A) 艾米莉-勃朗特 B) 查尔斯-狄更斯 C) 威廉-莎士比亚 D) 简-奥斯汀
A) 向日葵 B) 玫瑰 C) 郁金香 D) 菊花
A) 思想者 B) 水仙 C) 戴维 D) 米洛的维纳斯
A) 饥饿游戏 B) 分歧者 C) 曙光 D) 哈利-波特
A) 恐旷症 B) 恐菲症 C) 恐高症 D) 幽闭恐惧症
A) 感恩节 B) 万圣节 C) 圣诞节 D) 情人节
A) 猫 B) 大象 C) 狗 D) 猴子
A) 碧昂丝 B) 戴安娜-罗斯 C) 艾瑞莎-富兰克林 D) 蒂娜-特纳
A) 办公室 B) 朋友 C) 实习医生格蕾 D) 我如何遇见你母亲
A) 红色 B) 黄色 C) 蓝色 D) 绿色
A) 惠特尼-休斯顿 B) 碧昂丝 C) 阿黛尔 D) 玛丽亚-凯莉
A) 古希腊哲学家 B) 浪漫主义诗人 C) 现代作家 D) 生物学家
A) 善良、同情和喜爱。 B) 亲密感、激情和承诺。 C) 美德、恶习和中立。 D) 吸引力、依恋和关怀。
A) 爱的美德 B) 情欲 C) 痴情 D) 自爱
A) 家庭之爱 B) 浪漫之爱 C) 待客之爱 D) 神圣之爱
A) 爱情作为一种性欲较弱、情感联系更紧密的浪漫关系。 B) 迷恋之爱 C) 伴侣之爱 D) 友谊
A) 意愿他人获得幸福。 B) 一种合一的感觉。 C) 绝对价值。 D) 一个人对另一个人所感受到的情感。
A) 一种“绝对价值”的状态。 B) 一种可以通过婚姻治愈的“短暂的疯狂”。 C) 无条件的无私奉献。 D) 为他人着想，并希望对方的幸福。
A) 斯托盖（Storge） B) 阿加佩（Agape） C) 埃罗斯（Eros） D) 戈特弗里德·莱布尼茨对爱的定义
A) 积极地欣赏内在价值。 B) 希望他人幸福。 C) 无条件的无私奉献。 D) 一种“合一的感受”。
A) 无条件的无私 B) 一种可以通过婚姻治愈的短暂疯狂 C) 为他人的幸福而感到快乐 D) 绝对价值
A) 无条件的无私奉献。 B) 绝对的价值。 C) 希望他人幸福。 D) 一种可以通过婚姻治愈的短暂疯狂。
A) 情欲。 B) 痴迷的爱。 C) 作为一种带有浪漫色彩的人际关系。 D) 迷恋的爱。
A) Xenia B) Eros C) Agape D) Philia
A) 自私 B) 虚荣 C) 自我关爱 D) 爱的各种形式
A) Storge（亲情） B) Philia（友谊） C) Agape（无私的爱） D) Xenia（款待之爱）
A) Storge（一种亲情） B) Philia（一种友谊） C) “Saudade”以及其他具有文化独特性意的词语或表达方式 D) Eros（一种爱情）
A) 吸引力、依恋和关怀是爱情的核心组成部分。 B) 美德、恶习和中立是爱情的核心组成部分。 C) 善良、同情和喜爱是爱情的核心组成部分。 D) 亲密感、激情和承诺是爱情的核心组成部分。
A) “所有你需要的只是爱” B) “为他人着想” C) “爱能战胜一切” D) “一种团结的感觉”
A) 它与负面情绪的关联。 B) 与其他情感状态相比，它的简单性。 C) 它在文化上的重要性不足。 D) 它在不同语境下的多种用途和含义。
A) 喜欢某人。 B) 情侣之间的爱。 C) 单恋。 D) 朋友之间的爱。
A) 去甲肾上腺素。 B) 多巴胺。 C) 睾酮。 D) 血清素。
A) 安非他命。 B) 睾酮。 C) 多巴胺。 D) 催产素。
A) 承诺。 B) 吸引。 C) 性欲。 D) 依恋。
A) 社会学。 B) 生物学。 C) 神经科学。 D) 人类学。
A) 齐克·鲁宾 (Zick Rubin) B) 罗伯特·斯特恩伯格 (Robert Sternberg) C) 埃里希·弗洛姆 (Erich Fromm) D) 斯科特·佩克 (Scott Peck)
A) 关于人类配对的研究 B) 心理测量学 C) 爱的三角理论 D) 库仑定律
A) 关怀行为 B) 性格特征 C) 免疫系统 D) 依恋模式
A) 它会抑制这些区域的活动。 B) 它会激活这些关键的脑部区域。 C) 它对这些脑部区域没有影响。 D) 它只影响记忆，而不影响其他功能。
A) amor B) ci C) amicitia D) ren
A) 五种 B) 三种 C) 七种 D) 十种
A) 作为一种神圣原则的普遍之爱 B) 类似于母亲般的关怀的同情 C) 友谊 D) 情欲
A) 可能导致疯狂和绝望。 B) 从家庭单位开始，培养和谐的人际关系。 C) 一种类似于母亲般的关怀的同情心。 D) 将普世的爱视为一种神圣的原则。
A) ren'ai B) koi C) amae D) ai
A) 江户时代 B) 大正时代 C) 明治时代早期 D) 平安时代
A) 溺爱 B) 恋爱 C) 人脉 D) 恋
A) 《哈尔沙传》 B) 《爱经》 C) 阿闼婆吠陀 D) 梨俱吠陀
A) 普鲁拉瓦斯（Pururavas） B) 瓦茨亚亚纳（Vātsyāyana） C) 沙贾汗（Shah Jahan） D) 亚米（Yami）
A) Rati B) Prema C) Preska D) Srngara
A) Sneha B) Bhakti C) Vatsalya D) Kama
A) Shena B) Preman C) Preska D) Raga
A) 红堡 B) 古都拜明塔 C) 莲花寺 D) 泰姬陵
A) 沙贾汗 B) 阿克巴 C) 贾汉吉尔 D) 奥朗则布
A) Srngara B) Preska C) Rati D) Prema
A) Vatsalya B) Bhakti C) Sneha D) Kama
A) 渴望与心爱之人融为一体的心理倾向。 B) 轻松愉快的互动。 C) 无法没有心爱之人的阶段。 D) 渴望看到美好的事物。
A) Srngara B) Shena C) Raga D) Prema
A) 阿哈瓦 (Ahavah)。 B) 新柏拉图主义 (Neoplatonism)。 C) 赫塞德 (Hesed)。 D) 塔贾利 (Tajalli)。
A) 自然 B) 人类 C) 上帝 D) 宇宙
A) 拥有权力 B) 富有 C) 爱他人 D) 名扬天下
A) 只爱朋友 B) 憎恨敌人 C) 对他人置若罔闻 D) 爱我们的敌人
A) Ishq B) Al-Wadud C) Ar-Rahim D) Ar-Rahman
A) Al-Wadud B) Birr C) Ar-Rahman D) Ishq
A) 沙格伊·埃芬迪 B) 巴卜 C) 巴哈乌拉 D) '阿布都-巴哈'
A) 慈爱（maitrī） B) 同乐（mudita） C) 平等心（upekṣā） D) 慈悲（karuṇā）
A) 利他的行为，例如教导和帮助他人 B) 遵循八正道 C) 练习正念 D) 冥想
A) Kundalini（库达利尼） B) 气 C) Lung（明点） D) Prana（生命力）
A) 拉蒂（Rati） B) 卡玛德瓦（Kamadeva） C) 罗德（Radha） D) 奎师那（Krishna）
A) 十一种 B) 九种 C) 七种 D) 五种
A) 拉达 B) 瓦桑塔 C) 拉蒂 D) 奎师那
A) 主要的批评是，这种观点缺乏情感深度。 B) 批评者认为，它过于强调个人主义。 C) 批评者认为，这种结合会威胁到个人的自主性。 D) 批评者也认为，它能够增强个人的独立性。
A) 联邦模式完全将爱与个人身份分离。 B) 弗里德曼的模式在统一的同时，保留了个体的独特性。 C) 它暗示爱应该只关注共同的兴趣。 D) 弗里德曼的模式完全消除了“结合”的概念。
A) 主要的批评集中在其对情感相互依赖的强调。 B) “恩赐”被认为会削弱“合一”的概念。 C) 它因过于强调被爱者的自主性而受到批评。 D) 批评者质疑这种观点如何解释爱的辨别能力。 |