教会对罗马迫害的回应
A) 文化优越性 B) 拒绝崇拜罗马神 C) 财富积累 D) 政治联盟
A) 戴克里先 B) 特拉扬 C) 尼禄 D) 奥古斯都
A) 阿克纠姆战役 B) 罗马大火 C) 凯撒大帝遇刺 D) 大同世界
A) 米兰敕令 B) 克劳狄乌斯敕令 C) 帖撒罗尼迦敕令 D) 卡拉卡拉敕令
A) 贾斯汀-烈士 B) 特土良 C) 塞浦路斯 D) 亚他那修
A) 戴克里先 B) 康斯坦丁 C) 朱利安 D) 尼禄
A) 君士坦丁堡会议 B) 以弗所会议 C) 尼西亚会议 D) 迦太基会议
A) 参与暴力 B) 参与政治 C) 囤积资源 D) 为有需要的人提供帮助
A) 教会的历史记载 B) 关于末世和迫害的著作 C) 早期基督徒的诗歌作品 D) 教会的法律文件
A) 放弃信仰 B) 以武力反击 C) 为敌人祈祷 D) 孤立自己
A) 被动参与者 B) 只作为追随者 C) 领导和支持角色 D) 限制礼拜
A) 主教 B) 皇帝 C) 哲学家 D) 士兵
A) 鱼类（Ichthys） B) 鸽子 C) 十字架 D) 锚
A) 为死者祈祷 B) 节日 C) 建造雕像 D) 公众游行
A) 公元 350 年 B) 公元 313 年 C) 公元300年 D) 公元 325 年
A) 约翰 B) 保罗 C) 马太 D) 彼得
A) 斩首 B) 火刑柱上的焚烧 C) 受难 D) 溺水
A) 论坛 B) 地下墓穴 C) 帕台农神庙 D) 斗兽场
A) 斯蒂芬 B) 约翰 C) 彼得 D) 雅各
A) 禁止基督教集会 B) 反对犹太教的诏书 C) 对基督徒征税 D) 授予宗教自由的公告
A) 康斯坦丁 B) 尼禄 C) 奥古斯都 D) 戴克里先
A) 西塞罗 B) 小普林尼 C) 塞内加 D) 塔西佗
A) 作为犹太教的一个教派 B) 作为富裕阶层 C) 作为一种政治威胁 D) 作为单纯的迷信者
A) 作为失败的标志 B) 作为分担基督苦难的一种形式 C) 作为诅咒 D) 由于不必要
A) 拿细安祖的格里高利 B) 亚历山大的克莱门特 C) 亚他那修 D) 特土良
A) 末世论 B) 诺斯替主义 C) 神论 D) 乌托邦 |
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