A) Папська влада B) Транссубстанціювання C) Свобода волі D) Суверенітет Бога
A) Його має тлумачити церковна ієрархія. B) Вона може бути витіснена традицією. C) Це найвищий авторитет у питаннях віри. D) Це не є необхідним для розуміння Бога.
A) Відповідно до Божих заповідей і віри. B) У суворій відповідності до традицій. C) Сліпо слідуючи за церковними лідерами. D) У гонитві за індивідуальним задоволенням.
A) Їх слід розглядати як просто символи. B) Вони необхідні для спасіння. C) Вони повинні включати ретельно продумані церемонії. D) Це знаки Божої благодаті.
A) Цюріх B) Женева C) Віттенберг D) Париж
A) Просто історична пам'ять. B) Духовна, а не фізична присутність Христа. C) Лише символічний акт. D) Ритуал без реального значення.
A) Вона призначена Богом для підтримання порядку. B) Це не має відношення до християнського життя. C) Вона за своєю суттю є корумпованою і непотрібною. D) Він повинен забезпечувати дотримання лише релігійного законодавства.
A) Вона здатна самостійно досягти спасіння. B) Без божественної благодаті вона повністю зіпсована. C) Вона зберігає здатність до добра. D) Гріх, по суті, не впливає на нього.
A) Щоб встановити мирську владу. B) Щоб прославити Бога. C) Щоб отримати знання і мудрість. D) Досягти особистого щастя.
A) На три групи: моральні, церемоніальні та громадянські. B) На дві таблиці: обов'язки перед Богом і обов'язки перед ближнім. C) На сім окремих законів. D) Як застарілі для новозавітних віруючих.
A) Вона необхідна для спілкування з Богом. B) Це тільки для особливих випадків. C) Це ритуал, який потрібно виконувати без роздумів. D) Для християн це необов'язково.
A) Без закону цього, як правило, недостатньо. B) Це вторинне по відношенню до добрих справ. C) Це засіб, за допомогою якого ми отримуємо Христову праведність. D) Це передусім емоційний досвід.
A) Як неактуальні для християн сьогодні. B) Як набір правил, що не мають жодного практичного значення. C) Як дороговказ для праведного життя, сповненого у Христі. D) Як історичний артефакт, що не має духовної цінності.
A) 1536 B) 1541 C) 1529 D) 1559
A) ГРЕЙС B) П'ЯТА C) ТЮЛЬПАН D) СИЛА
A) Контрреформація B) Реформація C) Епоха Відродження D) Просвітництво
A) Водохреща B) Втілення C) Преображення D) Приречення
A) Молитва B) Реліквії C) Паломництво D) Медитація
A) Іврит B) Грецька C) Німецька D) Латинська мова |