A) William Shakespeare B) Jane Austen C) Emily Bronte D) Charles Dickens
A) Daisy B) Ayçiçeği C) Gül D) Lale
A) Narcissus B) The Thinker C) David D) Venüs de Milo
A) Harry Potter B) Açlık Oyunları C) Uyumsuz D) Alacakaranlık
A) Sevgililer Günü B) Noel C) Şükran Günü D) Cadılar Bayramı
A) Grey's Anatomy B) Ofis C) Annenle Nasıl Tanıştım D) Arkadaşlar
A) Mavi B) Kırmızı C) Sarı D) Yeşil
A) Whitney Houston B) Mariah Carey C) Beyonce D) Adele
A) Fil B) Kedi C) Köpek D) Maymun
A) Akrofobi B) Agorafobi C) Klostrofobi D) Filofobi
A) Aretha Franklin B) Beyonce C) Diana Ross D) Tina Turner
A) Biyologlar B) Romantik şairler C) Çağdaş yazarlar D) Antik Yunan filozofları
A) Yakınlık, tutku ve bağlılık B) İyilik, şefkat ve sevgi C) Erdem, kötü alışkanlık ve tarafsızlık D) Çekim, bağlanma ve ilgili olma
A) Kendine duyulan sevgi B) Sevginin erdemi C) Takıntılı aşk D) Arzu
A) İlahi sevgi B) Ailevi sevgi C) Romantik sevgi D) Misafirperverlik/Konukseverlik sevgisi
A) Tutku aşkı B) Arkadaşlık C) Aşk, daha az cinsel ve daha çok duygusal bir yakınlık biçiminde romantik bir bağ. D) Yoldaşlık aşkı
A) Birlik duygusu B) Bir kişinin, başka bir kişi için hissettiği duygu C) Bir başkasının iyiliğini istemek D) Mutlak değer
A) Evlilikle tedavi edilebilen geçici bir delilik hali B) 'Mutlak değer' durumu C) Koşulsuz özverilik D) Başkasının iyiliğini istemek
A) Agape B) Gottfried Leibniz'in aşk tanımı C) Eros D) Storge
A) Koşulsuz özverilik B) İçsel değerin aktif bir şekilde takdir edilmesi C) Başkasının iyiliğini istemek D) 'Birlik duygusu'
A) Evlilikle tedavi edilebilir geçici bir delilik B) Mutlak değer C) Koşulsuz özverilik D) Başkasının mutluluğundan keyif almak
A) Evlilikle tedavi edilebilen geçici bir delilik B) Koşulsuz özverilik C) Mutlak değer D) Başkasının iyiliğini istemek
A) Arzu. B) Kapalı aşk. C) Takıntılı aşk. D) Romantik çağrışımları olan, kişiler arası bir ilişki olarak aşk.
A) Xenia B) Eros C) Agape D) Philia
A) Kendine duyulan sevgi B) Gösteriş C) Aşkın çeşitli biçimleri D) Bencillik
A) Agape B) Storge C) Philia D) Xenia
A) Eros B) "Saudade" ve diğer, kültürel açıdan benzersiz kelimeler veya ifadeler C) Storge D) Philia
A) Çekicilik, bağlanma ve ilgili olma, aşkın temel unsurlarıdır. B) Yakınlık, tutku ve bağlılık, aşkın temel unsurlarıdır. C) Kindlik, şefkat ve sevgi, aşkın temel unsurlarıdır. D) Erdem, kötü davranış ve tarafsızlık, aşkın temel unsurlarıdır.
A) "Başkasının iyiliğini istemek" B) "Aşk her şeyi yener" C) "Bir birlik duygusu" D) "İhtiyacın olan tek şey aşk"
A) Olumsuz duygularla olan ilişkisi B) Diğer duygusal durumlarla karşılaştırıldığında basitliği C) Farklı kullanımları ve anlamları D) Kültürel açıdan öneminin eksikliği
A) Çiftler arasındaki sevgi. B) Arkadaşlar arasındaki sevgi. C) Karşılıksız aşk. D) Birine ilgi duymak.
A) Testosteron. B) Serotonin. C) Dopamin. D) Norepinefrin.
A) Testosteron. B) Amfetamin. C) Oksitosin. D) Dopamin.
A) Çekim. B) Bağlılık. C) Taahhüt. D) Arzu.
A) Sosyoloji. B) Biyoloji. C) Antropoloji. D) Nörobilim.
A) Erich Fromm B) Scott Peck C) Robert Sternberg D) Zick Rubin
A) İnsanların eş seçimi üzerine yapılan araştırmalar B) Psikometri C) Aşkın üçgen teorisi D) Coulomb yasası
A) Bağlanma stilleri B) Şefkat gösteren davranışlar C) Bağışıklık sistemleri D) Kişilik özellikleri
A) Sadece hafızayı etkiler, diğer işlevleri değil. B) Bu beyin bölgeleri üzerinde hiçbir etkisi yoktur. C) Bu önemli beyin bölgelerini aktive eder. D) Bu bölgelerdeki aktiviteyi baskılar.
A) amor B) ci C) amicitia D) ren
A) üç B) yedi C) on D) beş
A) erotik tutku B) bir annenin şefkatine benzer şefkat C) dostluk D) ilahi bir ilke olarak evrensel sevgi
A) Deliliğe ve umutsuzluğa yol açmak B) Bir annenin şefkatine benzer şefkat C) İlahi bir prensip olarak evrensel sevgi D) Aile birimiyle başlayarak uyumlu ilişkiler kurmak
A) ren'ai B) amae C) koi D) ai
A) Erken Meiji dönemi B) Edo dönemi C) Taisho dönemi D) Heian dönemi
A) "renbo" B) "ren'ai" C) "amae" D) "koi"
A) Atharvaveda B) Rigveda C) Kama Sutra D) Harshacharita
A) Vātsyāyana B) Şah Cihan C) Pururavas D) Yami
A) Prema B) Preska C) Srngara D) Rati
A) Vatsalya B) Kama C) Sneha D) Bhakti
A) Preman B) Shena C) Raga D) Preska
A) Kırmızı Kaleler B) Lale Tapınağı C) Qutub Minarı D) Tac Mahal
A) Akbar B) Şah Cihan C) Aurangzeb D) Cahangir
A) Preska B) Rati C) Srngara D) Prema
A) Vatsalya B) Bhakti C) Kama D) Sneha
A) Bir kişinin, sevdiği kişisiz yaşayamadığı evre. B) Hoş bir şeyi görme arzusu. C) Oyunbaz bir etkileşim. D) Sevilen kişiyle birleşme yönündeki zihinsel eğilim.
A) Prema B) Raga C) Srngara D) Shena
A) Tajalli. B) Neoplatonculuk. C) Ahavah. D) Hesed.
A) İnsanlık B) Tanrı C) Evren D) Doğa
A) Başkalarına sevgi duymak B) Zengin olmak C) Ünlü olmak D) Güce sahip olmak
A) Düşmanlara karşı nefret beslemek B) Düşmanlarımıza sevgi göstermek C) Sadece arkadaşlarımıza sevgi göstermek D) Diğer insanları görmezden gelmek
A) Ar-Rahman B) El-Vüdud C) Ishq D) Ar-Rahim
A) Ishq B) Birr C) Ar-Rahman D) Al-Wadud
A) Bahá'u'lláh B) Şoghi Effendi C) Báb D) 'Abdu'l-Bahá
A) Şefkat (karuṇā) B) Empati ve hoşnutluk (mudita) C) Dengeli ve tarafsızlık (upekṣā) D) Sevgi ve şefkat (maitrī)
A) Meditasyon B) Bilinçli farkındalık pratiği yapmak C) Sekiz Yoldan oluşan öğretiyi takip etmek D) Öğretmek ve başkalarına yardım etmek gibi özgürlükçü davranışlar
A) Prana B) Kundalini C) Lung D) Chi
A) Krishna B) Kamadeva C) Radha D) Rati
A) Yedi B) Dokuz C) Beş D) On bir
A) Vasanta B) Rati C) Radha D) Krishna
A) "Eleştirmenler, bu birlikteliğin bireysel özerkliği tehdit ettiğini savunuyorlar." B) "Temel eleştiri, bu görüşün duygusal derinlikten yoksun olmasıdır." C) "Eleştirmenler, bunun aşırı derecede bireyselliğe odaklandığını düşünüyorlar." D) "Eleştirmenler, bunun kişisel bağımsızlığı artırdığına inanıyorlar."
A) Friedman'ın modeli, birlik kavramını tamamen ortadan kaldırır. B) Bu model, aşkın yalnızca ortak ilgi alanlarına odaklanması gerektiğini öne sürer. C) Friedman'ın modeli, bireysel kimlikleri korurken birliği sağlar. D) Federasyon modeli, aşkı kişisel kimlikten tamamen ayırır.
A) Bu yaklaşım, sevilenin özerkliğine aşırı vurgu yapması nedeniyle eleştiriliyor. B) Hediye verme kavramının, birliğin kavramını zayıflattığı düşünülüyor. C) Eleştirmenler, bu yaklaşımın aşkın içgörüsünü nasıl açıkladığı konusunda soru işaretleri taşıyor. D) Temel eleştiri, duygusal bağımlılığa odaklanmasıdır. |