A) Diriliş B) İsa'nın Vaftizi C) Son Akşam Yemeği D) Çarmıha Gerilme
A) Sadece John B) Sadece Matthew C) Sadece işaretle D) Matta, Markos ve Luka
A) Komünyon B) Şükran Günü C) Teklif D) Fedakarlık
A) Ekmek ve balık B) Su ve yağ C) Ekmek ve şarap D) Şarap ve peynir
A) Başkalaşım B) İkrar C) Transubstantiation D) Dönüşüm
A) Kutsal kitabı okumak B) İbadet müziği C) Günlük yemekler D) Efkaristiya'yı Paylaşmak
A) Paul B) İsa Mesih C) Musa D) Peter
A) Tanrı'nın sevinci B) İnanç ruhu C) İsa'nın kanı D) Hayat suyu
A) Bu kelime, "berachah" şeklinde yazılan ve "bereket" anlamına gelen İbranice'den türetilmiştir. B) Bu kelime, "sacramentum" şeklinde yazılan ve "ayin" anlamına gelen Latince'den gelmektedir. C) Bu kelime, "qaddish" şeklinde yazılan ve "kutsallık" anlamına gelen Aramice'den gelmektedir. D) Bu kelime, "εὐχαριστία" şeklinde yazılan ve "şükran" anlamına gelen Yunanca Koine dilinden gelmektedir.
A) Baptistler. B) Anglikanlar. C) Son Zaman Azizleri. D) Presbyterianlar.
A) 'Transubstansiyasyon'. B) 'Kutsama'. C) 'Komünyon'. D) 'Bereket'.
A) Vahiy Kitabı. B) Didache. C) Yuhanna İncili. D) Pavlus'un Mektupları.
A) Yuhanna B) Petrus C) Pavlus D) Yakup
A) Matta 26:26-28 B) Yuhanna 6:53-56 C) 1 Korintliler 10:16 D) Luka 22:19-20
A) Ekmek kırmak B) Rab'bin Son Yemeği'ni kutlamak C) Bir ritüel yemeğine katılmak D) Kutsal Komünyon'u almak
A) Ekmek kırması B) Rab'bin Çilesi C) Komünyon D) Hületayin
A) İlahi Liturji B) Kutsal Sakrament C) Kutsal Ayin D) Badarak
A) Doğu Ortodoks Kilisesi B) Lüterci kiliseler C) Süryani Hristiyanlığı D) Kopt Hristiyanlığı
A) İlahi Hizmet B) Kutsal Ayin C) Ayin D) Komünyon
A) Kutsal Kurban B) Prosfora C) Ayin D) İlahi Liturji
A) İlahi Liturji B) Kutsal Yemek C) Ayin D) Kutsal Kurban
A) Markos B) Matta C) Yuhanna D) Luka
A) Keddase B) Kutsal Qurbana C) Prosfora D) Badarak
A) İlahi Liturji B) Prosfora C) Kutsal Qurbana D) Badarak
A) "Göksel" B) "Olağanüstü" C) "Günlük" D) "İlahi"
A) "Charis", lütuf anlamına gelir. B) "Mneme", basit bir hafızayı ifade eder. C) "Anamnesis", sadece hatırlamaktan daha derin bir teolojik kavramı ifade eder. D) "Thesmē", yasa veya yönetmelik anlamına gelir.
A) Kan iftirası suçlamaları B) Mukaddes ekmeğin tahrip edilmesi C) Transubstansiyasyon inancının reddedilmesi D) Kutsal Ayin'in reddedilmesi
A) Katolik Kilisesi B) Doğu Ortodoks Kilisesi C) Anabaptist Kilise (Anmacılık) D) Lüterci Kilisesi
A) Gizemsel bir birlik yoluyla. B) Transübstansiyasyon yoluyla. C) Maddi bir varlık olarak değil, manevi bir varlık olarak. D) Sadece bir anı olarak.
A) Hizmet B) Tören C) Tören D) Ritüel
A) Azizlere gösterilen saygı ve hürmet olan 'dulia'. B) Eğilme veya yere kapanma anlamına gelen 'proskynesis'. C) Meryem Ana'ya özel bir şekilde gösterilen saygı ve hürmet olan 'hiperdulia'. D) Sadece Tanrı'ya mahsus olan, O'na verilen ibadet şekli olan 'latria'.
A) Hanuka Bayramı B) Çadır Bayramı C) Yom Kippur Bayramı D) Pesah Bayramı
A) Anaphora B) İnananların Liturjisi C) Epiclesis D) İlahi Liturji
A) Sessiz meditasyon B) Eski Ahit'ten okuma C) Ayak yıkama D) Üç gün boyunca oruç tutma
A) Paskalya Günü (Easter Sunday) B) Cuma Günü (Good Friday) C) Noel Günü (Christmas Day) D) Çarşamba Günü (Maundy Thursday)
A) 20. yüzyılın başlarından beri B) Sadece son yıllarda C) Tarihsel olarak hiçbir zaman D) 19. yüzyılın ortalarından beri
A) Augsburg İtirafları B) Helwys İtirafları (1611) C) Nicea İtirafları D) İkinci Londra Baptist İtirafları
A) Kapalı Komünyoncular B) Komünyona katılmayanlar C) Açık Komünyoncular D) Kısmi Komünyoncular
A) Birliktelik B) Sembolik varlık C) Kutsal törenlerdeki birlik D) Maddeleşme
A) Gizemsel birleşim B) Transubstansiyasyon C) Birlikte var olma D) Gerçek varlık
A) Çok resmi ve yapılandırılmış ibadet. B) Tek bir görevli tarafından yönetilen ibadet. C) Resimsiz, serbest ibadet. D) Özel ve sessiz meditasyon.
A) Tüm erkek katılımcılar B) Sadece kilise liderleri C) Hem erkekler hem de kadınlar eşit şekilde D) Hiç kimse, dualar sessiz yapılır
A) Evet, onlar tamamen farklı bir uygulama izler. B) Onlar hiç Kutsal Şarap töreni yapmazlar. C) Hayır, onlar benzer bir uygulama izler. D) Onların uygulaması daha ritüelistik bir yapıya sahiptir.
A) Yıllık olarak kutlama B) Haftalık olarak kutlama C) Aylık olarak kutlama D) Üç aylık olarak kutlama
A) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes B) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger C) Martin Luther, Thomas Cranmer, Charles Spurgeon D) John Calvin, John Knox, Ulrich Zwingli
A) Kırmızı şarap B) Beyaz şarap C) Alkol içermeyen üzüm suyu D) Su ile karıştırılmış şarap
A) Bireysel su bardakları kullanma B) Sadece ekmek alımı (şarapsız) C) Şaraba batırma D) Postayla komünyon
A) Ayda bir kez B) Her Pazar C) Üç ayda bir D) Sadece Paskalya döneminde
A) Üç ayda bir B) Ayda bir C) Haftada bir D) Yılda bir
A) Sadece kilise başkanı. B) Herhangi bir vaftiz edilmiş üye. C) Ruhani yetkili bir papaz, görevli veya kilise yöneticisi. D) Belirlenmiş bir layık kişi.
A) Ruhani yetki sahibi olmayan üyeler B) Cemaat üyeleri C) Ruhani yetkililer D) Gönüllü kilise çalışanları
A) Hiçbir fark yok, geleneksel uygulamaları takip ediyorlar B) Sadece içsel, ruhani deneyimler C) Gönüllü, dışsal ritüeller D) Hiçbir ritüele kesinlikle bağlılık
A) Cumartesi günleri. B) Pazartesi günleri. C) Cuma günleri. D) Çarşamba günleri.
A) Korodaki üyeler. B) Sadece rahip. C) Gönüllü cemaat üyeleri. D) On iki yaşından küçük çocuklar. |