A) Son Akşam Yemeği B) Diriliş C) İsa'nın Vaftizi D) Çarmıha Gerilme
A) Sadece işaretle B) Sadece John C) Matta, Markos ve Luka D) Sadece Matthew
A) Şükran Günü B) Komünyon C) Teklif D) Fedakarlık
A) Su ve yağ B) Ekmek ve balık C) Şarap ve peynir D) Ekmek ve şarap
A) İkrar B) Dönüşüm C) Başkalaşım D) Transubstantiation
A) Kutsal kitabı okumak B) Efkaristiya'yı Paylaşmak C) Günlük yemekler D) İbadet müziği
A) Peter B) İsa Mesih C) Musa D) Paul
A) Tanrı'nın sevinci B) İsa'nın kanı C) İnanç ruhu D) Hayat suyu
A) Bu kelime, "sacramentum" şeklinde yazılan ve "ayin" anlamına gelen Latince'den gelmektedir. B) Bu kelime, "εὐχαριστία" şeklinde yazılan ve "şükran" anlamına gelen Yunanca Koine dilinden gelmektedir. C) Bu kelime, "berachah" şeklinde yazılan ve "bereket" anlamına gelen İbranice'den türetilmiştir. D) Bu kelime, "qaddish" şeklinde yazılan ve "kutsallık" anlamına gelen Aramice'den gelmektedir.
A) Anglikanlar. B) Presbyterianlar. C) Baptistler. D) Son Zaman Azizleri.
A) 'Transubstansiyasyon'. B) 'Bereket'. C) 'Kutsama'. D) 'Komünyon'.
A) Pavlus'un Mektupları. B) Yuhanna İncili. C) Didache. D) Vahiy Kitabı.
A) Yuhanna B) Petrus C) Pavlus D) Yakup
A) Yuhanna 6:53-56 B) Matta 26:26-28 C) Luka 22:19-20 D) 1 Korintliler 10:16
A) Kutsal Komünyon'u almak B) Rab'bin Son Yemeği'ni kutlamak C) Bir ritüel yemeğine katılmak D) Ekmek kırmak
A) Rab'bin Çilesi B) Hületayin C) Komünyon D) Ekmek kırması
A) İlahi Liturji B) Kutsal Sakrament C) Badarak D) Kutsal Ayin
A) Kopt Hristiyanlığı B) Lüterci kiliseler C) Süryani Hristiyanlığı D) Doğu Ortodoks Kilisesi
A) Komünyon B) İlahi Hizmet C) Ayin D) Kutsal Ayin
A) Ayin B) Prosfora C) Kutsal Kurban D) İlahi Liturji
A) Ayin B) Kutsal Kurban C) Kutsal Yemek D) İlahi Liturji
A) Kırmızı şarap B) Beyaz şarap C) Su ile karıştırılmış şarap D) Alkol içermeyen üzüm suyu
A) Haftalık olarak kutlama B) Aylık olarak kutlama C) Yıllık olarak kutlama D) Üç aylık olarak kutlama
A) Açık Komünyoncular B) Kısmi Komünyoncular C) Komünyona katılmayanlar D) Kapalı Komünyoncular
A) John Calvin, John Knox, Ulrich Zwingli B) Martin Luther, Thomas Cranmer, Charles Spurgeon C) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes D) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger
A) Prosfora B) Kutsal Qurbana C) Badarak D) İlahi Liturji
A) Kutsal törenlerdeki birlik B) Birliktelik C) Sembolik varlık D) Maddeleşme
A) Onlar hiç Kutsal Şarap töreni yapmazlar. B) Evet, onlar tamamen farklı bir uygulama izler. C) Hayır, onlar benzer bir uygulama izler. D) Onların uygulaması daha ritüelistik bir yapıya sahiptir.
A) Çarşamba günleri. B) Pazartesi günleri. C) Cuma günleri. D) Cumartesi günleri.
A) 20. yüzyılın başlarından beri B) 19. yüzyılın ortalarından beri C) Sadece son yıllarda D) Tarihsel olarak hiçbir zaman
A) Matta B) Luka C) Markos D) Yuhanna
A) Sadece içsel, ruhani deneyimler B) Hiçbir ritüele kesinlikle bağlılık C) Gönüllü, dışsal ritüeller D) Hiçbir fark yok, geleneksel uygulamaları takip ediyorlar
A) Sadece rahip. B) Korodaki üyeler. C) Gönüllü cemaat üyeleri. D) On iki yaşından küçük çocuklar.
A) Doğu Ortodoks Kilisesi B) Lüterci Kilisesi C) Katolik Kilisesi D) Anabaptist Kilise (Anmacılık)
A) Kan iftirası suçlamaları B) Transubstansiyasyon inancının reddedilmesi C) Mukaddes ekmeğin tahrip edilmesi D) Kutsal Ayin'in reddedilmesi
A) Tüm erkek katılımcılar B) Sadece kilise liderleri C) Hiç kimse, dualar sessiz yapılır D) Hem erkekler hem de kadınlar eşit şekilde
A) "Göksel" B) "İlahi" C) "Olağanüstü" D) "Günlük"
A) Herhangi bir vaftiz edilmiş üye. B) Belirlenmiş bir layık kişi. C) Sadece kilise başkanı. D) Ruhani yetkili bir papaz, görevli veya kilise yöneticisi.
A) Ritüel B) Tören C) Tören D) Hizmet
A) Helwys İtirafları (1611) B) Nicea İtirafları C) Augsburg İtirafları D) İkinci Londra Baptist İtirafları
A) Üç ayda bir B) Her Pazar C) Ayda bir kez D) Sadece Paskalya döneminde
A) Transübstansiyasyon yoluyla. B) Gizemsel bir birlik yoluyla. C) Maddi bir varlık olarak değil, manevi bir varlık olarak. D) Sadece bir anı olarak.
A) Keddase B) Prosfora C) Kutsal Qurbana D) Badarak
A) Çadır Bayramı B) Pesah Bayramı C) Yom Kippur Bayramı D) Hanuka Bayramı
A) Gerçek varlık B) Transubstansiyasyon C) Birlikte var olma D) Gizemsel birleşim
A) Cuma Günü (Good Friday) B) Paskalya Günü (Easter Sunday) C) Çarşamba Günü (Maundy Thursday) D) Noel Günü (Christmas Day)
A) İnananların Liturjisi B) İlahi Liturji C) Epiclesis D) Anaphora
A) Meryem Ana'ya özel bir şekilde gösterilen saygı ve hürmet olan 'hiperdulia'. B) Azizlere gösterilen saygı ve hürmet olan 'dulia'. C) Eğilme veya yere kapanma anlamına gelen 'proskynesis'. D) Sadece Tanrı'ya mahsus olan, O'na verilen ibadet şekli olan 'latria'.
A) Gönüllü kilise çalışanları B) Ruhani yetkililer C) Ruhani yetki sahibi olmayan üyeler D) Cemaat üyeleri
A) Eski Ahit'ten okuma B) Sessiz meditasyon C) Üç gün boyunca oruç tutma D) Ayak yıkama
A) Bireysel su bardakları kullanma B) Sadece ekmek alımı (şarapsız) C) Şaraba batırma D) Postayla komünyon
A) Üç ayda bir B) Yılda bir C) Ayda bir D) Haftada bir
A) Çok resmi ve yapılandırılmış ibadet. B) Özel ve sessiz meditasyon. C) Tek bir görevli tarafından yönetilen ibadet. D) Resimsiz, serbest ibadet.
A) "Charis", lütuf anlamına gelir. B) "Thesmē", yasa veya yönetmelik anlamına gelir. C) "Mneme", basit bir hafızayı ifade eder. D) "Anamnesis", sadece hatırlamaktan daha derin bir teolojik kavramı ifade eder. |