A) É encorajado a encontrar a felicidade. B) Nunca é aceitável. C) É admissível em determinadas circunstâncias. D) Só é aceitável em caso de infidelidade.
A) A graça oferece o perdão para as falhas. B) A graça só se aplica às relações conjugais. C) A graça elimina a necessidade de uma vida moral. D) A graça é irrelevante nas discussões sobre sexualidade.
A) É trivial em comparação com outras questões espirituais. B) É uma dádiva de Deus destinada ao amor e à procriação. C) É intrinsecamente pecaminoso. D) Deve ser suprimido a todo o custo.
A) A fidelidade é essencial para um casamento forte. B) A fidelidade só é importante aos olhos da sociedade. C) A fidelidade não tem significado espiritual. D) A fidelidade é facultativa em função das circunstâncias.
A) Apoio mútuo e parceria. B) Respeito rigoroso dos papéis tradicionais de género. C) Uma estrutura autoritária. D) Uma competição pelo controlo.
A) O amor é uma escolha ativa e um compromisso. B) O amor é secundário em relação ao dever. C) O amor só deve ser demonstrado publicamente. D) O amor é um sentimento incontrolável.
A) Como irrelevante para o casamento em si. B) Como fardos que complicam a vida. C) Como uma mera expetativa do casamento. D) Como uma bênção e responsabilidade do casal.
A) É menos importante do que a obediência. B) É apenas para determinados temas. C) Muitas vezes, isso leva a conflitos. D) É vital para uma relação saudável. |