教会对罗马迫害的回应
A) 财富积累 B) 政治联盟 C) 拒绝崇拜罗马神 D) 文化优越性
A) 特拉扬 B) 戴克里先 C) 尼禄 D) 奥古斯都
A) 大同世界 B) 罗马大火 C) 阿克纠姆战役 D) 凯撒大帝遇刺
A) 克劳狄乌斯敕令 B) 米兰敕令 C) 卡拉卡拉敕令 D) 帖撒罗尼迦敕令
A) 亚他那修 B) 特土良 C) 塞浦路斯 D) 贾斯汀-烈士
A) 朱利安 B) 戴克里先 C) 尼禄 D) 康斯坦丁
A) 迦太基会议 B) 以弗所会议 C) 尼西亚会议 D) 君士坦丁堡会议
A) 为有需要的人提供帮助 B) 参与政治 C) 参与暴力 D) 囤积资源
A) 早期基督徒的诗歌作品 B) 关于末世和迫害的著作 C) 教会的历史记载 D) 教会的法律文件
A) 为敌人祈祷 B) 以武力反击 C) 放弃信仰 D) 孤立自己
A) 只作为追随者 B) 限制礼拜 C) 被动参与者 D) 领导和支持角色
A) 士兵 B) 哲学家 C) 皇帝 D) 主教
A) 十字架 B) 锚 C) 鱼类（Ichthys） D) 鸽子
A) 公众游行 B) 节日 C) 为死者祈祷 D) 建造雕像
A) 公元300年 B) 公元 325 年 C) 公元 350 年 D) 公元 313 年
A) 马太 B) 约翰 C) 保罗 D) 彼得
A) 受难 B) 火刑柱上的焚烧 C) 溺水 D) 斩首
A) 论坛 B) 地下墓穴 C) 帕台农神庙 D) 斗兽场
A) 斯蒂芬 B) 雅各 C) 约翰 D) 彼得
A) 反对犹太教的诏书 B) 禁止基督教集会 C) 授予宗教自由的公告 D) 对基督徒征税
A) 戴克里先 B) 康斯坦丁 C) 奥古斯都 D) 尼禄
A) 塞内加 B) 小普林尼 C) 西塞罗 D) 塔西佗
A) 作为富裕阶层 B) 作为一种政治威胁 C) 作为单纯的迷信者 D) 作为犹太教的一个教派
A) 作为失败的标志 B) 作为诅咒 C) 作为分担基督苦难的一种形式 D) 由于不必要
A) 亚他那修 B) 拿细安祖的格里高利 C) 特土良 D) 亚历山大的克莱门特
A) 神论 B) 末世论 C) 诺斯替主义 D) 乌托邦 |
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