- 1. Yirminci yüzyılın başlarında yaşamış filozof Ludwig Wittgenstein tarafından kaleme alınan 'Tractatus Logico-Philosophicus' dil, gerçeklik ve düşünce arasındaki ilişkiyi keşfetmeyi amaçlayan analitik felsefenin temel metinlerinden biridir. 1918 yılında tamamlanan ve ilk olarak 1921 yılında yayımlanan eser, dilin sınırları ve dünyayı temsil etme kabiliyeti üzerine, birbiri üzerine inşa edilen bir dizi numaralı önerme şeklinde yapılandırılmış yeni bir bakış açısı sunmaktadır. Wittgenstein, dünyanın şeylerden ziyade olgulardan oluştuğunu öne sürer ve ünlü bir şekilde dilimizin sınırlarının dünyamızın sınırlarına işaret ettiğini iddia eder; bu iddiasını da "konuşamayanın susması gerekir" önermesinde özetler. Metin, anlamın kullanımdan kaynaklandığını vurgulayarak anlamın doğasını araştırır ve karmaşık ifadelerin daha basit, temel önermelere bölünebileceğini öne sürerek mantıksal atomizm fikrini ortaya atar. 'Tractatus', titiz mantıksal biçimi ve felsefi sorgulamanın sınırlarını keşfetmesiyle sadece felsefe üzerinde değil, aynı zamanda dilbilim ve bilişsel bilim gibi çeşitli alanlar üzerinde de derin bir etkiye sahip olmuş, okuyucuları anlamanın doğasını ve dilin insan deneyimini şekillendirmedeki rolünü yeniden düşünmeye zorlamıştır.
Tractatus Logico-Philosophicus'un temel odak noktası nedir?
A) Siyaset felsefesi
B) Felsefe tarihi
C) Etiğin doğası
D) Dil ve gerçeklik arasındaki ilişki
- 2. Tractatus aşağıdaki ifadelerden hangisi ile başlar?
A) Bilgi güçtür.
B) Düşünüyorum, öyleyse varım.
C) Dilimin sınırları, dünyamın sınırları anlamına gelir.
D) Dünya bundan ibarettir.
- 3. Tractatus'ta mantıksal biçimin önemi nedir?
A) Dilbilgisi ile aynı şeydir.
B) Etik hususlarla ilgilidir.
C) Anlamla ilgisi yoktur.
D) Dilin gerçekliği nasıl temsil edebileceğini belirler.
- 4. Wittgenstein 'söylenebilecek olan açıkça söylenebilir' derken ne demek istiyor?
A) Dilde netlik, anlamlı bir söylem için esastır.
B) Tüm ifadeler özneldir.
C) Belirsizlik kaçınılmazdır.
D) Sadece duygular açıkça ifade edilebilir.
- 5. Wittgenstein ne tür ifadelerin saçma olduğunu düşünür?
A) Mantıksal gerçekler hakkındaki ifadeler.
B) Ampirik iddialar.
C) Tanımlayıcı ifadeler.
D) Doğrulanamayan metafiziksel ifadeler.
- 6. Dilin 'resim teorisi' nedir?
A) Dil bir sanat biçimidir.
B) Dil, gerçekliğin bir resmidir.
C) Dilin gerçeklikle hiçbir bağlantısı yoktur.
D) Dil tamamen ifade edicidir.
- 7. Tractatus'a göre 'gerçek' nedir?
A) Ahlaki bir açıklama.
B) Böyle bir durum söz konusu.
C) Öznel bir inanç.
D) Birçok kişi tarafından benimsenen bir görüş.
- 8. Tractatus'ta mantık nasıl bir rol oynar?
A) Felsefe ile alakası yoktur.
B) Saçma olduğu düşünülmektedir.
C) Dilin yapısının temelini oluşturur.
D) Duygularla eş anlamlıdır.
- 9. Tractatus'ta doğruluk ve yanlışlık nasıl tanımlanır?
A) Kültürel uzlaşmayla.
B) Duygusal tepkiler olarak.
C) Durumlarla ilgili olarak.
D) İnançlarla mutabakat açısından.
- 10. Tractatus bilimin sınırları hakkında ne ima ediyor?
A) Temelde sınırsızdırlar.
B) Dil ve mantık tarafından tanımlanırlar.
C) Öyle bir şey yok.
D) Yalnızca ampirik kanıtlara dayanmaktadırlar.
- 11. Wittgenstein dil ve düşünce arasındaki ilişkiye nasıl bakıyor?
A) Dil ve düşünce özdeştir.
B) Dil, düşünceyi şekillendirir ve sınırlar.
C) Düşünce yalnızca dilin bir ürünüdür.
D) Düşünce dilden bağımsızdır.
- 12. Hangi önerme mantıksal bir atomizme işaret eder?
A) Gerçek diye bir şey yok.
B) Tüm gerçekler özneldir.
C) Dünya basit nesnelerden oluşur.
D) Bilgi görecelidir.
- 13. Tractatus ne tür bir felsefeye karşı çıkmaktadır?
A) Deneysel felsefe.
B) Doğa felsefesi.
C) Analitik felsefe.
D) Geleneksel metafizik.
- 14. 'Mantıksal biçim' kavramı neyi gerektirir?
A) İfadelerin duygusal alt tonları.
B) Cümlelerin dilbilgisel yapısı.
C) Önermelerin olgularla paylaştığı yapı.
D) İfadelerin tarihsel bağlamı.
- 15. Wittgenstein Tractatus'ta din dili hakkında ne tartışıyor?
A) Mantıksal anlamda saçmadır.
B) Derin gerçekleri ifade eder.
C) Kelimesi kelimesine alınmalıdır.
D) Bilimsel dil ile eşdeğerdir.
- 16. Aşağıdakilerden hangisi Wittgenstein'ın Tractatus'taki nihai amacını tanımlar?
A) Gerçekliğin doğasını tanımlamak için.
B) Kapsamlı bir etik sistemi oluşturmak.
C) İnsan deneyiminin özünü keşfetmek.
D) Dilin sınırlarını göstermek için.
- 17. Tractatus ilk olarak hangi yıl yayımlanmıştır?
A) 1925.
B) 1921.
C) 1918.
D) 1932.
- 18. Tractatus'u yazarken Wittgenstein'ı kim etkilemiştir?
A) Friedrich Nietzsche.
B) Bertrand Russell.
C) Sigmund Freud.
D) Karl Marx.
- 19. 'Tractatus'un hangi bölümünde 'dünya olan her şeydir' ifadesi yer almaktadır?
A) 3
B) 2
C) 5
D) 1
|