- 1. John Calvin'in "Hıristiyan Dininin Enstitüleri" adlı eseri, ilk kez 1536'da yayınlanan ve çok sayıda revizyondan geçerek 1559'daki anıtsal son baskısıyla sonuçlanan Reform teolojisinin ufuk açıcı bir eseridir. Bu derin metin, Tanrı'nın egemenliğini, Kutsal Yazıların otoritesini ve kader kavramını vurgulayarak Kalvinist düşüncenin altında yatan inanç ve doktrinlerin kapsamlı bir açıklaması olarak hizmet eder. Calvin'in çalışması sistematik bir şekilde düzenlenmiş olup, Tanrı'nın doğası, insanlığın düşüşü, Kurtarıcı olarak Mesih'in rolü ve kutsal ayinler aracılığıyla lütuf araçları gibi bir dizi teolojik konuyu ele almaktadır. Titiz mantıksal yapısı ve karmaşık teolojik fikirleri net bir şekilde ifade etmesiyle 'Enstitüler' sadece 16. yüzyıldaki Reformasyon'u etkilemekle kalmamış, aynı zamanda Protestan teolojisinin temellerini atmış ve takip eden yüzyıllarda sayısız mezhebi ve teolojik tartışmayı etkilemiştir. Calvin'in kurtuluş sürecinde imanın ve Tanrı'nın lütfunun gerekliliği konusundaki ısrarı bugün de Hıristiyan düşüncesinde yankılanmaya devam etmekte ve 'Hıristiyan Dininin Esasları'nı sadece tarihi bir belge değil, aynı zamanda Reform doktrininin inananların inanç ve pratikleri üzerindeki etkilerinin yaşayan bir vasiyeti haline getirmektedir.
Calvin'in teolojisinde merkezi olarak vurgulanan doktrin hangisidir?
A) Tanrı'nın Egemenliği
B) Transubstantiation
C) Papalık otoritesi
D) Özgür irade
- 2. Calvin Kutsal Yazıların rolü hakkında ne savunur?
A) İnanç konularında nihai otoritedir.
B) Kilise hiyerarşisi tarafından yorumlanmalıdır.
C) Gelenek tarafından değiştirilebilir.
D) Tanrı'yı anlamak için gerekli değildir.
- 3. Calvin'e göre Hıristiyanlar nasıl yaşamalıdır?
A) Tanrı'nın emirleri ve inancı doğrultusunda.
B) Geleneklere sıkı sıkıya bağlı olarak.
C) Bireysel zevk peşinde.
D) Kilise liderlerini körü körüne takip ederek.
- 4. Calvin sakramentler hakkında ne diyor?
A) Bunlar Tanrı'nın lütfunun işaretleridir.
B) Ayrıntılı törenler içermelidirler.
C) Bunlar sadece birer sembol olarak görülmelidir.
D) Bunlar kurtuluş için gereklidir.
- 5. Calvin'in Reform çabalarının merkezinde hangi şehir vardı?
A) Wittenberg
B) Cenevre
C) Paris
D) Zürih
- 6. Calvin'in Rab'bin Sofrası hakkındaki görüşü şöyledir
A) Gerçek anlamı olmayan bir ritüel.
B) Mesih'in fiziksel değil ruhsal varlığı.
C) Sadece tarihi bir hatıra.
D) Sadece sembolik bir eylem.
- 7. Calvin sivil hükümet hakkında ne diyor?
A) Doğası gereği bozuk ve gereksizdir.
B) Sadece dini yasaları uygulamalıdır.
C) Düzeni korumak için Tanrı tarafından emredilmiştir.
D) Hıristiyan yaşamıyla ilgisi yoktur.
- 8. Calvin düşüşten sonra insan doğasına nasıl bakıyor?
A) İyilik kapasitesini muhafaza eder.
B) İlahi lütuf olmaksızın tamamen ahlaksızdır.
C) Esasen günahtan etkilenmez.
D) Kendi başına kurtuluşa ulaşma kapasitesine sahiptir.
- 9. Calvin hangi önemli teolojik terimi popüler hale getirmiştir?
A) Epiphany
B) Başkalaşım
C) Enkarnasyon
D) Kader
- 10. Calvin Hıristiyan yaşamında hangi uygulamanın önemini vurgulamıştır?
A) Meditasyon
B) Hac Yolculuğu
C) Kalıntılar
D) Dua
- 11. Calvin'e göre iman aklanmada nasıl bir rol oynar?
A) İyi işlere göre ikincildir.
B) Kanun olmadan genellikle yetersizdir.
C) Bu öncelikle duygusal bir deneyimdir.
D) Mesih'in doğruluğunu almamızın aracıdır.
- 12. Calvin Eski Ahit yasasını nasıl yorumluyor?
A) Günümüz Hıristiyanları için alakasızdır.
B) Manevi değeri olmayan tarihi bir eser olarak.
C) Uygulanabilir bir anlamı olmayan bir kurallar bütünü olarak.
D) Mesih'te tamamlanan doğru yaşam için bir rehber olarak.
- 13. Calvin hangi hareket üzerinde önemli bir etkiye sahipti?
A) Rönesans
B) Aydınlanma
C) Reformasyon
D) Karşı-Reform
- 14. Calvin'e göre Hıristiyan yaşamının amacı nedir?
A) Tanrı'yı yüceltmek için.
B) Dünyevi güç kurmak için.
C) Kişisel mutluluğa ulaşmak için.
D) Bilgi ve bilgelik kazanmak için.
- 15. Calvin Tanrı'nın emirlerini nasıl kategorize etmiştir?
A) Yedi farklı yasaya.
B) İki tablo halinde: Tanrı'ya karşı görevler ve komşulara karşı görevler.
C) Üç gruba ayrılır: ahlaki, törensel ve sivil.
D) Yeni Antlaşma imanlıları için geçerliliğini yitirmiştir.
- 16. Calvin'in 'Enstitüleri' öncelikle hangi dilde yazılmıştır?
A) İbranice
B) Yunan
C) Latince
D) Alman
- 17. 'Enstitüler'in ilk baskısı hangi yıl yayımlanmıştır?
A) 1559
B) 1529
C) 1541
D) 1536
- 18. Calvin'in teolojik sistemi genellikle hangi kısaltma ile özetlenir?
A) KUVVET
B) TULIP
C) GRACE
D) BEŞ
- 19. Calvin dua hakkında ne diyor?
A) Tanrı'yla bir araya gelmek için gereklidir.
B) Hristiyanlar için isteğe bağlıdır.
C) Düşünmeden yapılması gereken bir ritüeldir.
D) Sadece özel günler için.
|