A) Таємна вечеря B) Розп'яття C) Хрещення Ісуса D) Воскресіння
A) Матвій, Марко та Лука B) Тільки позначка. C) Тільки Метью. D) Тільки Джон.
A) Жертвоприношення B) Причастя C) Пропозиція D) День Подяки
A) Радість Господня B) Дух віри C) Кров Христа D) Вода життя
A) Хліб і вино B) Вода та олія C) Вино та сир D) Хліб і риба
A) Мойсей. B) Пауль C) Ісусе Христе! D) Пітер
A) Щоденне харчування B) Читання Святого Письма C) Спільне прийняття Євхаристії D) Музика для поклоніння
A) Транссубстанціювання B) Преображення C) Обґрунтування D) Трансмутація
A) Воно походить з арамейської мови: qaddish, що означає «святість». B) Воно походить з койне грецької мови: εὐχαριστία, що означає «подяка». C) Воно походить з івриту: berachah, що означає «благословення». D) Воно походить з латини: sacramentum, що означає «таїнство».
A) Пребітериани. B) Свідки останнього дня (мормони). C) Англіканці. D) Баптисти.
A) «Транссубстанціація». B) «Благословення». C) «Освячення». D) «Причастя».
A) «Дидахе». B) Книга Об'явлення. C) Послання Павла. D) Євангеліє від Іоанна.
A) Павло B) Іван C) Петро D) Яків
A) Лука 22:19-20 B) Матвій 26:26-28 C) 1 Коринтян 10:16 D) Іван 6:53-56
A) Участь у ритуальній трапезі B) Прийняття Святого Причастя C) Зламування хліба D) Відслуговування Святої Вечері
A) Спілкування B) Вечерня трапеза C) Причастя D) Євхаристія
A) Пресвята Євхаристія B) Бадарак C) Божественна Літургія D) Свята Меса
A) Православна церква B) Лютеранські церкви C) Сирійське християнство D) Коптське християнство
A) Божественна служба B) Свята Меса C) Меса D) Євхаристія
A) Меса B) Свята Курбана C) Просфора D) Божественна Літургія
A) Меса B) Божественна літургія C) Свята Кужбана D) Таїнство
A) Євангеліє від Луки B) Євангеліє від Матвія C) Євангеліє від Іоанна D) Євангеліє від Марка
A) Бадарак B) Просфора C) Свята Курбана D) Кеддасе
A) Божественна Літургія B) Свята Курбана C) Бадарак D) Просфора
A) "Божественний" B) "Щоденний" C) "Небесний" D) "Надзвичайний"
A) 'Charis', що означає благодать. B) 'Mneme', що означає простий спогад. C) 'Thesmē', що стосується закону або розпорядження. D) 'Anamnesis', що передбачає більш глибоке теологічне поняття, ніж просто спогад.
A) Заперечення дійсності Євхаристії B) Осквернення просфори C) Звинувачення у ритуальному вбивстві (з кров'ю) D) Відмова від транссубстанціації
A) Католицька церква B) Східна православна церква C) Анабаптистські церкви (меморіалізм) D) Лютеранська церква
A) Через транссубстанцію. B) Як до духовної присутності, а не фізичної. C) Лише як до пам'яті. D) Через сакраментальну єдність.
A) Послуга B) Установа C) Церемонія D) Ритуал
A) Латрія, що є поклонінням, яке присвячується лише Богу. B) Проскінезіс, що є поклонінням, яке виражається у земному поклоні або прострації. C) Гіпердулія, що є особливою формою шанування, присвяченою Марії. D) Дулія, що є шануванням, яке присвячується святим.
A) Ханука B) Святкування Куполів C) Песах D) Йом Кіпур
A) Літургія вірних B) Божественна Літургія C) Анафора D) Епіклеза
A) Пост протягом трьох днів B) Тиха медитація C) Омивання ніг D) Читання з Старого Заповіту
A) Неділя Воскресіння (Великдень) B) День Різдва Христового C) П'ятниця страстей (Велика п'ятниця) D) Четвер змагнення (Великий четвер)
A) З початку 20-го століття B) З середини 19-го століття C) Ніколи в історії D) Лише в останні роки
A) Друге лондонське баптистське зізнання B) Нікейський символ віри C) Авґсбурзьке зізнання D) Гельвейське зізнання (1611 рік)
A) Ті, хто не практикує причастя B) Прихильники відкритого причастя C) Прихильники часткового причастя D) Прихильники закритого причастя
A) Символічна присутність B) Консубстанціація C) Таїнственне єднання D) Транссубстанціація
A) Консубстанціація B) Таїнственний союз C) Реальна присутність D) Транссубстанціація
A) Нелітургійна, вільна форма богослужіння B) Особиста, тиха медитація C) Високолітургійна та структурована форма богослужіння D) Проводиться одним призначеним служителем
A) Лише церковні лідери. B) Як чоловіки, так і жінки, рівною мірою. C) Ніхто, молитви відбуваються без голосу. D) Усі чоловіки, які беруть участь.
A) Вони взагалі не практикують причастя. B) Їхня практика більш літургійна. C) Ні, вони дотримуються схожої практики. D) Так, вони мають абсолютно іншу практику.
A) Щомісячне святкування B) Щотижневе святкування C) Щорічне святкування D) Щоквартальне святкування
A) Біллі Грем, Рік Воррен, Т.Д. Джейкс B) Р. Скотт Кларк, В. Роберт Ґодфрі, Майкл Гортон, Даніель Р. Хайд, Кім Рідлбарґер C) Мартін Лютер, Томас Кранмер, Чарльз Спарґон D) Жан Кальвін, Джон Нокс, Ульріх Цвінглі
A) Біле вино B) Вино, розбавлене водою C) Виноградний сік без вмісту алкоголю D) Червоне вино
A) Причастя поштою B) Обливання хліба вином (інктінкція) C) Прийняття лише хліба без вина D) Використання індивідуальних склянок з водою
A) Раз на місяць. B) Раз на квартал. C) Тільки під час Пасхи. D) Щодня, по неділях.
A) Один раз на квартал B) Щомісяця C) Щотижня D) Щороку
A) Будь-який охрещений член церкви. B) Тільки президент церкви. C) Хіротонізований пастор, священник або старійшина церкви. D) Призначена світська особа.
A) Члени громади B) Члени, які не є членами священства C) Звичайні волонтери церкви D) Члени священства
A) Суворе дотримання принципу відсутності будь-яких ритуалів B) Лише внутрішні духовні переживання C) Відмінностей немає, вони дотримуються традиційних практик D) Добровільні зовнішні ритуали
A) У суботу. B) У середу. C) У понеділок. D) У п'ятницю.
A) Діти віком до дванадцяти років. B) Тільки священник. C) Члени хору. D) Волонтери-парафіяни. |