A) A arte de contar histórias. B) O estudo das diferentes religiões. C) O estudo das línguas antigas. D) A teoria e a prática da interpretação, especialmente no estudo de textos.
A) Friedrich Schleiermacher B) Sócrates C) Martinho Lutero D) John Locke
A) O estudo da história antiga. B) O processo de redação de um comentário. C) O processo de tradução de um texto palavra por palavra. D) A explicação ou interpretação crítica de um texto.
A) Concentrar-se apenas nas implicações teológicas do texto. B) Analisar a estrutura do texto sem ter em conta a língua. C) Compreender o texto com base na sua gramática e no seu contexto histórico. D) Interpretar o texto apenas com base em sentimentos pessoais.
A) Pressupostos ou crenças que influenciam a forma como se interpreta um texto. B) Registos históricos da origem de um texto. C) Instrumentos linguísticos utilizados para a interpretação. D) Notas de rodapé textuais fornecidas pelo autor.
A) Interpretar o texto sem ter em conta a gramática. B) Analisar os dispositivos literários utilizados num texto. C) Determinar a versão mais exacta de um texto através da comparação de manuscritos. D) Criar uma nova interpretação de um texto.
A) Sintaxe B) Gramática C) Hermenêutica D) Semântica
A) Albert Einstein B) Martin Heidegger C) Cleópatra D) Pablo Picasso
A) Interpretação gramatical-histórica B) Crítica de resposta dos leitores C) Método histórico-crítico D) Crítica textual
A) Aliteração B) Assonância C) Consonância D) Onomatopéia
A) Inferência B) Descriptografia C) Exegese D) Implicações
A) Informática moderna B) Alquimia medieval C) Filosofia grega antiga D) Revolução industrial
A) Charles Darwin B) Hans-Georg Gadamer C) Leonardo da Vinci D) Isaac Newton
A) Calcular, computar. B) Escrever, compor. C) Traduzir, interpretar. D) Observar, analisar.
A) Indo-europeia. B) Anatoliana (Cária). C) Mesopotâmica. D) Egípcia.
A) Ele foi um juiz. B) Ele foi um mediador. C) Ele foi um inimigo. D) Ele foi um servo.
A) Kal v'chomer B) Gezerah Shavah C) Baraita do Rabino Ishmael D) Princípio de Hillel
A) Considerando-o aberto à interpretação pessoal B) Considerando-o historicamente impreciso C) Considerando-o uma coleção de mitos D) Considerando-o infalível
A) Ignorar o contexto B) Interpretação aleatória C) Tradução literal apenas D) Argumento a fortiori (kal v'chomer)
A) Ela permitia a expressão de opiniões pessoais. B) O Tanakh era considerado infalível. C) Ela ignorava outros textos. D) Ela se concentrava exclusivamente na lógica.
A) Intérprete B) Guerreiro C) Mercador D) Rei
A) A Bíblia B) Mimamsa Sutra C) De doctrina christiana D) Buddhavacana
A) Midrash. B) Cabala. C) Zohar. D) Talmud.
A) Eclesiologia. B) Cristologia. C) Mariologia. D) Teologia trinitária.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Lorenzo Valla. C) João Calvino. D) Martinho Lutero.
A) Georg Henrik von Wright. B) Martin Heidegger. C) Friedrich Schleiermacher. D) August Böckh.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Charles Taylor. C) Martin Heidegger. D) Wilhelm Dilthey.
A) Peça de luto B) Interpretação alegórica C) Drama trágico D) Inconsciente político
A) O Inconsciente Político B) Conhecimento Objetivo C) Origens do Teatro Trágico Alemão D) Estudo Empírico das Interações Familiares
A) 1992 B) 1972 C) 2000 D) 1985
A) Berlim B) Hamburgo C) Frankfurt am Main D) Munique
A) Frederick G. Lawrence B) Karl-Otto Apel C) Jürgen Habermas D) Paul Ricœur
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Bernard Lonergan D) Rudolf Makkreel
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Bernard Lonergan
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Jürgen Habermas
A) Rudolf Makkreel B) Andrés Ortiz-Osés C) Paul Ricœur D) Jürgen Habermas
A) Rudolf Makkreel B) Andrés Ortiz-Osés C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Evita interpretações nos processos de projeto. B) É um encontro hermenêutico com o diferente. C) Baseia-se em análise científica. D) Concentra-se exclusivamente nas tradições arquitetônicas ocidentais.
A) Immanuel Kant. B) John Locke. C) Steve Smith. D) Karl Marx.
A) Pós-modernismo radical. B) Institucionalismo liberal. C) Neorrealismo. D) Realismo clássico.
A) O período do Renascimento. B) Pelo menos desde o século XI. C) O século XX. D) O século XVIII.
A) O Código de Hamurabi. B) A Magna Carta. C) O Corpus Juris Civilis de Justiniano. D) As Doze Tábuas.
A) Paul Ricoeur B) Martin Heidegger C) Edmund Husserl D) Don Ihde
A) Biologia B) Química C) Matemática D) Física
A) Hugo E. Herrera B) Gianni Vattimo C) Don Ihde D) Santiago Zabala
A) Imposição B) Triunfo C) Conservação D) Anarquia
A) Realismo B) Ciência empírica C) Filosofia forte D) Pensamento fraco
A) Hugo E. Herrera B) Don Ihde C) Gianni Vattimo D) Santiago Zabala
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Martin Heidegger D) Ludwig Wittgenstein
A) Maurice Merleau-Ponty B) Sigmund Freud C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Ludwig Wittgenstein B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Martin Heidegger
A) Psicologia humanista B) Psicologia comportamental C) Psicologia do desenvolvimento D) Psicologia clínica
A) Uma imprecisão histórica B) Uma ilusão ou uma mentira C) Uma 'história sagrada' D) Uma história fictícia
A) Modelos mecanicistas B) Métodos estatísticos C) Abordagens hermenêuticas D) Análise de dados quantitativos
A) "Hermenêutica da continuidade" B) "Hermenêutica da reforma" C) "Hermenêutica da ruptura" D) "Hermenêutica total"
A) Elas devem considerar apenas perspectivas modernas. B) Elas devem ser compreendidas dentro do discurso do qual se originam. C) Elas são irrelevantes para os estudos sociológicos. D) Elas podem ser interpretadas universalmente, sem contexto. |