A) Папська влада B) Транссубстанціювання C) Свобода волі D) Суверенітет Бога
A) Це не є необхідним для розуміння Бога. B) Це найвищий авторитет у питаннях віри. C) Вона може бути витіснена традицією. D) Його має тлумачити церковна ієрархія.
A) Відповідно до Божих заповідей і віри. B) У суворій відповідності до традицій. C) У гонитві за індивідуальним задоволенням. D) Сліпо слідуючи за церковними лідерами.
A) Вони необхідні для спасіння. B) Це знаки Божої благодаті. C) Їх слід розглядати як просто символи. D) Вони повинні включати ретельно продумані церемонії.
A) Женева B) Париж C) Цюріх D) Віттенберг
A) Лише символічний акт. B) Просто історична пам'ять. C) Ритуал без реального значення. D) Духовна, а не фізична присутність Христа.
A) Вона за своєю суттю є корумпованою і непотрібною. B) Це не має відношення до християнського життя. C) Він повинен забезпечувати дотримання лише релігійного законодавства. D) Вона призначена Богом для підтримання порядку.
A) Вона необхідна для спілкування з Богом. B) Для християн це необов'язково. C) Це тільки для особливих випадків. D) Це ритуал, який потрібно виконувати без роздумів.
A) Без божественної благодаті вона повністю зіпсована. B) Вона зберігає здатність до добра. C) Гріх, по суті, не впливає на нього. D) Вона здатна самостійно досягти спасіння.
A) Щоб встановити мирську владу. B) Щоб прославити Бога. C) Щоб отримати знання і мудрість. D) Досягти особистого щастя.
A) Контрреформація B) Реформація C) Просвітництво D) Епоха Відродження
A) Це вторинне по відношенню до добрих справ. B) Це передусім емоційний досвід. C) Без закону цього, як правило, недостатньо. D) Це засіб, за допомогою якого ми отримуємо Христову праведність.
A) Як історичний артефакт, що не має духовної цінності. B) Як неактуальні для християн сьогодні. C) Як набір правил, що не мають жодного практичного значення. D) Як дороговказ для праведного життя, сповненого у Христі.
A) На три групи: моральні, церемоніальні та громадянські. B) На дві таблиці: обов'язки перед Богом і обов'язки перед ближнім. C) Як застарілі для новозавітних віруючих. D) На сім окремих законів.
A) ТЮЛЬПАН B) ГРЕЙС C) П'ЯТА D) СИЛА
A) Німецька B) Латинська мова C) Грецька D) Іврит
A) Медитація B) Молитва C) Реліквії D) Паломництво
A) Втілення B) Приречення C) Преображення D) Водохреща
A) 1541 B) 1559 C) 1536 D) 1529 |