- 1. Alman filozof Immanuel Kant tarafından 1781 yılında yayımlanan 'Saf Aklın Eleştirisi', Batı felsefesinin en önemli eserlerinden biri olarak modern düşüncenin gelişiminde önemli bir dönüm noktasıdır. Bu ufuk açıcı metinde Kant, deneyim ve anlama yetisi arasındaki karmaşık ilişkiyi ele alarak insan aklının sınırlılıkları ve yetenekleri üzerine titiz bir incelemeye girişir. Deneyimden bağımsız olan a priori bilgi ile deneyimden türetilen a posteriori bilgi arasında ayrım yapan çığır açıcı bir çerçeve önerir. Argümanının merkezinde, insan zihninin dış dünyaya ilişkin algılarımızı şekillendirmede aktif bir rol oynadığı düşüncesi yer alır ve bilgimizin deneyimle başladığını ancak yalnızca deneyimden kaynaklanmadığını ileri sürer. Kant 'aşkın idealizm' kavramını ortaya atarak, deneyim nesnelerinin kendinde-şeyler olmadığını, ancak uzay, zaman ve nedensellik gibi kategoriler tarafından yönetilen insan bilişinin yapıları içinde algılandığını öne sürer. Bu yenilikçi yaklaşım, kendinden öncekilerin dogmatik ampirizmine meydan okumakta ve rasyonalist ve ampirist felsefeleri uzlaştırmaya çalışarak sonuçta metafizik, etik ve epistemoloji için bir temel oluşturmayı amaçlamaktadır. 'Saf Aklın Eleştirisi', insan bilgisinin sınırlarını anlamada çok önemli bir yere sahiptir ve sonraki felsefi söylem üzerinde kalıcı bir etki yaratarak gerçekliğin doğası, algı ve bilimsel akıl yürütmenin olanaklarına ilişkin devam eden tartışmalara davetiye çıkarmıştır.
Kant hangi iki bilgi türünü birbirinden ayırır?
A) Mantıksal ve ampirik
B) A priori ve a posteriori
C) Teorik ve pratik
D) Soyut ve somut
- 2. Kant'ın felsefesinde 'kategoriler' nedir?
A) Harici fenomenler
B) Deneyimi yapılandıran doğuştan gelen kavramlar
C) Sosyal yapılar
D) Ahlaki yasalar
- 3. 'Saf Aklın Eleştirisi'nde Kant metafizik hakkında neyi savunur?
A) Deneyimin ötesindeki dünya hakkında bilgi sağlayamaz
B) Tamamen duyusal verilere dayanır
C) Bilginin en yüksek biçimidir
D) Bu tamamen alakasız
- 4. Kant'ın sentetik a priori yargılar hakkındaki görüşü nedir?
A) Sadece deneyimlerden elde edilirler
B) Bilgi için mümkün ve gereklidirler
C) Tamamen analitiktirler
D) Onlar imkansız
- 5. Kant uzay ve zamanın doğasını nasıl kategorize eder?
A) Ampirik gerçekler olarak
B) Tamamen soyut kavramlar olarak
C) Sezgi biçimleri olarak
D) Sosyal yapılar olarak
- 6. Kant'ın epistemolojisinde 'duyarlılıklar' nasıl bir rol oynar?
A) Toplumsal değerleri yansıtırlar
B) Ahlaki rehberlik sağlarlar
C) Bilgiyi yapılandıran sezgileri alırlar
D) Rasyonel düşünceler üretirler
- 7. 'Kendi içinde şey' kavramı nedir?
A) İnsanlar tarafından deneyimlenen gerçeklik
B) İnsan algısından bağımsız gerçeklik
C) Ahlaki ideal
D) Mantıksal bir yapı
- 8. Kant 'ampirik bilgi' ile ne kastetmektedir?
A) Tamamen rasyonel olan bilgi
B) Varsayılan bilgi
C) Deneyimlerden elde edilen bilgi
D) Sadece ahlak hakkında bilgi
- 9. Kant'ın çalışmaları hangi felsefi akımın temellerini atmıştır?
A) Varoluşçuluk.
B) Alman İdealizmi.
C) Faydacılık.
D) Mantıksal Pozitivizm.
- 10. Kant'ın etiğinde 'kategorik zorunluluk' kavramının önemi nedir?
A) Tüm rasyonel varlıklar için geçerli olan evrensel bir ahlak yasasıdır
B) Toplumsal normlara dayanır
C) Duygusal yargılara dayanır
D) Sadece belirli durumlar için geçerlidir
- 11. Kant bilginin hangi iki unsurun ürünü olduğuna inanır?
A) Otorite ve gelenek
B) Duyarlılık ve anlayış
C) Yalnızca deneyim ve akıl
D) Sezgi ve duygu
- 12. Kant zamanın doğası hakkında neyi savunur?
A) İnsan sezgisinin gerekli bir biçimidir
B) Tamamen nesneldir
C) Bu bir yanılsamadır
D) Sadece sosyal olarak inşa edilmiştir
- 13. Kant, ahlaki yasaların neye dayanması gerektiğini ileri sürer?
A) Kategorik zorunluluk
B) Eylemlerin sonuçları
C) Öznel duygular
D) Ampirik kanıtlar
- 14. Kant'ın felsefesinde 'Ding an sich' terimi neyi ifade eder?
A) Olağanüstü gerçeklik.
B) Kendinde şey.
C) Kurgulanmış kavram.
D) Ampirik gözlem.
- 15. Kant'a göre insan aklının temel sınırlaması nedir?
A) Noumenal dünyayı bilemez
B) Sadece duygularla ilgilenir
C) Her zaman hataya açıktır
D) Her şeyi bilebilir
- 16. 'A priori' terimi neyi ifade eder?
A) Sadece deneyime dayalı bilgi
B) Öznel olan bilgi
C) Otoriteden edinilen bilgi
D) Deneyimden bağımsız bilgi
- 17. Gerçeklikle ilişkili olarak Kant'ın idealizmi ne iddia eder?
A) Duygular gerçekliği şekillendirir
B) Dünyayı sadece algılarımız aracılığıyla bilebiliriz
C) Sadece rasyonel varlıklar gerçeğe erişebilir
D) Gerçeklik algıdan bağımsız olarak vardır
|