A) Prepričanje, da znanje pridobimo predvsem z izkušnjami. B) Prepričanje, da je skepticizem ključ do znanja. C) Prepričanje, da znanje pridobimo predvsem z razumom. D) Prepričanje, da je znanje subjektivno.
A) Znanje, ki temelji na čutnem zaznavanju. B) Znanje, ki je negotovo. C) Znanje, ki je subjektivno. D) Znanje, ki je neodvisno od izkušenj.
A) Stališče, da resnice ni mogoče spoznati. B) Stališče, da resnica ustreza resničnosti. C) Stališče, da je resnica subjektivna. D) Stališče, da je resnica relativna.
A) Stališče, da je resnica univerzalna. B) Stališče, da je resnica relativna. C) Stališče, da je resnica tisto, o čemer se skupina ljudi strinja. D) Stališče, da je resnica nedosegljiva.
A) Resnica je tisto, o čemer se skupina ljudi strinja. B) Resnica je subjektivna in se razlikuje od človeka do človeka. C) Resnica je skladnost med propozicijo in resničnostjo. D) Resnica je za ljudi nedosegljiva.
A) V procesu sklepanja lahko dokaze prezremo. B) Dokazi niso potrebni za oblikovanje prepričanj. C) Dokazi imajo ključno vlogo pri utemeljevanju prepričanj kot resničnih ali verjetnih. D) Dokazi le ovirajo prizadevanje za znanje.
A) Zavračanje vseh oblik znanja. B) Stališče, da sta resnica in znanje absolutna. C) Stališče, da sta resnica in znanje relativna za posameznike ali kulture. D) Prepričanje, da je skepticizem neupravičen.
A) Descartes B) Kant C) Platon D) Aristotel
A) Problem razlikovanja med resnico in lažjo. B) Problem opredelitve absolutne resnice. C) Problem iskanja logične podlage za utemeljitev induktivnega sklepanja. D) Problem usklajevanja nasprotujočih si prepričanj.
A) Opravičilo, ki je subjektivno. B) upravičenost, ki je negotova. C) opravičilo, ki je neodvisno od izkušnje. D) Utemeljitev na podlagi čutnega zaznavanja.
A) Razum je bistvenega pomena v procesu pridobivanja in potrjevanja znanja. B) Razum ovira iskanje resnice. C) Razum vodi do subjektivnih prepričanj. D) Razum je pri iskanju znanja nepomemben.
A) Opravičilo, ki temelji na čustvih. B) opravičilo, ki je neločljivo povezano s človeško naravo. C) Opravičilo, ki je samoumevno. D) Opravičilo, ki temelji na izkušnjah. |