A influência do confucionismo nas sociedades da Ásia Oriental - Teste
- 1. A influência do confucionismo nas sociedades da Ásia Oriental é profunda e multifacetada, moldando não só as estruturas culturais e sociais de países como a China, a Coreia, o Japão e o Vietname, mas também influenciando os seus sistemas políticos e normas éticas. Com origem nos ensinamentos de Confúcio no século V a.C., este sistema filosófico realça a importância da família, o respeito pelos mais velhos e o cultivo do carácter moral como fundamentos de uma sociedade harmoniosa. Na China, os ideais confucionistas impregnaram o sistema imperial de exames, promovendo a meritocracia e o sucesso académico, o que, por sua vez, fomentou uma sociedade burocrática que valorizava a educação e o serviço público. Na Coreia, o confucionismo tornou-se o alicerce da governação e da estrutura social durante a dinastia Joseon, afectando significativamente as hierarquias familiares e a etiqueta social. Do mesmo modo, o Japão adoptou os princípios confucionistas durante o período Edo, que influenciaram o seu sistema feudal e a estruturação das relações sociais, nomeadamente em termos de lealdade e piedade filial. Em todas estas regiões, o confucionismo incentivou uma mentalidade colectiva em detrimento do individualismo, realçando a importância dos papéis sociais e da harmonia colectiva, e o seu legado continua a ressoar nos debates contemporâneos sobre autoridade, ética e responsabilidades sociais.
Qual é o principal texto do confucionismo?
A) O Tao Te Ching
B) A Arte da Guerra
C) O Livro das Mutações
D) Os Analectos
- 2. No pensamento confucionista, o conceito de "piedade filial" (xiao) refere-se a:
A) Desenvolvimento espiritual
B) Justiça social
C) Respeito pelos pais
D) Lealdade política
- 3. Quem é considerado o fundador do Confucionismo?
A) Zhuangzi
B) Laozi
C) Confúcio
D) Mencius
- 4. Qual dos seguintes sistemas foi significativamente influenciado pelo Confucionismo?
A) Feudalismo
B) Comunismo
C) O sistema de exame da função pública
D) Socialismo
- 5. Os ideais confucionistas foram cruciais para o estilo de governação de que dinastia histórica?
A) Dinastia Yuan
B) Dinastia Han
C) Dinastia Qing
D) Dinastia Tang
- 6. O confucionismo centra-se principalmente em que aspeto das relações humanas?
A) Poder político
B) Rituais religiosos
C) Riqueza económica
D) Harmonia social
- 7. Qual foi uma das razões para o declínio da influência do confucionismo na China?
A) Ascensão do Budismo
B) Revolução Cultural
C) Revolução industrial
D) Influência ocidental
- 8. O que é que o Confucionismo sugere sobre os líderes governamentais?
A) Devem ser ricos
B) Devem ser virtuosos
C) Devem ter poder militar
D) Devem temer o povo
- 9. Que termo se refere à ação correta de acordo com as normas sociais no Confucionismo?
A) Zheng
B) Ren
C) Li
D) Tao
- 10. Que crença enfatiza a piedade filial no confucionismo?
A) Li
B) Ren
C) Xiao
D) Zheng
- 11. Os "Cinco Relacionamentos" do Confucionismo realçam a importância da estrutura:
A) Hierarquias militares
B) Sistemas económicos
C) Partidos políticos
D) Papéis sociais
- 12. Os ensinamentos de Mencius centram-se principalmente em que ideia?
A) O governante ideal como guerreiro
B) A bondade inerente à natureza humana
C) A necessidade de leis rigorosas
D) Desprendimento definitivo da sociedade
- 13. Que conceito promove o respeito pelos mais velhos no confucionismo?
A) Piedade filial
B) Amor universal
C) Justiça social
D) Rebelião política
- 14. Que papel simboliza o conceito de "Zhong"?
A) Amor
B) Sabedoria
C) Lealdade
D) Paz
- 15. O confucionismo coloca uma forte ênfase em que tipo de liderança?
A) Liderança carismática
B) Liderança democrática
C) Liderança moral
D) Liderança autocrática
- 16. Que país moderno continua a incorporar fortemente os valores confucionistas na sua cultura?
A) Coreia do Sul
B) Egito
C) Brasil
D) Austrália
- 17. O que é que "Ren" representa no confucionismo?
A) Humanidade
B) Sabedoria
C) Justiça
D) Coragem
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