A) Alman B) Fransızca C) İngiliz D) İtalyan
A) Biyoloji B) Fizik C) Kimya D) Felsefe
A) Viyana B) Berlin C) Königsberg D) Paris
A) Deontoloji B) Etik egoizm C) Faydacılık D) Erdem etiği
A) Paris Üniversitesi B) Königsberg Üniversitesi C) Viyana Üniversitesi D) Berlin Üniversitesi
A) Deneyimden bağımsız bilgi B) Sosyal etkileşimlerden elde edilen bilgi C) Ampirik gözleme dayalı bilgi D) Sezgi yoluyla edinilen bilgi
A) 1724 B) 1697 C) 1748 D) 1765
A) Gelenek B) Otorite C) Sebep D) Duygu
A) Fayda ilkesi B) En büyük mutluluk ilkesi C) Başkalarının size yapmasını istediğiniz gibi siz de onlara yapın. D) Sadece bu düstura göre hareket edin...
A) Manuel B) Immanuel C) Emmanuel D) Emanuel
A) Transandantal idealizm B) Emprizm C) Rasyonalizm D) Varoluşçuluk
A) Yasal yükümlülükler B) Kişisel arzular C) Ahlaki yasa D) Toplumsal normlar
A) Ritüel uygulamaları üzerine B) Ahlak üzerine C) İlahi vahiy üzerine D) Sadece imana dayalı anlayış üzerine
A) Fransız B) Rus C) Alman D) İskoç
A) Latince ve dini eğitim B) Sanat ve edebiyat C) Matematik ve bilim D) Beden eğitimi ve spor
A) Onlar, günlük yürüyüşlerine göre saatlerini ayarlıyordu. B) Sabah egzersizleri için onunla birlikte yapıyorlardı. C) Yürüyüşleri sırasında ondan kaçınıyordu. D) Onun varlığını görmezden geliyorlardı.
A) İki kez B) Bir kez C) Asla D) Üç kez
A) Evlenme teklif etmeden önce fikrini değiştirdi. B) Her iki kadın tarafından reddedildi. C) Her iki durumda da çok geç kaldı. D) Her iki kadını da evlendi.
A) Ödüllendiriciydi, çünkü popüler bir öğretmendi ve mütevazı bir başarıya sahip bir yazardı. B) Yalnızlık ve arkadaşlık eksikliği nedeniyle hayal kırıklığına uğratıcıydı. C) Yalnız ve izole bir hayat sürdü. D) Tamamen felsefi çalışmalarına odaklanmıştı.
A) 18 B) 16 C) 20 D) 22
A) Gottfried Leibniz B) Christian Wolff C) Martin Knutzen D) Johann Friedrich Hartknoch
A) 1750 B) 1748 C) 1746 D) 1744
A) Ağustos 1748'den kısa bir süre sonra B) 1746 yılında C) 1754 yılında D) 1750 yılında
A) 1750–1752 B) 1748–1750 C) 1745–1747 D) 1743–1745
A) Baş yayıncı B) Masonik lonca üyesi C) Özel öğretmen D) Üniversite profesörü
A) 1762 B) 1754 C) 1770 D) 1781
A) kasırgalar B) depremler C) tsunami D) volkanik patlamalar
A) 1783 B) 1765 C) 1757 D) 1770
A) Sabit durum teorisi B) Büyük Patlama teorisi C) Sis hipotezi D) Titreşen evren teorisi
A) Elektromanyetik kuvvet B) Sürtünme kuvveti C) Yerçekimi kuvveti D) Coriolis kuvveti
A) gizli yanılgı B) solipsizm C) antropomorfizm D) düalisizm
A) 1766 B) 1754 C) 1788 D) 1775
A) 1772 B) 1783 C) 1760 D) 1755
A) coğrafya B) matematik C) mantık D) fizik
A) 52 B) 46 C) 30 D) 60
A) Markus Herz B) Christian Garve C) David Hume D) Johann Friedrich Hartknoch
A) Markus Herz B) Johann Friedrich Schultz C) Christian Garve D) Moses Mendelssohn
A) Copernicus devrimi. B) Emprizm tartışması. C) Nedensellik argümanı. D) Panteizm tartışması.
A) 1787 B) 1788 C) 1790 D) 1794
A) 1804 B) 1797 C) 1785 D) 1788
A) Fikir B) Algı C) Sezgi D) Kavram
A) Karma yönetim. B) Saf demokrasi. C) Mutlak monarşi. D) Sadece aristokrasi.
A) Keşfettim! B) Geldim, gördüm, yendim C) Anı yaşa D) "Es ist gut" (Bu iyi)
A) Mou Zongsan B) Jürgen Habermas C) John Rawls D) Alexander Wendt
A) Jean Piaget B) Mou Zongsan C) Max Weber D) Carl Jung
A) P. F. Strawson B) Quassim Cassam C) Wilfrid Sellars D) Onora O'Neill
A) "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" B) "Saf Aklın Eleştirisi" C) "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" D) "Güzellik ve Ulu Hissinin Gözlemleri"
A) Gottlob Benjamin Jäsche B) Immanuel Kant C) Thomas Kingsmill Abbott D) Charles Sanders Peirce
A) 20. yüzyıl B) 19. yüzyıl C) 17. yüzyıl D) 18. yüzyıl
A) 1786 B) 1793 C) 1800 D) 1783
A) 29 B) 13 C) 23 D) 9
A) 1775 B) 1790 C) 1762 D) 1781
A) Paralojizmler B) Yanılsamalar C) İdealler D) Antinomiler
A) Özerklik kavramı. B) İnsan subjektivitesinin dışındaki her şey, örneğin doğa veya Tanrı. C) Görev duygusunun önemi. D) Rasyonel eylemin rolü.
A) 'Metaphysical Dialectic' (Metafizik Diyalektik) B) 'Transcendental Logic' (Transendental Mantık) C) 'Practical Reason' (Pratik Akıl) D) 'Empirical Logic' (Ampirik Mantık)
A) Immanuel Kant B) Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften (Prusya Kraliyet Bilimler Akademisi) C) Wilhelm Dilthey D) Berlin
A) Tamamen yasal yükümlülüklere odaklanmıştır. B) Temelde amaçsal (teleolojik). C) Ampirik kanıtlara dayanmaktadır. D) Kişisel arzularla yönlendirilir.
A) 1768 B) 1781 C) 1804 D) 1793
A) "Metafizik Diyalektik" B) "Transandantal Mantık" C) Kant'ın ünlü "transandantal çıkarımı" D) "Empirik Yargılar"
A) Mantık B) Ahlak Metafiziği C) Saf Aklın Eleştirisi D) Fakülteler Arası Çatışma
A) Mou Zongsan B) John Rawls C) Carl Jung D) Albert Einstein
A) 1763 B) 1775 C) 1781 D) 1790
A) Opus Postumum B) Pratik Aklın Eleştirisi C) Herhangi Bir Gelecek Metafiziğine Giriş D) Ahlak Metafiziğinin Temelleri
A) Johann Gottlieb Fichte B) Karl Leonhard Reinhold C) Gottlob Benjamin Jäsche D) Jakob Sigismund Beck
A) Tamamen analitik ifadeler. B) Analitik a posteriori yargılar. C) Sentetik a priori yargılar. D) Ampirik gözlemler.
A) 1990'lar B) 2000'ler C) 1980'ler D) 2020'ler
A) Kesin buyruk B) Kişisel arzular C) Ampirik gözlemler D) Toplumsal sözleşmeler
A) Gerçekçi teori B) Liberalizm C) Demokratik barış teorisi D) Yapısalcı teori
A) Friedrich Nietzsche B) Arthur Schopenhauer C) Samuel Taylor Coleridge D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Gökyüzünde süzülen bir kartal B) Sakin sularda yelken açan bir gemi C) Fırtınada uçan bir kuş D) Havada olmayan bir boşlukta uçan bir güvercin
A) 1938 B) 1902 C) 1918 D) 1895
A) Görev B) Tanrı'nın iradesi C) Doğa D) Mutluluk
A) 'Ahlak Metafiziği' B) 'Pratik Aklın Eleştirisi' C) 'Herhangi Bir Gelecek Metafiziğine Giriş' D) 'Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes'
A) Fakülteler Arası Çatışma B) Ahlak Metafiziği C) Saf Aklın Eleştirisi D) Berlinische Monatsschrift
A) 1788 B) 1793 C) 1795 D) 1804
A) 5 Haziran 1799 B) 22 Ekim 1776 C) 12 Şubat 1804 D) 15 Mart 1781
A) 1785 B) 1798 C) 1800 D) 1797
A) Wilfrid Sellars B) Lewis White Beck C) John Rawls D) Christine Korsgaard
A) [OFBS] B) [UNH] C) [PNTM] D) [NQ]
A) 1768 B) 1786 C) 1804 D) 1793
A) 1785 B) 1800 C) 1797 D) 1798
A) "Doğruluk nedir? Güzellik nedir? Adalet nedir?" B) "Nasıl yaşarım? Nasıl ölürüm? Nasıl hayal kurarım?" C) "Ben kimim? Nereye gidiyorum? Bu neden önemli?" D) "Ne bilebilirim? Ne yapmalıyım? Neye umut edebilirim?"
A) Bilgi için, duyusal bir bileşenin bulunması gerekir. B) Nesnelerin anlaşılması için kavramlar yeterlidir. C) Saf akıl, bilginin elde edilmesi için yeterlidir. D) Bilgi, herhangi bir duyusal girden bağımsız olarak var olabilir.
A) Bertrand Russell B) John Stuart Mill C) Arthur Schopenhauer D) David Hume
A) Kişisel başarıya ulaşmak B) Fiziksel yeteneklerin geliştirilmesi C) Toplumsal normlara uygun davranmak D) Erdemli bir karaktere sahip olmak
A) Neo-Kantçılık B) Varoluşçuluk C) Mantıksal pozitivizm D) Fenomenoloji
A) Carl Jung B) Jean Piaget C) Max Weber D) Albert Einstein
A) Mou Zongsan B) Jean Piaget C) Max Weber D) Jürgen Habermas
A) 1880 B) 1804 C) 1781 D) 1924
A) İkinci bölüm B) Hiçbiri; ikisinin farklı amaçları var C) İkisi de aynı uzunlukta D) İlk bölüm
A) 1788 B) 1800 C) 1793 D) 1775
A) Transendental Analiz B) Metafizik Temeller C) Leibnizci-Wolffçu metafizik D) Saf Aklın Eleştirisi
A) [NQ] B) [UNH] C) [DSS] D) [OFBS]
A) Hiçbiri, o bu üç argümanın hepsini çürütür. B) Varlıksal argüman C) Evrensel argüman D) Fiziksel-teolojik argüman
A) Johann Gottfried Herder B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Heinrich Heine D) Friedrich Schiller
A) 1787 B) 1803 C) 1798 D) 1775
A) "Kritik der Urteilskraft" B) "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" C) "Kritik der praktischen Vernunft" D) "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten"
A) Stephen Palmquist B) Karl Leonhard Reinhold C) Immanuel Kant D) Johann Friedrich Schultz
A) Şematizasyon B) Modal kategorilerin ampirik kullanımı C) Deneyim Analojileri D) İdealizmin Çürütülmesi |