A) Özellikle metin çalışmalarında yorumlama teorisi ve pratiği. B) Hikaye anlatma sanatı. C) Farklı dinlerin incelenmesi. D) Antik dillerin incelenmesi.
A) Sokrates B) John Locke C) Martin Luther D) Friedrich Schleiermacher
A) Antik tarih çalışması. B) Bir metnin eleştirel olarak açıklanması veya yorumlanması. C) Yorum yazma süreci. D) Bir metni kelimesi kelimesine tercüme etme süreci.
A) Metni dilbilgisi ve tarihsel bağlamı temelinde anlamak. B) Sadece metnin teolojik çıkarımlarına odaklanmak. C) Dili dikkate almadan metnin yapısını analiz etmek. D) Metni yalnızca kişisel duygulara dayanarak yorumlamak.
A) Metinsel dipnotlar yazar tarafından sağlanmıştır. B) Kişinin bir metni nasıl yorumladığını etkileyen varsayımlar veya inançlar. C) Bir metnin kökenine ilişkin tarihsel kayıtlar. D) Yorumlama için kullanılan dilbilimsel araçlar.
A) Dilbilgisi B) Anlambilim C) Hermeneutik D) Sözdizimi
A) Modern bilgisayar bilimi B) Ortaçağ simyası C) Sanayi Devrimi D) Antik Yunan felsefesi
A) Charles Darwin B) Hans-Georg Gadamer C) Leonardo da Vinci D) Isaac Newton
A) Aliterasyon B) Uyumluluk C) Asonans D) Onomatopoeia
A) Tarihsel-eleştirel yöntem B) Metinsel eleştiri C) Dilbilgisel-tarihsel yorumlama D) Okur-yanıtlı eleştiri
A) Albert Einstein B) Martin Heidegger C) Pablo Picasso D) Kleopatra
A) Tefsir B) Şifre Çözme C) Çıkarım D) Sonuç
A) El yazmalarını karşılaştırarak bir metnin en doğru versiyonunu belirlemek. B) Bir metnin yeni bir yorumunu oluşturmak. C) Bir metinde kullanılan edebi araçları analiz etme. D) Dilbilgisini dikkate almadan metni yorumlamak.
A) Gözlemlemek, analiz etmek. B) Çevirmek, yorumlamak. C) Hesaplamak, hesap yapmak. D) Yazmak, bestelemek.
A) Hint-Avrupa. B) Mezopotamya. C) Mısır. D) Anadolu (Karyalı).
A) O bir hakimdi. B) O bir hizmetçiydi. C) O bir düşmandı. D) O bir arabulucuydu.
A) Hillel'in prensibi B) Rabbi Ishmael'in Baraita'sı C) Kal v'chomer D) Gezerah Şavah
A) Tarihsel olarak yanlış olarak B) Hatasız olarak C) Kişisel yorumlamaya açık olarak D) Efsaneler koleksiyonu olarak
A) Kal v'chomer (daha da önemlisi) argümanı B) Bağlamı göz ardı etmek C) Rastgele yorumlama D) Sadece kelime kelime çeviri yapmak
A) Bu yöntem, kişisel görüşlere olanak sağlıyordu. B) Bu yöntem, diğer metinleri dikkate almıyordu. C) Bu yöntem, yalnızca mantığa odaklanıyordu. D) Tanakh'ın hatasız olduğu kabul edilirdi.
A) Çevirmen B) Savaşçı C) Tüccar D) Kral
A) Buddhavacana B) Mimamsa Sutra C) İncil D) De doctrina christiana
A) Kabala. B) Zohar. C) Talmud. D) Midraş.
A) Üçlü Birlik teolojisi. B) Kilise teolojisi. C) Mesihbilim (İsa Mesih'i konu alan bilim). D) Marioloji (Meryem Ana teolojisi).
A) Friedrich Schleiermacher. B) Lorenzo Valla. C) John Calvin. D) Martin Luther.
A) August Böckh. B) Georg Henrik von Wright. C) Friedrich Schleiermacher. D) Martin Heidegger.
A) Wilhelm Dilthey. B) Martin Heidegger. C) Charles Taylor. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Sembolik yorum B) Siyasi bilinçdışı C) Yas oyunu D) Trajik drama
A) Objektif Bilgi (Objective Knowledge) B) Alman Trajedisinin Kökenleri (Ursprung des deutschen Trauerspiels) C) Siyasi Bilinçdışı (The Political Unconscious) D) Aile İletişimlerinin Ampirik Çalışması (Empirical Study of Family Interactions)
A) 1992 B) 2000 C) 1972 D) 1985
A) Frankfurt am Main B) Berlin C) Hamburg D) Münih
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Frederick G. Lawrence
A) Bernard Lonergan B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Bernard Lonergan D) Karl-Otto Apel
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Karl-Otto Apel D) Jürgen Habermas
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Jürgen Habermas D) Andrés Ortiz-Osés
A) Rudolf Makkreel B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Andrés Ortiz-Osés
A) Bilimsel analizlere dayanır. B) Bu, farklılıklara yönelik bir yorumlama deneyimidir. C) Tasarım süreçlerinde yorumlamadan kaçınılır. D) Tamamen Batı mimari geleneklerine odaklanır.
A) Steve Smith. B) Immanuel Kant. C) John Locke. D) Karl Marx.
A) Yeni gerçekçilik. B) Radikal postmodernizm. C) Liberal kurumsal yaklaşım. D) Klasik gerçekçilik.
A) Rönesans dönemi. B) 20. yüzyıl. C) 18. yüzyıl. D) En azından 11. yüzyıldan beri.
A) Magna Carta (Büyüklüfer). B) On İki Levha Kanunları. C) Justinianus'un Corpus Juris Civilis adlı hukuk kitabı. D) Hammurabi Kanunları.
A) Don Ihde B) Paul Ricoeur C) Edmund Husserl D) Martin Heidegger
A) Kimya B) Matematik C) Fizik D) Biyoloji
A) Don Ihde B) Hugo E. Herrera C) Gianni Vattimo D) Santiago Zabala
A) Zafer B) Anarşi C) Koruma D) Dayatma
A) Güçlü felsefe B) Zayıf düşünce C) Ampirik bilim D) Gerçekçilik
A) Hugo E. Herrera B) Don Ihde C) Gianni Vattimo D) Santiago Zabala
A) Hubert Dreyfus B) Maurice Merleau-Ponty C) Sigmund Freud D) Jacques Lacan
A) Ludwig Wittgenstein B) Jacques Lacan C) Hubert Dreyfus D) Martin Heidegger
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Sigmund Freud D) Maurice Merleau-Ponty
A) Jacques Lacan B) Sigmund Freud C) Hubert Dreyfus D) Maurice Merleau-Ponty
A) Ludwig Wittgenstein B) Maurice Merleau-Ponty C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Davranışsal psikoloji B) İnsancıl psikoloji C) Klinik psikoloji D) Gelişim psikolojisi
A) Bir yanılgı veya bir yalan B) Tarihsel bir yanlışlık C) 'Kutsal tarih' D) Kurgusal bir hikaye
A) Mekanistik modeller B) Nicel veri analizi C) İstatistiksel yöntemler D) Yorumlama yaklaşımları
A) 'Total yorumlama' B) 'Kırılma yorumlama' C) 'Reform yorumlama' D) 'Süreklilik yorumlama'
A) Bunlar, sosyolojik araştırmalar için alakasızdır. B) Bunlar, bağlamdan bağımsız olarak evrensel olarak yorumlanabilir. C) Sadece modern bakış açıları dikkate alınmalıdır. D) Bunlar, kaynaklandıkları söylem bağlamı içinde anlaşılmalıdır. |