- 1. "Критика чистого розуму", опублікована в 1781 році німецьким філософом Іммануїлом Кантом, є однією з найвизначніших праць у західній філософії, що знаменує собою вирішальний поворотний момент у розвитку сучасної думки. У цьому фундаментальному тексті Кант розпочинає ретельне дослідження обмежень і можливостей людського розуму, звертаючись до складного взаємозв'язку між досвідом і розумінням. Він пропонує новаторську концепцію, яка розрізняє апріорне знання, незалежне від досвіду, та апостеріорне знання, яке є похідним від досвіду. Центральне місце в його аргументації займає уявлення про те, що людський розум відіграє активну роль у формуванні нашого сприйняття зовнішнього світу, стверджуючи, що хоча наше знання починається з досвіду, воно не випливає виключно з нього. Кант вводить поняття "трансцендентальний ідеалізм", припускаючи, що об'єкти досвіду не є речами-в-собі, а сприймаються в структурах людського пізнання, керованих такими категоріями, як простір, час і причинність. Цей новаторський підхід кидає виклик догматичному емпіризму його попередників і прагне примирити раціоналістичну та емпіричну філософії, зрештою маючи на меті створити фундамент для метафізики, етики та епістемології. "Критика чистого розуму" залишається ключовою в розумінні меж людського пізнання і має тривалий вплив на подальший філософський дискурс, спонукаючи до постійних дебатів про природу реальності, сприйняття і можливості наукової аргументації.
Які два типи знання розрізняє Кант?
A) Абстрактне і конкретне
B) Апріорі та апостеріорно
C) Логічне та емпіричне
D) Теоретичні та практичні
- 2. Що таке "категорії" у філософії Канта?
A) Соціальні конструкти
B) Вроджені концепції, які структурують досвід
C) Моральні закони
D) Зовнішні явища
- 3. Що Кант стверджує про метафізику в "Критиці чистого розуму"?
A) Вона не може дати знання про світ поза досвідом
B) Він базується виключно на сенсорних даних
C) Це абсолютно не має значення
D) Це найвища форма знання
- 4. Яким був погляд Канта на синтетичні апріорні судження?
A) Вони неможливі
B) Вони є суто аналітичними
C) Вони можливі і необхідні для пізнання
D) Вони випливають лише з досвіду
- 5. Як Кант класифікує природу простору і часу?
A) Як емпіричні реалії
B) Як суто абстрактні поняття
C) Як соціальні конструкти
D) Як форми інтуїції
- 6. Яку роль відіграють "чуттєвості" в епістемології Канта?
A) Вони відображають суспільні цінності
B) Вони отримують інтуїції, які структурують знання
C) Вони дають моральні настанови
D) Вони генерують раціональні думки
- 7. Що таке концепція "річ у собі"?
A) Реальність, незалежна від людського сприйняття
B) Моральний ідеал
C) Логічна конструкція
D) Реальність у сприйнятті людини
- 8. Кант стверджує, що моральні закони повинні базуватися на чому?
A) Категоричний імператив
B) Емпіричні дані
C) Наслідки дій
D) Суб'єктивні відчуття
- 9. Що означає термін "апріорі"?
A) Знання, отримані від авторитетів
B) Знання, які є суб'єктивними
C) Знання, що ґрунтуються лише на досвіді
D) Знання, які не залежать від досвіду
- 10. Кант вважає, що знання є продуктом яких двох елементів?
A) Тільки досвід і розум
B) Інтуїція та емоції
C) Авторитет і традиції
D) Чуйність і розуміння
- 11. Що Кант має на увазі під "емпіричним знанням"?
A) Знання, які є суто раціональними
B) Знання, отримані з досвіду
C) Знання лише про мораль
D) Знання, які передбачаються
- 12. Що стверджує ідеалізм Канта по відношенню до реальності?
A) Емоції формують реальність
B) Тільки розумні істоти можуть отримати доступ до істини
C) Ми можемо пізнати світ лише через наше сприйняття
D) Реальність існує незалежно від сприйняття
- 13. Що, на думку Канта, є ключовим обмеженням людського розуму?
A) Він завжди схильний до помилок
B) Вона не може знати ноуменального світу
C) Він може знати все
D) Він має справу лише з емоціями
- 14. Що Кант стверджує про природу часу?
A) Він є лише соціально сконструйованим
B) Це ілюзія
C) Це суто об'єктивно
D) Це необхідна форма людської інтуїції
- 15. Яке значення має "категоричний імператив" в етиці Канта?
A) Це універсальний моральний закон, який застосовується до всіх розумних істот
B) Вона базується на суспільних нормах
C) Він спирається на емоційні судження
D) Це стосується лише конкретних ситуацій
- 16. Що означає термін "Ding an sich" у філософії Канта?
A) Феноменальна реальність.
B) Сконструйована концепція.
C) Річ-у-собі.
D) Емпіричне спостереження.
- 17. Праці Канта заклали підґрунтя для якої філософської течії?
A) Німецький ідеалізм.
B) Екзистенціалізм.
C) Логічний позитивізм.
D) Утилітаризм.
|