- 1. Yeni Ahit'te kurtuluş, lütuf ve iman temalarını iç içe geçiren ve Hıristiyan inancının temel anlayışını oluşturan derin ve dönüştürücü bir kavramdır. Tanrı'nın karşılıksız lütfu olarak tanımlanan lütuf, kurtuluşun insan çabası ya da yasaya bağlılık yoluyla kazanılan bir şey değil, İsa Mesih aracılığıyla Tanrı tarafından özgürce verilen bir armağan olduğunu vurgular. Bu fikir, Efesliler 2:8-9 gibi ayetlerde canlı bir şekilde ortaya konmaktadır; bu ayetlerde iman aracılığıyla lütufla kurtulduğumuz ve bunun kendimizden kaynaklanmadığı, Tanrı'nın bir armağanı olduğu belirtilmektedir. Bu bağlamda iman, İsa Mesih'e Rab ve Kurtarıcı olarak duyulan kişisel güven ve inançtır; bireyleri Tanrı'yla bir ilişki içine çeken bir tevekkül eylemidir. İman etme eylemi sadece entelektüel bir tasdik değil, tövbeye ve günahtan uzaklaşmaya yol açan bir kalp dönüşümünü içerir. Dahası, Yeni Ahit kurtuluşu bireylerin bütünsel bir onarımı olarak sunmakta, sadece sonsuz yaşam için bir bilet değil, aynı zamanda Tanrı'yla barışma, ilişkilerin iyileşmesi ve karakterin dönüşümünü de sunmaktadır. İmanla beslenen öğrencilik süreci aynı zamanda inananları, aldıkları lütfu yansıtan sevgi ve hizmet eylemleriyle imanlarını yaşamaya çağırır. Sonuç olarak, Yeni Ahit kurtuluşu, lütfun inanlının Tanrı'yla ilişkisini başlattığı ve imanın bunu sürdürdüğü, Ruh'un meyveleriyle ve Tanrı'nın vaatlerine duyulan sarsılmaz umutla karakterize edilen bir yaşamla sonuçlanan dinamik bir yolculuk olarak tasvir eder.
Romalılar 3:23'e göre, tüm insanlar ne yapmıştır?
A) İnanıyorum
B) Yasaya itaat etti
C) Tövbe etti
D) Günah işledim
- 2. Yuhanna 3:16'da İsa'ya iman edenlere ne vaat edilir?
A) Şöhret
B) Sonsuz yaşam
C) Zenginlik
D) Sağlık
- 3. 2. Korintliler 5:17'de Mesih'teki bir kişi ne olarak tanımlanır?
A) Bir rahip
B) Yeni bir yaratım
C) Bilge bir adam
D) Bir hizmetçi
- 4. İbraniler 11:1'e göre iman öncelikle neye dayanır?
A) Fiziksel kanıt
B) Gelenek
C) Deneyim
D) Umut edilen şeyler
- 5. Titus 3:5'e göre, ne sayesinde kurtulduk?
A) Bilgi birikimimiz
B) İnancımız
C) Eylemlerimiz
D) Yaptığımız doğru şeyler
- 6. Romalılar 5:1 imanla aklananlar hakkında ne bildirir?
A) Her şeyi bilecekler
B) Zengin olacaklar
C) Tanrı ile barış içindedirler
D) Asla acı çekmeyecekler
- 7. Galatyalılar 2:20'de Pavlus neye göre yaşamaktan söz eder?
A) Kişisel çaba
B) Toplumsal standartlar
C) Tanrı'nın Oğlu'na İman
D) Yasaya itaat
- 8. İsa Matta 22:37-39'da en büyük buyruk olarak neyi bildirmiştir?
A) Durmadan dua edin
B) Yasalara mükemmel bir şekilde uyun
C) Yoksullara verin
D) Tanrınızı ve komşunuzu sevin
- 9. 1. Petrus 1:23'e göre, imanlılar ne aracılığıyla yeniden doğarlar?
A) Tanrı'nın sözü
B) Gelenek
C) İyi işler
D) Vaftiz
- 10. Romalılar 8:1'de Mesih'te olanlar için ne bildirilmektedir?
A) Kınama yok
B) İyi Şans
C) Sonsuz meydan okuma
D) Büyük ödül
- 11. Romalılar kitabının kurtuluşla ilgili ana temalarından biri nedir?
A) Dünyevi başarı
B) Günah için ceza
C) Yalnızca kanla kurtuluş
D) İman yoluyla aklanma
- 12. Yeni Antlaşma'nın hangi kitabı lütuf ve gerçek üzerine bir tartışmayla açılır?
A) John
B) Matthew
C) Romalılar
D) İbraniler
- 13. Efesliler 1:7 ayeti aracılığıyla kurtuluştan bahseder.
A) Çabalarımız.
B) Güzel ahlak.
C) Onun kanı.
D) Dini gözlem.
- 14. Hangi elçi iman yoluyla aklanmayı vurgulamasıyla tanınır?
A) Paul.
B) John.
C) James.
D) Peter.
- 15. 1. Yuhanna 1:9'da günahlarımızı itiraf edersek bize ne vaat edilir?
A) Kefaret ödemeliyiz
B) O sadıktır ve bağışlamak için adildir
C) Hiçbir şey olmayacak.
D) Cezalandırılacağız
- 16. Elçilerin İşleri 16:31'de Pavlus gardiyana Rab İsa'ya iman etmesini söyler.
A) Zenginlik.
B) Bilgi.
C) Kurtuluş.
D) Anlamak.
- 17. Yuhanna 1:17 ayeti lütuf hakkında ne söyler?
A) Gerçek lütfa karşıdır
B) Lütuf ve gerçek İsa aracılığıyla geldi
C) Lütuf insan çabasıdır
D) Lütuf yasadan gelir
- 18. Galatyalılar'a göre 'Ruh'un meyvesi' olarak tanımlanan nedir?
A) Ritüel gözlem.
B) Lütuf ve işler.
C) Sadece inanç.
D) Sadakat.
- 19. 1. Yuhanna 5:4 ayetinde iman, bir zafer olarak tanımlanır.
A) Bizi mükemmel yapar.
B) İyi işlerden doğar.
C) Dünyanın üstesinden gelir.
D) İnayet olmadan kurtarır.
- 20. 2. Timoteos 1:9'a göre, Tanrı bizi kurtardı ve neye göre değil de kutsal bir çağrıya çağırdı?
A) İnancımız
B) Soyumuz
C) Çalışmalarımız
D) Öğretimimiz
- 21. Yeni Ahit hangi kavramın kurtuluş için gerekli olduğunu tekrar tekrar vurgular?
A) Fiziksel sünnet
B) Sosyal konum
C) Fedakarlıklar
D) İsa Mesih'e İman
- 22. Yeni Antlaşma'nın hangi bölümü lütfun yeterli olduğundan söz eder?
A) Filipililer 4:13
B) Romalılar 8:28
C) Efesliler 4:7
D) 2 Korintliler 12:9
- 23. Hangi ayet imanın işitme yoluyla geldiğini belirtir?
A) İbraniler 11:1
B) Efesliler 2:8
C) Romalılar 10:17
D) Yuhanna 3:16
- 24. Romalılar 6:23'te günahın bedeli nedir?
A) Yaşam
B) Neşe
C) Ölüm
D) Barış
- 25. Yeni Ahit'in hangi kitabında işler ve iman tartışması ele alınmaktadır?
A) James.
B) İbraniler.
C) Vahiy.
D) 2 Korintliler.
- 26. Yeni Antlaşma'nın hangi kitabı imanla aklanmayı belirgin bir şekilde tartışır?
A) Vahiy
B) İbraniler
C) James
D) Romalılar
- 27. Matta 7:21'de Cennetin Krallığı'na kim girer?
A) İsa'yı tanıdığını iddia edenler
B) Dindar olanlar
C) Baba'nın isteğini yerine getirenler
D) Varlıklı olanlar
- 28. İsa Tanrı'nın Egemenliği'ne girmek için neyin gerekli olduğunu söylemişti?
A) İyi bir insan olmak
B) Yeniden doğmak
C) Yasaları mükemmel bir şekilde takip etmek
D) Sadece inançlı olmak
- 29. Filipililer 3:9'a göre doğruluğu ne aracılığıyla kazanırız?
A) İnsan çabaları
B) Yasalara uymak
C) Doğum Hakkı
D) Mesih'e İman
|