A) Problem razlikovanja med racionalnimi in iracionalnimi mislimi. B) Problem pridobivanja jezika. C) Problem opredelitve zavesti. D) Problem razumevanja odnosa med umom in fizičnim telesom.
A) John Locke B) Immanuel Kant C) René Descartes D) David Hume
A) John Searle B) Daniel Dennett C) Patricia Churchland D) Frank Jackson
A) Fizikalizem B) Dualizem C) Epifenomenalizem D) Idealizem
A) David Chalmers B) John Searle C) Thomas Nagel D) Hilary Putnam
A) Alfred Jules Ayer B) Jerry Fodor C) Donald Davidson D) Gilbert Ryle
A) Razumevanje možganskih struktur, odgovornih za spomin. B) Razlaga, zakaj in kako subjektivne izkušnje izhajajo iz nevronskih procesov. C) Razlaga, kako se v možganih obdelajo senzorični podatki. D) Opredelitev evolucijskega izvora zavesti.
A) Michel Foucault B) Charles Sanders Peirce C) Wilfrid Sellars D) Thomas Henry Huxley
A) d) idealizem B) a) behaviorizem C) c) Teorija identitete D) b) funkcionalizem
A) a) Gilbert Ryle B) c) Ludwig Wittgenstein C) d) A.J. Ayer D) b) Willard Van Orman Quine
A) P. F. Strawson B) Saul Kripke C) Philip K. Dick D) Hilary Putnam
A) b) Turingov test B) c) Argument kvalitete C) d) Paradoks teleprevozništva D) a) Argument o kitajski sobi
A) a) John Searle B) b) Alan Turing C) d) Susan Blackmore D) c) Daniel Dennett
A) c) dualizem B) b) behaviorizem C) d) idealizem D) a) funkcionalizem
A) Učinkovitost kognitivne terapije pri duševnih boleznih. B) Raven možganske aktivnosti, ki je povezana z zavestnim zavedanjem. C) Obseg umetne inteligence pri reševanju zapletenih nalog. D) Sposobnost stroja, da se inteligentno obnaša tako, da se ne razlikuje od človeka.
A) Objektivno opazno vedenje pri ljudeh. B) Pojem umetne inteligence, ki presega človeško kognicijo. C) Subjektivne zavestne izkušnje, na primer videnje rdeče barve ali občutek bolečine. D) Postopek učenja z okrepitvijo.
A) Dualizem B) Reprezentacijska teorija uma C) Behaviorizem D) Eliminativni materializem
A) Prepričanje, da duševno stanje določa telesno vedenje. B) Prepričanje, da je zavest en sam, enoten pojav. C) Isto duševno stanje se lahko uresniči z različnimi fizičnimi stanji. D) Obstoj vzporednih resničnosti, v katerih se zavest spreminja. |