A) Wilhelm Wundt.
B) B.F. Skinner.
C) Sigmund Freud.
D) Carl Jung.

A) Prepričanje, da ničesar ni mogoče spoznati.
B) Ideja, da so pomembne le interpretacije sveta.
C) Mnenje, da je svet takšen, kot se nam zdi.
D) Stališče, da je zaznavanje povsem subjektivno.

A) Duševna stanja so opredeljena s svojo funkcijo ali vlogo.
B) Zavest imajo samo ljudje.
C) Duševna stanja lahko obstajajo brez fizičnih stanj.
D) Pomembni so le kemični procesi v možganih.

A) Prepričanje, da se zaveda le človek.
B) Doktrina, ki zanika obstoj zavesti.
C) Ideja, da zavest izhaja iz kompleksnosti.
D) Stališče, da je zavest temeljna lastnost vse materije.

A) Immanuel Kant.
B) Friedrich Nietzsche.
C) René Descartes.
D) David Hume.

A) Notranje misli in občutki.
B) Subjektivna izkušnja posameznika.
C) Metafizična narava zavesti.
D) Opazovano vedenje kot podlaga za preučevanje uma.

A) Bitje, ki je fizično podobno človeku.
B) Bitje, ki ne čuti bolečine.
C) Napredni robot s polno zavestjo.
D) Hipotetično bitje brez subjektivnih izkušenj.

A) Zavest je produkt družbe.
B) Um in telo sta eno.
C) Ves obstoj je skupna iluzija.
D) Samo človekov um zagotovo obstaja.

A) David Chalmers.
B) John Searle.
C) Daniel Dennett.
D) Frank Jackson.

A) Noam Chomsky.
B) David Lewis.
C) Gilbert Ryle.
D) John Searle.

A) veja psihologije, ki se ukvarja z družbenim vedenjem.
B) Študija človeškega vedenja brez upoštevanja biologije.
C) Raziskovanje možganov in njihove povezanosti s kognitivnimi procesi.
D) Filozofske raziskave o naravi znanja.

A) Um in telo sta popolnoma ločena.
B) Zavest je iluzija.
C) Duševna stanja lahko obstajajo zunaj možganov.
D) Duševna stanja so enaka možganskim stanjem.

A) David Chalmers.
B) Karl Popper.
C) Martha Nussbaum.
D) Elizabeth Anscombe.

A) Zavračanje subjektivne izkušnje.
B) Analiza fizičnih procesov v možganih.
C) Študija struktur zavesti, ki jih doživljamo s prvoosebnega vidika.
D) Teorija, po kateri je resničen le zunanji svet.

A) Doktrina, da so vsi dogodki vnaprej določeni.
B) Misel, da je um iluzija.
C) Prepričanje, da lahko um vpliva na telo.
D) Mnenje, da so duševni dogodki posledica fizičnih dogodkov, vendar nanje ne vplivajo.

A) Daniel Dennett.
B) Thomas Nagel.
C) David Chalmers.
D) John Searle.

A) Daniel Dennett
B) Carl Popper
C) John Searle
D) Richard Dawkins

A) Resnični so le opazovani pojavi.
B) Pojavov ni mogoče razložiti z redukcijo.
C) Kompleksne duševne pojave je mogoče reducirati na preprostejše fizikalne procese.
D) Vsa duševna stanja so neodvisna od telesnih stanj.