A) Çarmıha Gerilme B) İsa'nın Vaftizi C) Diriliş D) Son Akşam Yemeği
A) Sadece Matthew B) Sadece işaretle C) Sadece John D) Matta, Markos ve Luka
A) Fedakarlık B) Komünyon C) Teklif D) Şükran Günü
A) Ekmek ve balık B) Su ve yağ C) Ekmek ve şarap D) Şarap ve peynir
A) Başkalaşım B) Dönüşüm C) Transubstantiation D) İkrar
A) Efkaristiya'yı Paylaşmak B) Kutsal kitabı okumak C) İbadet müziği D) Günlük yemekler
A) İsa Mesih B) Paul C) Peter D) Musa
A) Tanrı'nın sevinci B) Hayat suyu C) İnanç ruhu D) İsa'nın kanı
A) Bu kelime, "berachah" şeklinde yazılan ve "bereket" anlamına gelen İbranice'den türetilmiştir. B) Bu kelime, "qaddish" şeklinde yazılan ve "kutsallık" anlamına gelen Aramice'den gelmektedir. C) Bu kelime, "εὐχαριστία" şeklinde yazılan ve "şükran" anlamına gelen Yunanca Koine dilinden gelmektedir. D) Bu kelime, "sacramentum" şeklinde yazılan ve "ayin" anlamına gelen Latince'den gelmektedir.
A) Presbyterianlar. B) Son Zaman Azizleri. C) Anglikanlar. D) Baptistler.
A) 'Kutsama'. B) 'Komünyon'. C) 'Transubstansiyasyon'. D) 'Bereket'.
A) Pavlus'un Mektupları. B) Vahiy Kitabı. C) Yuhanna İncili. D) Didache.
A) Petrus B) Yuhanna C) Yakup D) Pavlus
A) Matta 26:26-28 B) Luka 22:19-20 C) Yuhanna 6:53-56 D) 1 Korintliler 10:16
A) Ekmek kırmak B) Rab'bin Son Yemeği'ni kutlamak C) Kutsal Komünyon'u almak D) Bir ritüel yemeğine katılmak
A) Komünyon B) Hületayin C) Rab'bin Çilesi D) Ekmek kırması
A) Kutsal Ayin B) İlahi Liturji C) Kutsal Sakrament D) Badarak
A) Doğu Ortodoks Kilisesi B) Süryani Hristiyanlığı C) Kopt Hristiyanlığı D) Lüterci kiliseler
A) Ayin B) Kutsal Ayin C) Komünyon D) İlahi Hizmet
A) Kutsal Kurban B) İlahi Liturji C) Ayin D) Prosfora
A) İlahi Liturji B) Ayin C) Kutsal Kurban D) Kutsal Yemek
A) Luka B) Yuhanna C) Markos D) Matta
A) Badarak B) Keddase C) Prosfora D) Kutsal Qurbana
A) Prosfora B) İlahi Liturji C) Kutsal Qurbana D) Badarak
A) "Olağanüstü" B) "Günlük" C) "Göksel" D) "İlahi"
A) "Charis", lütuf anlamına gelir. B) "Mneme", basit bir hafızayı ifade eder. C) "Anamnesis", sadece hatırlamaktan daha derin bir teolojik kavramı ifade eder. D) "Thesmē", yasa veya yönetmelik anlamına gelir.
A) Kutsal Ayin'in reddedilmesi B) Transubstansiyasyon inancının reddedilmesi C) Mukaddes ekmeğin tahrip edilmesi D) Kan iftirası suçlamaları
A) Doğu Ortodoks Kilisesi B) Anabaptist Kilise (Anmacılık) C) Lüterci Kilisesi D) Katolik Kilisesi
A) Gizemsel bir birlik yoluyla. B) Maddi bir varlık olarak değil, manevi bir varlık olarak. C) Transübstansiyasyon yoluyla. D) Sadece bir anı olarak.
A) Tören B) Tören C) Hizmet D) Ritüel
A) Eğilme veya yere kapanma anlamına gelen 'proskynesis'. B) Azizlere gösterilen saygı ve hürmet olan 'dulia'. C) Meryem Ana'ya özel bir şekilde gösterilen saygı ve hürmet olan 'hiperdulia'. D) Sadece Tanrı'ya mahsus olan, O'na verilen ibadet şekli olan 'latria'.
A) Hanuka Bayramı B) Yom Kippur Bayramı C) Pesah Bayramı D) Çadır Bayramı
A) Anaphora B) İnananların Liturjisi C) İlahi Liturji D) Epiclesis
A) Eski Ahit'ten okuma B) Üç gün boyunca oruç tutma C) Ayak yıkama D) Sessiz meditasyon
A) Cuma Günü (Good Friday) B) Çarşamba Günü (Maundy Thursday) C) Noel Günü (Christmas Day) D) Paskalya Günü (Easter Sunday)
A) Sadece son yıllarda B) 19. yüzyılın ortalarından beri C) Tarihsel olarak hiçbir zaman D) 20. yüzyılın başlarından beri
A) Augsburg İtirafları B) Helwys İtirafları (1611) C) İkinci Londra Baptist İtirafları D) Nicea İtirafları
A) Açık Komünyoncular B) Kısmi Komünyoncular C) Kapalı Komünyoncular D) Komünyona katılmayanlar
A) Maddeleşme B) Sembolik varlık C) Birliktelik D) Kutsal törenlerdeki birlik
A) Gerçek varlık B) Gizemsel birleşim C) Transubstansiyasyon D) Birlikte var olma
A) Resimsiz, serbest ibadet. B) Tek bir görevli tarafından yönetilen ibadet. C) Çok resmi ve yapılandırılmış ibadet. D) Özel ve sessiz meditasyon.
A) Hiç kimse, dualar sessiz yapılır B) Hem erkekler hem de kadınlar eşit şekilde C) Sadece kilise liderleri D) Tüm erkek katılımcılar
A) Onlar hiç Kutsal Şarap töreni yapmazlar. B) Evet, onlar tamamen farklı bir uygulama izler. C) Hayır, onlar benzer bir uygulama izler. D) Onların uygulaması daha ritüelistik bir yapıya sahiptir.
A) Aylık olarak kutlama B) Haftalık olarak kutlama C) Yıllık olarak kutlama D) Üç aylık olarak kutlama
A) John Calvin, John Knox, Ulrich Zwingli B) Martin Luther, Thomas Cranmer, Charles Spurgeon C) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes D) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger
A) Alkol içermeyen üzüm suyu B) Beyaz şarap C) Kırmızı şarap D) Su ile karıştırılmış şarap
A) Sadece ekmek alımı (şarapsız) B) Postayla komünyon C) Bireysel su bardakları kullanma D) Şaraba batırma
A) Ayda bir kez B) Her Pazar C) Üç ayda bir D) Sadece Paskalya döneminde
A) Ayda bir B) Haftada bir C) Üç ayda bir D) Yılda bir
A) Belirlenmiş bir layık kişi. B) Ruhani yetkili bir papaz, görevli veya kilise yöneticisi. C) Sadece kilise başkanı. D) Herhangi bir vaftiz edilmiş üye.
A) Gönüllü kilise çalışanları B) Ruhani yetkililer C) Ruhani yetki sahibi olmayan üyeler D) Cemaat üyeleri
A) Gönüllü, dışsal ritüeller B) Hiçbir fark yok, geleneksel uygulamaları takip ediyorlar C) Sadece içsel, ruhani deneyimler D) Hiçbir ritüele kesinlikle bağlılık
A) Pazartesi günleri. B) Cuma günleri. C) Cumartesi günleri. D) Çarşamba günleri.
A) Gönüllü cemaat üyeleri. B) Sadece rahip. C) Korodaki üyeler. D) On iki yaşından küçük çocuklar. |