C) Sócrates D) Friedrich Schleiermacher
A) O processo de tradução de um texto palavra por palavra. B) O estudo da história antiga. C) O processo de redação de um comentário. D) A explicação ou interpretação crítica de um texto.
A) Concentrar-se apenas nas implicações teológicas do texto. B) Compreender o texto com base na sua gramática e no seu contexto histórico. C) Interpretar o texto apenas com base em sentimentos pessoais. D) Analisar a estrutura do texto sem ter em conta a língua.
A) Registos históricos da origem de um texto. B) Pressupostos ou crenças que influenciam a forma como se interpreta um texto. C) Notas de rodapé textuais fornecidas pelo autor. D) Instrumentos linguísticos utilizados para a interpretação.
A) Interpretar o texto sem ter em conta a gramática. B) Criar uma nova interpretação de um texto. C) Determinar a versão mais exacta de um texto através da comparação de manuscritos. D) Analisar os dispositivos literários utilizados num texto.
A) Gramática B) Semântica C) Hermenêutica D) Sintaxe
A) Albert Einstein B) Martin Heidegger C) Pablo Picasso D) Cleópatra
A) Método histórico-crítico B) Crítica de resposta dos leitores C) Crítica textual D) Interpretação gramatical-histórica
A) Onomatopéia B) Aliteração C) Assonância D) Consonância
A) Descriptografia B) Inferência C) Exegese D) Implicações
A) Alquimia medieval B) Filosofia grega antiga C) Informática moderna D) Revolução industrial
A) Leonardo da Vinci B) Charles Darwin C) Isaac Newton D) Hans-Georg Gadamer
A) Escrever, compor. B) Calcular, computar. C) Observar, analisar. D) Traduzir, interpretar.
A) Anatoliana (Cária). B) Indo-europeia. C) Mesopotâmica. D) Egípcia.
A) Ele foi um mediador. B) Ele foi um inimigo. C) Ele foi um servo. D) Ele foi um juiz.
A) Baraita do Rabino Ishmael B) Princípio de Hillel C) Gezerah Shavah D) Kal v'chomer
A) Considerando-o aberto à interpretação pessoal B) Considerando-o infalível C) Considerando-o historicamente impreciso D) Considerando-o uma coleção de mitos
A) Tradução literal apenas B) Interpretação aleatória C) Argumento a fortiori (kal v'chomer) D) Ignorar o contexto
A) Ela ignorava outros textos. B) Ela se concentrava exclusivamente na lógica. C) Ela permitia a expressão de opiniões pessoais. D) O Tanakh era considerado infalível.
A) Guerreiro B) Rei C) Mercador D) Intérprete
A) A Bíblia B) Buddhavacana C) De doctrina christiana D) Mimamsa Sutra
A) Cabala. B) Talmud. C) Midrash. D) Zohar.
A) Cristologia. B) Teologia trinitária. C) Mariologia. D) Eclesiologia.
A) Martinho Lutero. B) Friedrich Schleiermacher. C) João Calvino. D) Lorenzo Valla.
A) Martin Heidegger. B) Georg Henrik von Wright. C) August Böckh. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Charles Taylor. C) Martin Heidegger. D) Wilhelm Dilthey.
A) Drama trágico B) Peça de luto C) Inconsciente político D) Interpretação alegórica
A) Estudo Empírico das Interações Familiares B) O Inconsciente Político C) Origens do Teatro Trágico Alemão D) Conhecimento Objetivo
A) 1992 B) 1985 C) 2000 D) 1972
A) Munique B) Berlim C) Frankfurt am Main D) Hamburgo
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Frederick G. Lawrence
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Bernard Lonergan D) Karl-Otto Apel
A) Paul Ricœur B) Bernard Lonergan C) Karl-Otto Apel D) Jürgen Habermas
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel
A) Rudolf Makkreel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Andrés Ortiz-Osés
A) Andrés Ortiz-Osés B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel
A) Evita interpretações nos processos de projeto. B) É um encontro hermenêutico com o diferente. C) Baseia-se em análise científica. D) Concentra-se exclusivamente nas tradições arquitetônicas ocidentais.
A) Steve Smith. B) John Locke. C) Karl Marx. D) Immanuel Kant.
A) Institucionalismo liberal. B) Neorrealismo. C) Pós-modernismo radical. D) Realismo clássico.
A) O século XVIII. B) O período do Renascimento. C) O século XX. D) Pelo menos desde o século XI.
A) O Corpus Juris Civilis de Justiniano. B) A Magna Carta. C) As Doze Tábuas. D) O Código de Hamurabi.
A) Don Ihde B) Paul Ricoeur C) Edmund Husserl D) Martin Heidegger
A) Biologia B) Química C) Física D) Matemática
A) Hugo E. Herrera B) Gianni Vattimo C) Don Ihde D) Santiago Zabala
A) Conservação B) Triunfo C) Anarquia D) Imposição
A) Filosofia forte B) Realismo C) Pensamento fraco D) Ciência empírica
A) Don Ihde B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Ludwig Wittgenstein B) Martin Heidegger C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Maurice Merleau-Ponty B) Sigmund Freud C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Sigmund Freud B) Jacques Lacan C) Hubert Dreyfus D) Maurice Merleau-Ponty
A) Ludwig Wittgenstein B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Martin Heidegger
A) Psicologia clínica B) Psicologia do desenvolvimento C) Psicologia humanista D) Psicologia comportamental
A) Uma 'história sagrada' B) Uma história fictícia C) Uma ilusão ou uma mentira D) Uma imprecisão histórica
A) Métodos estatísticos B) Análise de dados quantitativos C) Abordagens hermenêuticas D) Modelos mecanicistas
A) "Hermenêutica da continuidade" B) "Hermenêutica da ruptura" C) "Hermenêutica total" D) "Hermenêutica da reforma"
A) Elas são irrelevantes para os estudos sociológicos. B) Elas podem ser interpretadas universalmente, sem contexto. C) Elas devem considerar apenas perspectivas modernas. D) Elas devem ser compreendidas dentro do discurso do qual se originam. |