- 1. Yirminci yüzyılın başlarında yaşamış filozof Ludwig Wittgenstein tarafından kaleme alınan 'Tractatus Logico-Philosophicus' dil, gerçeklik ve düşünce arasındaki ilişkiyi keşfetmeyi amaçlayan analitik felsefenin temel metinlerinden biridir. 1918 yılında tamamlanan ve ilk olarak 1921 yılında yayımlanan eser, dilin sınırları ve dünyayı temsil etme kabiliyeti üzerine, birbiri üzerine inşa edilen bir dizi numaralı önerme şeklinde yapılandırılmış yeni bir bakış açısı sunmaktadır. Wittgenstein, dünyanın şeylerden ziyade olgulardan oluştuğunu öne sürer ve ünlü bir şekilde dilimizin sınırlarının dünyamızın sınırlarına işaret ettiğini iddia eder; bu iddiasını da "konuşamayanın susması gerekir" önermesinde özetler. Metin, anlamın kullanımdan kaynaklandığını vurgulayarak anlamın doğasını araştırır ve karmaşık ifadelerin daha basit, temel önermelere bölünebileceğini öne sürerek mantıksal atomizm fikrini ortaya atar. 'Tractatus', titiz mantıksal biçimi ve felsefi sorgulamanın sınırlarını keşfetmesiyle sadece felsefe üzerinde değil, aynı zamanda dilbilim ve bilişsel bilim gibi çeşitli alanlar üzerinde de derin bir etkiye sahip olmuş, okuyucuları anlamanın doğasını ve dilin insan deneyimini şekillendirmedeki rolünü yeniden düşünmeye zorlamıştır.
Tractatus Logico-Philosophicus'un temel odak noktası nedir?
A) Felsefe tarihi
B) Siyaset felsefesi
C) Dil ve gerçeklik arasındaki ilişki
D) Etiğin doğası
- 2. Tractatus aşağıdaki ifadelerden hangisi ile başlar?
A) Dilimin sınırları, dünyamın sınırları anlamına gelir.
B) Bilgi güçtür.
C) Düşünüyorum, öyleyse varım.
D) Dünya bundan ibarettir.
- 3. Tractatus'ta mantıksal biçimin önemi nedir?
A) Etik hususlarla ilgilidir.
B) Dilbilgisi ile aynı şeydir.
C) Dilin gerçekliği nasıl temsil edebileceğini belirler.
D) Anlamla ilgisi yoktur.
- 4. Wittgenstein 'söylenebilecek olan açıkça söylenebilir' derken ne demek istiyor?
A) Tüm ifadeler özneldir.
B) Sadece duygular açıkça ifade edilebilir.
C) Dilde netlik, anlamlı bir söylem için esastır.
D) Belirsizlik kaçınılmazdır.
- 5. Wittgenstein ne tür ifadelerin saçma olduğunu düşünür?
A) Doğrulanamayan metafiziksel ifadeler.
B) Ampirik iddialar.
C) Tanımlayıcı ifadeler.
D) Mantıksal gerçekler hakkındaki ifadeler.
- 6. Dilin 'resim teorisi' nedir?
A) Dil bir sanat biçimidir.
B) Dilin gerçeklikle hiçbir bağlantısı yoktur.
C) Dil tamamen ifade edicidir.
D) Dil, gerçekliğin bir resmidir.
- 7. Tractatus'a göre 'gerçek' nedir?
A) Birçok kişi tarafından benimsenen bir görüş.
B) Ahlaki bir açıklama.
C) Böyle bir durum söz konusu.
D) Öznel bir inanç.
- 8. Tractatus'ta mantık nasıl bir rol oynar?
A) Saçma olduğu düşünülmektedir.
B) Duygularla eş anlamlıdır.
C) Felsefe ile alakası yoktur.
D) Dilin yapısının temelini oluşturur.
- 9. Tractatus'ta doğruluk ve yanlışlık nasıl tanımlanır?
A) İnançlarla mutabakat açısından.
B) Durumlarla ilgili olarak.
C) Duygusal tepkiler olarak.
D) Kültürel uzlaşmayla.
- 10. Tractatus bilimin sınırları hakkında ne ima ediyor?
A) Temelde sınırsızdırlar.
B) Yalnızca ampirik kanıtlara dayanmaktadırlar.
C) Dil ve mantık tarafından tanımlanırlar.
D) Öyle bir şey yok.
- 11. Wittgenstein dil ve düşünce arasındaki ilişkiye nasıl bakıyor?
A) Dil ve düşünce özdeştir.
B) Düşünce dilden bağımsızdır.
C) Düşünce yalnızca dilin bir ürünüdür.
D) Dil, düşünceyi şekillendirir ve sınırlar.
- 12. Hangi önerme mantıksal bir atomizme işaret eder?
A) Bilgi görecelidir.
B) Dünya basit nesnelerden oluşur.
C) Gerçek diye bir şey yok.
D) Tüm gerçekler özneldir.
- 13. Tractatus ne tür bir felsefeye karşı çıkmaktadır?
A) Deneysel felsefe.
B) Geleneksel metafizik.
C) Analitik felsefe.
D) Doğa felsefesi.
- 14. 'Mantıksal biçim' kavramı neyi gerektirir?
A) İfadelerin duygusal alt tonları.
B) İfadelerin tarihsel bağlamı.
C) Cümlelerin dilbilgisel yapısı.
D) Önermelerin olgularla paylaştığı yapı.
- 15. Wittgenstein Tractatus'ta din dili hakkında ne tartışıyor?
A) Mantıksal anlamda saçmadır.
B) Derin gerçekleri ifade eder.
C) Kelimesi kelimesine alınmalıdır.
D) Bilimsel dil ile eşdeğerdir.
- 16. Aşağıdakilerden hangisi Wittgenstein'ın Tractatus'taki nihai amacını tanımlar?
A) Dilin sınırlarını göstermek için.
B) Kapsamlı bir etik sistemi oluşturmak.
C) İnsan deneyiminin özünü keşfetmek.
D) Gerçekliğin doğasını tanımlamak için.
- 17. Tractatus ilk olarak hangi yıl yayımlanmıştır?
A) 1921.
B) 1925.
C) 1932.
D) 1918.
- 18. Tractatus'u yazarken Wittgenstein'ı kim etkilemiştir?
A) Bertrand Russell.
B) Karl Marx.
C) Friedrich Nietzsche.
D) Sigmund Freud.
- 19. 'Tractatus'un hangi bölümünde 'dünya olan her şeydir' ifadesi yer almaktadır?
A) 5
B) 1
C) 3
D) 2
|