A) 简-奥斯汀 B) 威廉-莎士比亚 C) 艾米莉-勃朗特 D) 查尔斯-狄更斯
A) 菊花 B) 玫瑰 C) 向日葵 D) 郁金香
A) 戴维 B) 思想者 C) 水仙 D) 米洛的维纳斯
A) 分歧者 B) 曙光 C) 哈利-波特 D) 饥饿游戏
A) 恐旷症 B) 恐高症 C) 恐菲症 D) 幽闭恐惧症
A) 情人节 B) 万圣节 C) 感恩节 D) 圣诞节
A) 猫 B) 大象 C) 猴子 D) 狗
A) 碧昂丝 B) 戴安娜-罗斯 C) 艾瑞莎-富兰克林 D) 蒂娜-特纳
A) 我如何遇见你母亲 B) 办公室 C) 实习医生格蕾 D) 朋友
A) 蓝色 B) 黄色 C) 绿色 D) 红色
A) 惠特尼-休斯顿 B) 碧昂丝 C) 阿黛尔 D) 玛丽亚-凯莉
A) 古希腊哲学家 B) 浪漫主义诗人 C) 生物学家 D) 现代作家
A) 吸引力、依恋和关怀。 B) 亲密感、激情和承诺。 C) 美德、恶习和中立。 D) 善良、同情和喜爱。
A) 情欲 B) 爱的美德 C) 自爱 D) 痴情
A) 待客之爱 B) 浪漫之爱 C) 家庭之爱 D) 神圣之爱
A) 迷恋之爱 B) 伴侣之爱 C) 友谊 D) 爱情作为一种性欲较弱、情感联系更紧密的浪漫关系。
A) 意愿他人获得幸福。 B) 一种合一的感觉。 C) 一个人对另一个人所感受到的情感。 D) 绝对价值。
A) 为他人着想，并希望对方的幸福。 B) 一种可以通过婚姻治愈的“短暂的疯狂”。 C) 无条件的无私奉献。 D) 一种“绝对价值”的状态。
A) 阿加佩（Agape） B) 戈特弗里德·莱布尼茨对爱的定义 C) 埃罗斯（Eros） D) 斯托盖（Storge）
A) 无条件的无私奉献。 B) 积极地欣赏内在价值。 C) 一种“合一的感受”。 D) 希望他人幸福。
A) 一种可以通过婚姻治愈的短暂疯狂 B) 绝对价值 C) 为他人的幸福而感到快乐 D) 无条件的无私
A) 一种可以通过婚姻治愈的短暂疯狂。 B) 绝对的价值。 C) 无条件的无私奉献。 D) 希望他人幸福。
A) 作为一种带有浪漫色彩的人际关系。 B) 迷恋的爱。 C) 情欲。 D) 痴迷的爱。
A) Xenia B) Agape C) Eros D) Philia
A) 虚荣 B) 自私 C) 爱的各种形式 D) 自我关爱
A) Agape（无私的爱） B) Storge（亲情） C) Xenia（款待之爱） D) Philia（友谊）
A) “Saudade”以及其他具有文化独特性意的词语或表达方式 B) Philia（一种友谊） C) Storge（一种亲情） D) Eros（一种爱情）
A) 亲密感、激情和承诺是爱情的核心组成部分。 B) 善良、同情和喜爱是爱情的核心组成部分。 C) 美德、恶习和中立是爱情的核心组成部分。 D) 吸引力、依恋和关怀是爱情的核心组成部分。
A) “所有你需要的只是爱” B) “爱能战胜一切” C) “一种团结的感觉” D) “为他人着想”
A) 它与负面情绪的关联。 B) 与其他情感状态相比，它的简单性。 C) 它在文化上的重要性不足。 D) 它在不同语境下的多种用途和含义。
A) 喜欢某人。 B) 情侣之间的爱。 C) 朋友之间的爱。 D) 单恋。
A) 血清素。 B) 去甲肾上腺素。 C) 多巴胺。 D) 睾酮。
A) 催产素。 B) 多巴胺。 C) 睾酮。 D) 安非他命。
A) 依恋。 B) 性欲。 C) 吸引。 D) 承诺。
A) 人类学。 B) 神经科学。 C) 生物学。 D) 社会学。
A) 斯科特·佩克 (Scott Peck) B) 罗伯特·斯特恩伯格 (Robert Sternberg) C) 齐克·鲁宾 (Zick Rubin) D) 埃里希·弗洛姆 (Erich Fromm)
A) 爱的三角理论 B) 关于人类配对的研究 C) 心理测量学 D) 库仑定律
A) 免疫系统 B) 依恋模式 C) 关怀行为 D) 性格特征
A) 它只影响记忆，而不影响其他功能。 B) 它会激活这些关键的脑部区域。 C) 它对这些脑部区域没有影响。 D) 它会抑制这些区域的活动。
A) ren B) ci C) amor D) amicitia
A) 十种 B) 五种 C) 七种 D) 三种
A) 友谊 B) 类似于母亲般的关怀的同情 C) 作为一种神圣原则的普遍之爱 D) 情欲
A) 一种类似于母亲般的关怀的同情心。 B) 可能导致疯狂和绝望。 C) 将普世的爱视为一种神圣的原则。 D) 从家庭单位开始，培养和谐的人际关系。
A) ai B) koi C) amae D) ren'ai
A) 江户时代 B) 明治时代早期 C) 平安时代 D) 大正时代
A) 人脉 B) 溺爱 C) 恋 D) 恋爱
A) 《爱经》 B) 《哈尔沙传》 C) 阿闼婆吠陀 D) 梨俱吠陀
A) 瓦茨亚亚纳（Vātsyāyana） B) 普鲁拉瓦斯（Pururavas） C) 沙贾汗（Shah Jahan） D) 亚米（Yami）
A) Prema B) Preska C) Rati D) Srngara
A) Sneha B) Bhakti C) Vatsalya D) Kama
A) Shena B) Preska C) Preman D) Raga
A) 泰姬陵 B) 莲花寺 C) 古都拜明塔 D) 红堡
A) 阿克巴 B) 奥朗则布 C) 贾汉吉尔 D) 沙贾汗
A) Srngara B) Rati C) Preska D) Prema
A) Vatsalya B) Kama C) Sneha D) Bhakti
A) 无法没有心爱之人的阶段。 B) 渴望与心爱之人融为一体的心理倾向。 C) 渴望看到美好的事物。 D) 轻松愉快的互动。
A) Raga B) Srngara C) Prema D) Shena
A) 新柏拉图主义 (Neoplatonism)。 B) 阿哈瓦 (Ahavah)。 C) 塔贾利 (Tajalli)。 D) 赫塞德 (Hesed)。
A) 上帝 B) 自然 C) 人类 D) 宇宙
A) 名扬天下 B) 富有 C) 拥有权力 D) 爱他人
A) 对他人置若罔闻 B) 憎恨敌人 C) 爱我们的敌人 D) 只爱朋友
A) Ishq B) Ar-Rahman C) Al-Wadud D) Ar-Rahim
A) Al-Wadud B) Ar-Rahman C) Ishq D) Birr
A) 巴卜 B) 沙格伊·埃芬迪 C) 巴哈乌拉 D) '阿布都-巴哈'
A) 平等心（upekṣā） B) 同乐（mudita） C) 慈爱（maitrī） D) 慈悲（karuṇā）
A) 利他的行为，例如教导和帮助他人 B) 冥想 C) 练习正念 D) 遵循八正道
A) Kundalini（库达利尼） B) Lung（明点） C) Prana（生命力） D) 气
A) 罗德（Radha） B) 拉蒂（Rati） C) 奎师那（Krishna） D) 卡玛德瓦（Kamadeva）
A) 五种 B) 七种 C) 十一种 D) 九种
A) 拉达 B) 奎师那 C) 拉蒂 D) 瓦桑塔
A) 批评者认为，这种结合会威胁到个人的自主性。 B) 批评者认为，它过于强调个人主义。 C) 主要的批评是，这种观点缺乏情感深度。 D) 批评者也认为，它能够增强个人的独立性。
A) 弗里德曼的模式完全消除了“结合”的概念。 B) 联邦模式完全将爱与个人身份分离。 C) 它暗示爱应该只关注共同的兴趣。 D) 弗里德曼的模式在统一的同时，保留了个体的独特性。
A) 批评者质疑这种观点如何解释爱的辨别能力。 B) “恩赐”被认为会削弱“合一”的概念。 C) 它因过于强调被爱者的自主性而受到批评。 D) 主要的批评集中在其对情感相互依赖的强调。 |