- 1. Aşağıdakilerden hangisi Allahın takdirine inanmanın faydaları arasında yer almaz?
A) Çok çalışıp hak etmeyi öğretir
B) Sorumluluk duymadan yaşamayı öğretir
C) Olaylar karşısında sabırlı olmayı öğretir.
D) Bize ümitsizliğe düşmemeyi öğretir
- 2. Hangisi kadere inanmanın bir faydası değildir?
A) Kader inancı insanı sürekli çalışmaya ve hayatına olumlu anlamda yön vermeye davet eder.
B) Kader, Allah’ın bizimle ilgilendiğini ve O’nun gözetimi altında olduğumuzu düşündürür ve bizi rahatlatır.
C) Kadere göre her insanın rızkı ve eceli bellidir; o halde insan rızkı ve hayatı için fazla çaba gösterip yorulmamalıdır.
D) Kader insanı bir kısım zorluklar karşısında sabırlı olmaya davet eder. Kader inancı insanı zor zamanlarında teselli eder.
- 3. Kadere imanla ilgili aşağıdaki cümlelerden hangisi doğrudur? l- Kadere inana bir insan dünyadayken elinden geldiği kadar çalışır ve daha iyi bir hayat için uğraşır. ll- Kadere inanan bir insan her şeyi Allah'ın takdir ettiğine inanır ve kendisinin bir şey yapamayacağını düşünür. lll- Kadere inanan bir insan hayatın zorluklarına karşı yılmaz daha çok çalışır ve mücadele eder.
A) I-III
B) I-II
C) II-III
D) I-II-III
- 4. Gülizar öğretmen “kader ve kaza” konusuyla ilgili öğrencilere bilgi verecektir. Aşağıda verilen bilgilerden hangisini söylerse yanlış bir bilgi verir?
A) Yüce Allahın evrene koyduğu ölçü ve düzene kader denir.
B) Cenab-ı hakkın ezelde irade ettiği ve takdir buyurduğunun gerçekleşmesine kaza denir.
C) Müslümanlar kader ve kazaya iman ederler.
D) Kader ve kaza islamın şartlarındandır.
- 5. “ Siz bununla mı emrolundunuz, yoksa ben bunun için mi gönderildim. Sizden öncekiler bu konuda tartışmaya başladıkları zaman helak olmuşlardır. Bir daha sakın ola ki bu konuda tartışmayınız ” sözü ile Peygamber ( SAV ) hangi konuyu yasaklamıştır
A) Pozitif ilimler hakkında tartışmayı
B) Ahıret hakkında tartışmayı
C) Dini konularda tartışmayı
D) Kader konusunda tartışmayı
- 6. Evreni ve evrendeki bütün canlıları Yüce Allah yaratmıştır. Onu yarattığı her şey dengeli, düzenli ve ölçülüdür. Mesela dünyayı saran atmosfer tabakası olmasa dünyamızda yaşam olmazdı. Biraz kalın ya da ince olsa bile yaşam çok farklı ya da imkânsız olurdu. Yukarıda verilen parçadan yola çıkarsak aşağıdakilerden hangisi bu konuyu Kur’an-ı Kerim’de dile getiren ayetlerden biri değildir?
A) ''De ki o Allah birdir,samettir.Doğmamış ve doğurmamıştır.''
B) “Göğü Allah yükselti ve mizanı Bozmayın.”
C) “Biz her şeyi belli bir ölçüye göre yarattık.”
D) “O, (Allah) her şeyi bir ölçüye yapıp ona yolunu göstermiştir.”
- 7. Onun katında her şey bir ölçü iledir.’ ‘Güneş ve ay bir hesaba göre hareket eder.’ Yukarıdaki ayetlerden aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılır?
A) Herkesin çalıştığının karşılığını alacağı
B) İnsan Allah’ın yarattıklarını düşünüp ibret almalı
C) Allah’ın her şeyi bir ölçüye göre yarattığı
D) Her şeyin bir sonu olduğu
- 8. “Gökleri yedi kat üzerine yaratan odur. Rahmânın bu yaratmasında bir düzensizlik bulamazsın. Bulmak için gözünü tekrar çevir bak; ama göz umduğunu bulamayıp bitkin ve yorgun düşer.” (Mülk suresi, 3-4.) Ayetten aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılamaz?
A) Gökyüzüne yorgun gözle bakmamak gerektiği
B) Her şeyin bir denge ve ölçü içerisinde yaratıldığı
C) Göklerin yedi kat üzerine yaratıldığı
D) Gökyüzünde ne kadar arasak da bir aksaklık bulunamayacağı
- 9. 1- ”Biz, Gökyüzünü korunmuş bir tavan gibi yaptık.” (Enbiya:32) 2- Atmosfer dünyaya doğru yaklaşan irili ufaklı pek çok gök taşını eriterek yok eder ve bunların yeryüzüne düşerek canlılara büyük zararlar ermesini engeller. 3- Atmosferin yanısıra "Van Allen Kuşakları“ denilen ve Dünya'nın manyetik alanından kaynaklanan bir tabaka da, gezegenimize gelen zararlı ışınlara karşı bir kalkan görevi görür. Yukarıda 1. veri Kur’an’nın verisi, 2 ve 3. veriler bilimsel verilerdir. Bu veriler beraber dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisine ulaşılır?
A) Bilimsel verilerin Kur’an’ın verilerini doğrular nitelikte oluşuna
B) Gökyüzünün korunmuş oluşuna
C) Bilimin gelişmiş olduğuna
D) Astronominin önemli oluşuna
- 10. Yaren: Doğada denge ve düzen yoktur. Günsu: Evrendeki varlıklar kendi içinde tutarlı ve uyumludur Merve: İnsanın yaratılışında bir ölçü vardır Cemre: Allah, evrende bulunan her şeyi bir ölçüye göre yaratmıştır Yukarıda bazı öğrencilere ait görüşlere yer verilmiştir. Hangi öğrencinin görüşü doğru olarak kabul edilemez?
A) Yaren
B) Cemre
C) Günsu
D) Merve
- 11. Allah, evrenin düzeni ve işleyişini bir takım yasalara bağlamıştır. Bu şaşmaz prensiplere evrenin yasaları denir. Aşağıdakilerden hangisi fiziksel yasalardan değildir?
A) Canlıların üremesi
B) Suyun 100 derece sıcaklıkta kaynaması
C) Isıtılan metallerin genişletilmesi
D) Yer çekimi kanunu
- 12. Aşağıdakilerden hangisi evrensel yasalardan çıkarılabilecek bir sonuç değildir?
A) Bazı varlıkların tesadüfî olarak oluşması
B) Olayların belli neden sonuç içerisinde gerçekleşmesi
C) Bütün varlıklar bu yasalara uymak zorunda olması
D) Yasaların dünyanın her yerinde geçerli olması
- 13. Aşırı yorgunluk ve uykusuzluğu olan bir kişi, bu halde araç kullanması sonucunda kaza yapar ve sakat kalır. Böyle bir durumda kişi öncelikle aşağıdaki yasalardan hangisinin gereğini yerine getirmemiştir?
A) Toplumsal Yasaların
B) Fiziksel Yasaların
C) Biyolojik Yasaların
D) Ekonomik Yasaların
- 14. Balıklar suda solunum yapabilmek için solungaca, kuşlar uçabilmek için iki kanada ihtiyaç duyarlar. Etle beslenen hayvanların çene yapıları, otla beslenen hayvanların çene yapılarından farklıdır. Hayvanların vücut yapıları yaşamalarına uygundur. Farklı bölgelerde yaşayan hayvan türleri buna örnek verilebilir. Parçada bahsedilen yasa hangisidir.
A) Biyolojik Yasalar
B) Toplumsal Yasalar
C) Fiziksel Yasalar
D) Ekonomik yasaların
- 15. Aşağıdaki ayetlerden hangisi Evrenin yasalarından Toplumsal Yasaların tanımı kapsamındadır?
A) Verdiğiniz sözü yerine getirin.” (İsrâ Sûresi, 34)
B) “Her şeyden çift çift yarattık ki, düşünüp öğüt alasınız.” (Zâriyât Sûresi, 49)
C) “Şüphesiz Biz her şeyi bir ölçüye göre yaratmışızdır.” (Kamer, 49)
D) Gece ile gündüzü birbiri ardınca getiren Allah’tır.” (Furkan Sûresi 62)
- 16. İnsan, kendi özgürlük alanı içinde Allah’ın gönderdiği bilgileri dikkate almalıdır. İyi ve güzel olanı yapmalı, kötü ve yanlıştan uzaklaşmalıdır. Yaptığı davranışlarda“Kaderim böyle, ne yapayım.” Anlayışıyla hareket etmemeli, sahip olduğu akıl, irade ve özgürlüğü iyi yönde kullanmalıdır. Çünkü insan, yaptıklarından sorumludur ve bunların karşılığını görecektir. Bu parçadan hangisi çıkarılamaz?
A) İnsan Allahın gönderdiği bilgileri dikkate almalıdır.
B) İnsan özgürdür ve yaptıklarından sorumludur.
C) İnsan kendi tercihini kendisi yapar. Kaderim böyleymiş ne yapayım diyerek Sorumluluktan kurtulamaz.
D) İnsanın kaderinde kötülük yapmak varsa, istemese de yapar
- 17. Hangisi doğru bir “kader” anlayışıdır?
A) Herşey önceden tesbit edilmiştir, insanın özgürlüğü yoktur.
B) Çalışıp gayret etmeye gerek yoktur, biz neyi değiştirebiliriz ki.
C) İnsan eylemlerini özgür iradesiyle yapar ve yaptıklarından kendisi sorumludur.
D) Haksızlıklara tepki göstermeye gerek yoktur çünkü olanlar alın yazısıdır.
- 18. İnsanın özgürlüğü ile sorumluluğu arasında nasıl bir ilişki vardır?
A) Özgürlük arttıkça sorumluluk azalır.
B) Özgürlük arttıkça sorumluluk artar.
C) Sorumluluk arttıkça özgürlük azalır.
D) Herhangi bir ilişki yoktur.
- 19. Bir öğrencinin anne-babasını ve okulda öğretmenlerini kırıcı davranışlarda bulunmamayı tercih etmesi hem onu hem ailesini hemde öğretmenlerini mutlu edecek böylece Allah'ın istediği güzel davranışlardan birini kendi iradesini kullanarak yerine getirmiş olacaktır. Buna göre insanın kendi istek ve davranışlarını belirlemesi aşağıdaki irade çeşitlerinden hangisine girmektedir?
A) Ezeli İrade
B) Cüz-i İrade
C) Sonsuz İrade
D) Külli İrade
- 20. ''İnsanın karşısına çıkan en az iki seçenekten birini seçme özgürlüğüdür'' şeklinde ifade edebileceğimiz kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) İrade
B) Tevekkül
C) Kaza
D) Ömür
|