- 1. "Критика чистого розуму", опублікована в 1781 році німецьким філософом Іммануїлом Кантом, є однією з найвизначніших праць у західній філософії, що знаменує собою вирішальний поворотний момент у розвитку сучасної думки. У цьому фундаментальному тексті Кант розпочинає ретельне дослідження обмежень і можливостей людського розуму, звертаючись до складного взаємозв'язку між досвідом і розумінням. Він пропонує новаторську концепцію, яка розрізняє апріорне знання, незалежне від досвіду, та апостеріорне знання, яке є похідним від досвіду. Центральне місце в його аргументації займає уявлення про те, що людський розум відіграє активну роль у формуванні нашого сприйняття зовнішнього світу, стверджуючи, що хоча наше знання починається з досвіду, воно не випливає виключно з нього. Кант вводить поняття "трансцендентальний ідеалізм", припускаючи, що об'єкти досвіду не є речами-в-собі, а сприймаються в структурах людського пізнання, керованих такими категоріями, як простір, час і причинність. Цей новаторський підхід кидає виклик догматичному емпіризму його попередників і прагне примирити раціоналістичну та емпіричну філософії, зрештою маючи на меті створити фундамент для метафізики, етики та епістемології. "Критика чистого розуму" залишається ключовою в розумінні меж людського пізнання і має тривалий вплив на подальший філософський дискурс, спонукаючи до постійних дебатів про природу реальності, сприйняття і можливості наукової аргументації.
Які два типи знання розрізняє Кант?
A) Теоретичні та практичні
B) Логічне та емпіричне
C) Абстрактне і конкретне
D) Апріорі та апостеріорно
- 2. Що таке "категорії" у філософії Канта?
A) Вроджені концепції, які структурують досвід
B) Соціальні конструкти
C) Зовнішні явища
D) Моральні закони
- 3. Що Кант стверджує про метафізику в "Критиці чистого розуму"?
A) Це найвища форма знання
B) Вона не може дати знання про світ поза досвідом
C) Він базується виключно на сенсорних даних
D) Це абсолютно не має значення
- 4. Яким був погляд Канта на синтетичні апріорні судження?
A) Вони неможливі
B) Вони можливі і необхідні для пізнання
C) Вони випливають лише з досвіду
D) Вони є суто аналітичними
- 5. Як Кант класифікує природу простору і часу?
A) Як соціальні конструкти
B) Як емпіричні реалії
C) Як суто абстрактні поняття
D) Як форми інтуїції
- 6. Яку роль відіграють "чуттєвості" в епістемології Канта?
A) Вони дають моральні настанови
B) Вони відображають суспільні цінності
C) Вони отримують інтуїції, які структурують знання
D) Вони генерують раціональні думки
- 7. Що таке концепція "річ у собі"?
A) Реальність у сприйнятті людини
B) Реальність, незалежна від людського сприйняття
C) Логічна конструкція
D) Моральний ідеал
- 8. Кант стверджує, що моральні закони повинні базуватися на чому?
A) Категоричний імператив
B) Наслідки дій
C) Суб'єктивні відчуття
D) Емпіричні дані
- 9. Що означає термін "апріорі"?
A) Знання, отримані від авторитетів
B) Знання, що ґрунтуються лише на досвіді
C) Знання, які є суб'єктивними
D) Знання, які не залежать від досвіду
- 10. Кант вважає, що знання є продуктом яких двох елементів?
A) Інтуїція та емоції
B) Авторитет і традиції
C) Чуйність і розуміння
D) Тільки досвід і розум
- 11. Що Кант має на увазі під "емпіричним знанням"?
A) Знання, які передбачаються
B) Знання, які є суто раціональними
C) Знання лише про мораль
D) Знання, отримані з досвіду
- 12. Що стверджує ідеалізм Канта по відношенню до реальності?
A) Реальність існує незалежно від сприйняття
B) Емоції формують реальність
C) Ми можемо пізнати світ лише через наше сприйняття
D) Тільки розумні істоти можуть отримати доступ до істини
- 13. Що, на думку Канта, є ключовим обмеженням людського розуму?
A) Вона не може знати ноуменального світу
B) Він має справу лише з емоціями
C) Він завжди схильний до помилок
D) Він може знати все
- 14. Що Кант стверджує про природу часу?
A) Це ілюзія
B) Він є лише соціально сконструйованим
C) Це необхідна форма людської інтуїції
D) Це суто об'єктивно
- 15. Яке значення має "категоричний імператив" в етиці Канта?
A) Це універсальний моральний закон, який застосовується до всіх розумних істот
B) Він спирається на емоційні судження
C) Це стосується лише конкретних ситуацій
D) Вона базується на суспільних нормах
- 16. Що означає термін "Ding an sich" у філософії Канта?
A) Емпіричне спостереження.
B) Феноменальна реальність.
C) Річ-у-собі.
D) Сконструйована концепція.
- 17. Праці Канта заклали підґрунтя для якої філософської течії?
A) Німецький ідеалізм.
B) Екзистенціалізм.
C) Логічний позитивізм.
D) Утилітаризм.
|