伊莱恩-帕格尔斯的《诺斯替福音书
A) 使徒的作用 B) 耶稣的一生 C) 十字军东征的历史 D) 早期基督教文本与诺斯替主义
A) 1965 B) 1992 C) 1979 D) 1985
A) 约翰 B) 抹大拉的马利亚 C) 彼得 D) 犹大
A) 西奈抄本 B) 死海古卷 C) 纳迦哈马迪图书馆 D) 罗塞塔石碑
A) 耶稣的言论 B) 创造世界 C) 讲述耶稣的一生 D) 耶稣受难记
A) 作为权威 B) 作为历史真相 C) 作为异端 D) 作为补充
A) 一元论的存在观 B) 对物质世界和精神世界的二元论理解 C) 强调身体的复活 D) 完全摒弃精神世界
A) 马太福音 B) 玛利亚福音 C) 路加福音 D) 约翰福音
A) 雅威 B) 恶魔 C) 索菲亚 D) 基督
A) 教皇 B) 先知 C) 拉比 D) 基督形象
A) 高度技术性 B) 文学小说 C) 严格意义上的历史 D) 学术性强又通俗易懂
A) 教规的制定 B) 信条的形成 C) 信仰和习俗的多样性 D) 教义的统一性
A) 经济体系 B) 种族问题 C) 性别角色 D) 政治权力
A) 犹太传统 B) 异教 C) 东正教 D) 伊斯兰教义
A) 作为国王和统治者 B) 作为隐藏知识的揭示者 C) 只作为牺牲品 D) 作为一个普通的先知
A) 多马福音 B) 路加福音 C) 马可福音 D) 约翰福音
A) 将其视为神圣来庆祝 B) 将其视为唯一的现实 C) 通常认为它是有缺陷的或虚幻的 D) 完全拒绝
A) 萨拉 B) 玛丽 C) 索菲亚 D) 夏娃
A) 建设教堂 B) 实现政治权力 C) 获得财富 D) 回归神界
A) 康斯坦丁 B) 马尔基翁 C) 亚他那修 D) 爱任纽
A) 二十世纪 B) 21 世纪 C) 十九世纪 D) 十八世纪
A) 多神教 B) 一神论 C) 三位一体论 D) 二元论
A) 信仰 B) 崇拜 C) 圣礼 D) 悟性
A) 伊莱恩-帕格斯 B) 雷蒙德-布朗 C) 凯伦-L-金 D) 巴特-埃尔曼 |
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