- 1. Alman filozof Immanuel Kant tarafından 1781 yılında yayımlanan 'Saf Aklın Eleştirisi', Batı felsefesinin en önemli eserlerinden biri olarak modern düşüncenin gelişiminde önemli bir dönüm noktasıdır. Bu ufuk açıcı metinde Kant, deneyim ve anlama yetisi arasındaki karmaşık ilişkiyi ele alarak insan aklının sınırlılıkları ve yetenekleri üzerine titiz bir incelemeye girişir. Deneyimden bağımsız olan a priori bilgi ile deneyimden türetilen a posteriori bilgi arasında ayrım yapan çığır açıcı bir çerçeve önerir. Argümanının merkezinde, insan zihninin dış dünyaya ilişkin algılarımızı şekillendirmede aktif bir rol oynadığı düşüncesi yer alır ve bilgimizin deneyimle başladığını ancak yalnızca deneyimden kaynaklanmadığını ileri sürer. Kant 'aşkın idealizm' kavramını ortaya atarak, deneyim nesnelerinin kendinde-şeyler olmadığını, ancak uzay, zaman ve nedensellik gibi kategoriler tarafından yönetilen insan bilişinin yapıları içinde algılandığını öne sürer. Bu yenilikçi yaklaşım, kendinden öncekilerin dogmatik ampirizmine meydan okumakta ve rasyonalist ve ampirist felsefeleri uzlaştırmaya çalışarak sonuçta metafizik, etik ve epistemoloji için bir temel oluşturmayı amaçlamaktadır. 'Saf Aklın Eleştirisi', insan bilgisinin sınırlarını anlamada çok önemli bir yere sahiptir ve sonraki felsefi söylem üzerinde kalıcı bir etki yaratarak gerçekliğin doğası, algı ve bilimsel akıl yürütmenin olanaklarına ilişkin devam eden tartışmalara davetiye çıkarmıştır.
Kant hangi iki bilgi türünü birbirinden ayırır?
A) Soyut ve somut
B) Teorik ve pratik
C) Mantıksal ve ampirik
D) A priori ve a posteriori
- 2. Kant'ın felsefesinde 'kategoriler' nedir?
A) Ahlaki yasalar
B) Harici fenomenler
C) Deneyimi yapılandıran doğuştan gelen kavramlar
D) Sosyal yapılar
- 3. 'Saf Aklın Eleştirisi'nde Kant metafizik hakkında neyi savunur?
A) Bu tamamen alakasız
B) Tamamen duyusal verilere dayanır
C) Deneyimin ötesindeki dünya hakkında bilgi sağlayamaz
D) Bilginin en yüksek biçimidir
- 4. Kant'ın sentetik a priori yargılar hakkındaki görüşü nedir?
A) Onlar imkansız
B) Tamamen analitiktirler
C) Sadece deneyimlerden elde edilirler
D) Bilgi için mümkün ve gereklidirler
- 5. Kant uzay ve zamanın doğasını nasıl kategorize eder?
A) Sezgi biçimleri olarak
B) Ampirik gerçekler olarak
C) Tamamen soyut kavramlar olarak
D) Sosyal yapılar olarak
- 6. Kant'ın epistemolojisinde 'duyarlılıklar' nasıl bir rol oynar?
A) Toplumsal değerleri yansıtırlar
B) Bilgiyi yapılandıran sezgileri alırlar
C) Rasyonel düşünceler üretirler
D) Ahlaki rehberlik sağlarlar
- 7. 'Kendi içinde şey' kavramı nedir?
A) Mantıksal bir yapı
B) İnsan algısından bağımsız gerçeklik
C) Ahlaki ideal
D) İnsanlar tarafından deneyimlenen gerçeklik
- 8. Kant 'ampirik bilgi' ile ne kastetmektedir?
A) Varsayılan bilgi
B) Sadece ahlak hakkında bilgi
C) Deneyimlerden elde edilen bilgi
D) Tamamen rasyonel olan bilgi
- 9. Kant'ın çalışmaları hangi felsefi akımın temellerini atmıştır?
A) Mantıksal Pozitivizm.
B) Faydacılık.
C) Alman İdealizmi.
D) Varoluşçuluk.
- 10. Kant'ın etiğinde 'kategorik zorunluluk' kavramının önemi nedir?
A) Duygusal yargılara dayanır
B) Sadece belirli durumlar için geçerlidir
C) Tüm rasyonel varlıklar için geçerli olan evrensel bir ahlak yasasıdır
D) Toplumsal normlara dayanır
- 11. Kant bilginin hangi iki unsurun ürünü olduğuna inanır?
A) Yalnızca deneyim ve akıl
B) Sezgi ve duygu
C) Otorite ve gelenek
D) Duyarlılık ve anlayış
- 12. Kant zamanın doğası hakkında neyi savunur?
A) Bu bir yanılsamadır
B) Sadece sosyal olarak inşa edilmiştir
C) İnsan sezgisinin gerekli bir biçimidir
D) Tamamen nesneldir
- 13. Kant, ahlaki yasaların neye dayanması gerektiğini ileri sürer?
A) Eylemlerin sonuçları
B) Öznel duygular
C) Kategorik zorunluluk
D) Ampirik kanıtlar
- 14. Kant'ın felsefesinde 'Ding an sich' terimi neyi ifade eder?
A) Olağanüstü gerçeklik.
B) Kurgulanmış kavram.
C) Ampirik gözlem.
D) Kendinde şey.
- 15. Kant'a göre insan aklının temel sınırlaması nedir?
A) Noumenal dünyayı bilemez
B) Her zaman hataya açıktır
C) Her şeyi bilebilir
D) Sadece duygularla ilgilenir
- 16. 'A priori' terimi neyi ifade eder?
A) Öznel olan bilgi
B) Deneyimden bağımsız bilgi
C) Sadece deneyime dayalı bilgi
D) Otoriteden edinilen bilgi
- 17. Gerçeklikle ilişkili olarak Kant'ın idealizmi ne iddia eder?
A) Duygular gerçekliği şekillendirir
B) Dünyayı sadece algılarımız aracılığıyla bilebiliriz
C) Gerçeklik algıdan bağımsız olarak vardır
D) Sadece rasyonel varlıklar gerçeğe erişebilir
|