- 1. Georges Bataille'ın "Öğlenin Mavisi" adlı romanı arzu, varoluşçuluk ve insan cinselliğinin karmaşıklığı temalarını işleyen son derece kışkırtıcı ve gerçeküstü bir romandır. Birinci Dünya Savaşı'nın ardından çalkantılı bir dünyanın arka planında geçen anlatı, Georgina adlı bir kadına duyduğu saplantılı aşkın peşini bırakmadığı Philippe'in rahatsız ve iç gözlemci karakterini takip eder. Bataille'ın düzyazısı Philippe'in ruhunun inceliklerinde gezinerek varoluşsal krizlerini ve erotizm ile ıstırap arasındaki gerilimi keşfediyor. Roman, Philippe'in tensel haz paradoksu ve ölümün yaklaşan hayaleti ile boğuşurken ahlaksızlığa doğru sarmal inişini tasvir ederken, bir nihilizm duygusu ve tabu hayranlığı ile doludur. Bataille, bir dizi keskin ve gerçeküstü imge aracılığıyla, gerçekliğin sınırlarının bulanıklaştığı bir dünya inşa ederek, okuyucuyu kendi ahlak, kimlik ve arzunun çoğu zaman yıkıcı doğası anlayışıyla yüzleşmeye zorluyor. "Öğlen Mavisi", Bataille'ın yoğun duygusallık ve felsefi derinlikle karakterize edilen benzersiz edebi tarzını örnekliyor ve varoluşçu ve modernist edebiyata önemli bir katkı olarak işaretleniyor.
'Öğlenin Mavisi' öncelikle hangi türe aittir?
A) Romantik
B) Bilim Kurgu
C) Sürrealizm
D) Tarihsel Kurgu
- 2. Roman öncelikle hangi şehirde geçmektedir?
A) Paris
B) Berlin
C) Roma
D) Londra
- 3. Bataille hangi edebi tarzıyla tanınır?
A) Doğrusal ve anlaşılır
B) Parçalı ve doğrusal olmayan
C) Didaktik ve öğretici
D) Mistik ve belirsiz
- 4. 'Öğlenin Mavisi'nde Bataille hayatın hangi yönüne sıklıkla meydan okuyor?
A) Geleneksel ahlak
B) Bilimsel akıl yürütme
C) Sanatsal bütünlük
D) Tarihsel doğruluk
- 5. Bataille Sürrealizm dışında hangi edebi akımla ilişkilendirilir?
A) Postmodernizm
B) Varoluşçuluk
C) Romantizm
D) Modernizm
- 6. Anlatıya hangi duygu hakimdir?
A) Öfke
B) Mutluluk
C) Umutsuzluk
D) Sürpriz
- 7. Mireille karakteri neyi temsil ediyor?
A) Bir rakip
B) Bir akıl hocası figürü
C) Arzu nesnesi
D) Bir arkadaş
- 8. Philippe kendi varoluşuna karşı ne hissediyor?
A) Neşe
B) Yerine Getirme
C) Memnuniyet
D) Yabancılaşma
|