A) Мен-цзи. B) Конфуцій C) Будда. D) Лаоцзи.
A) Бгаґавад-Ґіта B) Дао де цзин C) Мистецтво війни D) Аналітика
A) Доброзичливість B) Страждання C) Гармонія D) Просвітництво
A) Сім'я B) Освіта C) Релігія D) Уряд
A) Духовне просвітлення B) Синівська побожність C) Співчуття D) Самовідданість
A) Бодхідхарма B) Сунці. C) Мен-цзи. D) Huineng
A) Художник B) Панове. C) Воїн. D) Монах.
A) Династія Тан B) Династія Хань C) Династія Мін D) Династія Цинь
A) Руїзм B) Даосизм C) Сінто D) Буддизм
A) Династія Цін B) Період Воюючих царств C) Епоха «Ста сотень шкіл думки» (приблизно 500 рік до нашої ери) D) Династія Хань
A) Zhi (智) B) Li (禮) C) Yi (義) D) Ren (仁)
A) Даосизм B) Легалізм C) Неоконфуціанство D) Моїзм
A) 1911 B) 1950 C) 1905 D) 1949
A) Чан Кайші B) Ден Сяопін C) Сунь Ятсен D) Мао Цзедун
A) Соціалізм B) Комунізм C) Капіталізм D) Конфуціанська етика праці
A) Японія B) Китай C) В'єтнам D) Південна Корея
A) Як суто політичну ідеологію. B) Як форму містицизму. C) Як релігію, зосереджену на всемогутньому божестві. D) Як філософську систему, яка розглядає 'світське як священне'.
A) Рен (仁) B) І (義) C) Лі (禮) D) Чжи (智)
A) Всемогутня божественна сутність B) Людська доля C) Фізичне небо D) Трансцендентний моральний порядок
A) Економічне процвітання. B) Індивідуальна свобода. C) Мораль, соціальна гармонія та сімейна відповідальність. D) Військова міць.
A) 儒 B) Традиціоналізм C) 孔教 D) Руїзм
A) Русюе B) Конґцзяо C) Кунцзядянь D) Руцзя
A) "Вчений", "освічений" або "витончена людина" B) "Шаманські методи проведення ритуалів" C) "Вода" D) "Релігійна доктрина Конфуція"
A) Концзядянь B) Концзіао C) Руїзм D) Руцзя
A) 'Символ води' B) 'Вчення Конфуція' C) 'Традиційна філософія' D) 'Вивчення культури Ру'
A) Девід Шаберг B) Юрій Пайнс C) Роберт Ено D) Чжоу Юйгуан
A) Русюе B) Кунгцзяо C) 'Руїзм' D) Традиціоналіст
A) Конфуцій B) Імператорський бібліотекар Лю Сінь C) Яо Сіньчжун D) Ту Веймін
A) Поет, музикант, художник, каліграф B) Фермер, вчений, ремісник, торговець C) Король, міністр, генерал, звичайний громадянин D) Вчитель, учень, батько, старійшина
A) Конфуцій B) Штефан Фейхтванг C) Кан Ювей D) Жоель Тораваль
A) Їх слід виконувати без особистої залученості. B) Вони є лише символічними і не мають реального впливу. C) Вони не є необхідними для духовного розвитку. D) Вони мають етичне значення, сприяючи гармонійному життю через подолання егоїзму.
A) Чжи (мудрість, знання) B) Лі (пристойність, ритуали) C) Рен (доброзичливість, людяність) D) І (справедливість, чесність)
A) Сяо B) Жун C) Чжі D) Цзе
A) Ліань (廉) B) Гун (恭) C) Чжі (耻) D) Юн (勇)
A) Праведність, справедливість B) Пристойність, ритуали C) Доброта, людяність D) Щирість, вірність
A) Син (sincerity, faithfulness) - щирість, вірність. B) І (righteousness, justice) - справедливість. C) Чжи (智; zhì) - мудрість. D) Рен (benevolence, humaneness) - доброта, людяність.
A) Чі (耻) – сором, гідність. B) Сяо (孝) – повага до батьків. C) Чжун (忠) – вірність. D) Цзіе (节; 節) – стриманість, чесність.
A) Лі B) Рен C) І D) Відвага
A) Через ізоляцію B) Через медитацію C) Через міжособистісні відносини D) Через матеріальне багатство
A) "Перешкода для прогресу" B) "Що робить невидиме видимим" C) "Метод особистого просвітлення" D) "Спосіб накопичення багатства"
A) Відхиляти будь-яку форму критики. B) Керувати, використовуючи абсолютну владу. C) Ігнорувати думки своїх міністрів. D) Приймати поради своїх міністрів.
A) Відсутність вірності з боку міністрів. B) Відсутність моральної чесноти серед правителів. C) Наголос на повазі до батьків і старших. D) Її авторитарна природа.
A) Мень-цзи. B) Янь Хуй. C) Лаоцзи. D) Цзэн Шень.
A) І B) Чжі C) Ренцін D) Лі
A) Бути лідерами для старших. B) Конкурувати зі старшими. C) Ігнорувати старших. D) Виявляти повагу до старших.
A) Письмові закони B) Особисті рішення C) Спонтанні дії D) Визначені ритуали
A) жень B) мудрець C) сяожень D) цзюньцзи
A) Лише миттєва вигода B) Етичний та моральний розвиток C) Довгострокові переваги для інших D) Внутрішній спокій через доброчесність
A) Гумор і дотепність B) Складність і глибина C) Поетична краса D) Абсолютна точність
A) Вони вигадували нові мови. B) Вони стандартизували імена в різних культурах. C) Вони обирали імена, які безпосередньо відповідали реальності. D) Вони створювали абстрактні поняття для філософських дискусій.
A) Журавель B) Дракон C) Тигр D) Фенікс
A) 960–1279 роки нашої ери B) 551–479 роки до нашої ери C) 1046–256 роки до нашої ери D) 221–206 роки до нашої ери
A) Форма поклоніння предкам. B) Економічна політика. C) Військова стратегія для завоювання. D) Божественний дар, який дарується праведним правителям.
A) Період Воюючих царств B) Династія Хань C) Династія Сун D) Династія Тан
A) Лаоцзи B) Конфуцій C) Чжуанцзи D) Дун Чжуншу
A) Конфуцій B) Цзян Цін C) Кан Сяогуан D) Чжоу Бейчен
A) Пекін B) Шанхай C) Місто Куфу D) Гуйян, провінція Гуйчжоу
A) Конфуцій B) Кан Сяогуан C) Чжоу Бейчен D) Цзян Цін
A) 2015 B) 1999 C) 2005 D) 2003
A) Шанхай B) Місто Цюйфу C) Гонконг D) Пекін
A) Військовий лідер B) Обираний посадовець C) Найрозумніша людина в королівстві D) Видатна особистість (цзюньцзи)
A) Духовно-етичний фундамент, а не примусова влада. B) Військова міць та завоювання. C) Економічні стимули та винагороди. D) Страх покарання.
A) Лібералізм, заснований на заслугах. B) Прогресивний консерватизм. C) Політика, заснована на моральних цінностях. D) Політична рівність.
A) Принцип «одна людина – один голос». B) Принцип «політичної відмінності» в дусі ранніх робіт Ролза. C) Принцип економічної меритократії. D) Принцип ліберальної демократії.
A) Покладання влади на щось священне та традиційне. B) Створення трикамерної системи державного управління. C) Залучення людей до вирішення питань громадського життя на місцевому рівні. D) Забезпечення того, щоб усі посадові особи обиралися демократичним шляхом.
A) Місцевих чиновників обирають на основі результатів іспитів. B) Місцеві чиновники є нащадками Конфуція. C) Місцевих чиновників обирають колеги. D) Місцеві чиновники обираються шляхом демократичних виборів.
A) Тонгдон Бай B) Ван C) Цзян Цин D) Белл
A) Рівність на основі заслуг B) Демократичний відбір C) Епістемологічний патерналізм D) Соціальна мобільність
A) Особисті права. B) Економічний лібералізм. C) Модель "одна людина - один голос". D) Свобода слова.
A) Маттео Річчі B) Просперо Інторчетта C) Готфрід Вільгельм Лейбніц D) Вольтер
A) Готфрід Вільгельм Лейбніц B) Просперо Інторчетта C) Маттео Річчі D) Вольтер
A) Мао Цзедун B) Чан Кайші C) Сунь Ятсен D) Ма Фусян
A) Адам Сміт B) Джон Мейнард Кейнс C) Крістобаль Кей D) Герман Кан
A) Конфуціанство B) Моїзм C) Легалізм D) Даосизм
A) Хань Фей B) Моцзи C) Сунь Лутан D) Лу Сінь
A) Повстання Тайпін B) Боксерське повстання C) Культурна революція D) Революція Сінхай
A) Хань Фей B) Сунь Лутань C) Лу Сунь D) Кім Кьонг-іль
A) Рух «Нова культура» B) Боксерське повстання C) Повстання Тайпін D) Культурна революція
A) Лао-цзи B) Хань Фей C) Конфуцій D) Сунь Лутанг
A) Бан Чжао B) Чен І C) Сіма Гуан D) Чжу Сі
A) «Розкішний туман» B) Три обов'язки C) Теорія Інь і Ян D) Чотири чесноти
A) Папа Римський Бенедикт XIV B) Папа Римський Григорій XVII C) Папа Римський Лев XIII D) Папа Римський Іван Павло II |