- 1. Alman filozof Immanuel Kant tarafından 1781 yılında yayımlanan 'Saf Aklın Eleştirisi', Batı felsefesinin en önemli eserlerinden biri olarak modern düşüncenin gelişiminde önemli bir dönüm noktasıdır. Bu ufuk açıcı metinde Kant, deneyim ve anlama yetisi arasındaki karmaşık ilişkiyi ele alarak insan aklının sınırlılıkları ve yetenekleri üzerine titiz bir incelemeye girişir. Deneyimden bağımsız olan a priori bilgi ile deneyimden türetilen a posteriori bilgi arasında ayrım yapan çığır açıcı bir çerçeve önerir. Argümanının merkezinde, insan zihninin dış dünyaya ilişkin algılarımızı şekillendirmede aktif bir rol oynadığı düşüncesi yer alır ve bilgimizin deneyimle başladığını ancak yalnızca deneyimden kaynaklanmadığını ileri sürer. Kant 'aşkın idealizm' kavramını ortaya atarak, deneyim nesnelerinin kendinde-şeyler olmadığını, ancak uzay, zaman ve nedensellik gibi kategoriler tarafından yönetilen insan bilişinin yapıları içinde algılandığını öne sürer. Bu yenilikçi yaklaşım, kendinden öncekilerin dogmatik ampirizmine meydan okumakta ve rasyonalist ve ampirist felsefeleri uzlaştırmaya çalışarak sonuçta metafizik, etik ve epistemoloji için bir temel oluşturmayı amaçlamaktadır. 'Saf Aklın Eleştirisi', insan bilgisinin sınırlarını anlamada çok önemli bir yere sahiptir ve sonraki felsefi söylem üzerinde kalıcı bir etki yaratarak gerçekliğin doğası, algı ve bilimsel akıl yürütmenin olanaklarına ilişkin devam eden tartışmalara davetiye çıkarmıştır.
Kant hangi iki bilgi türünü birbirinden ayırır?
A) Soyut ve somut
B) Mantıksal ve ampirik
C) A priori ve a posteriori
D) Teorik ve pratik
- 2. Kant'ın felsefesinde 'kategoriler' nedir?
A) Sosyal yapılar
B) Harici fenomenler
C) Deneyimi yapılandıran doğuştan gelen kavramlar
D) Ahlaki yasalar
- 3. 'Saf Aklın Eleştirisi'nde Kant metafizik hakkında neyi savunur?
A) Bilginin en yüksek biçimidir
B) Tamamen duyusal verilere dayanır
C) Bu tamamen alakasız
D) Deneyimin ötesindeki dünya hakkında bilgi sağlayamaz
- 4. Kant'ın sentetik a priori yargılar hakkındaki görüşü nedir?
A) Onlar imkansız
B) Bilgi için mümkün ve gereklidirler
C) Sadece deneyimlerden elde edilirler
D) Tamamen analitiktirler
- 5. Kant uzay ve zamanın doğasını nasıl kategorize eder?
A) Sosyal yapılar olarak
B) Sezgi biçimleri olarak
C) Tamamen soyut kavramlar olarak
D) Ampirik gerçekler olarak
- 6. Kant'ın epistemolojisinde 'duyarlılıklar' nasıl bir rol oynar?
A) Bilgiyi yapılandıran sezgileri alırlar
B) Toplumsal değerleri yansıtırlar
C) Ahlaki rehberlik sağlarlar
D) Rasyonel düşünceler üretirler
- 7. 'Kendi içinde şey' kavramı nedir?
A) Ahlaki ideal
B) İnsanlar tarafından deneyimlenen gerçeklik
C) İnsan algısından bağımsız gerçeklik
D) Mantıksal bir yapı
- 8. Kant 'ampirik bilgi' ile ne kastetmektedir?
A) Deneyimlerden elde edilen bilgi
B) Sadece ahlak hakkında bilgi
C) Tamamen rasyonel olan bilgi
D) Varsayılan bilgi
- 9. Kant'ın çalışmaları hangi felsefi akımın temellerini atmıştır?
A) Faydacılık.
B) Varoluşçuluk.
C) Alman İdealizmi.
D) Mantıksal Pozitivizm.
- 10. Kant'ın etiğinde 'kategorik zorunluluk' kavramının önemi nedir?
A) Sadece belirli durumlar için geçerlidir
B) Duygusal yargılara dayanır
C) Toplumsal normlara dayanır
D) Tüm rasyonel varlıklar için geçerli olan evrensel bir ahlak yasasıdır
- 11. Kant bilginin hangi iki unsurun ürünü olduğuna inanır?
A) Sezgi ve duygu
B) Otorite ve gelenek
C) Yalnızca deneyim ve akıl
D) Duyarlılık ve anlayış
- 12. Kant zamanın doğası hakkında neyi savunur?
A) Bu bir yanılsamadır
B) Sadece sosyal olarak inşa edilmiştir
C) İnsan sezgisinin gerekli bir biçimidir
D) Tamamen nesneldir
- 13. Kant, ahlaki yasaların neye dayanması gerektiğini ileri sürer?
A) Ampirik kanıtlar
B) Eylemlerin sonuçları
C) Kategorik zorunluluk
D) Öznel duygular
- 14. Kant'ın felsefesinde 'Ding an sich' terimi neyi ifade eder?
A) Kurgulanmış kavram.
B) Kendinde şey.
C) Ampirik gözlem.
D) Olağanüstü gerçeklik.
- 15. Kant'a göre insan aklının temel sınırlaması nedir?
A) Noumenal dünyayı bilemez
B) Her şeyi bilebilir
C) Her zaman hataya açıktır
D) Sadece duygularla ilgilenir
- 16. 'A priori' terimi neyi ifade eder?
A) Sadece deneyime dayalı bilgi
B) Öznel olan bilgi
C) Deneyimden bağımsız bilgi
D) Otoriteden edinilen bilgi
- 17. Gerçeklikle ilişkili olarak Kant'ın idealizmi ne iddia eder?
A) Gerçeklik algıdan bağımsız olarak vardır
B) Dünyayı sadece algılarımız aracılığıyla bilebiliriz
C) Duygular gerçekliği şekillendirir
D) Sadece rasyonel varlıklar gerçeğe erişebilir
|