A) 教皇利奥一世 B) 圣亚他那修 C) 君士坦丁皇帝 D) 阿里乌斯
A) 景教 B) 诺斯替主义 C) 多克特主义 D) 阿里乌主义
A) 平等神 B) 作为一个附属但永恒的存在 C) 本质上是一致的 D) 作为造物主
A) 以弗所会议 B) 尼西亚第二次会议 C) 君士坦丁堡第一次会议 D) 卡尔西大公会议
A) 徽标 B) 教会 C) Homoousios D) 理论
A) 约翰-金口 B) 爱任纽 C) 亚他那修 D) 奥利
A) 希波的奥古斯丁 B) 尼科米底亚的尤西比乌斯 C) 亚历山大的西里尔 D) 杰罗姆
A) 它否认了圣子的永恒性。 B) 它确认圣子是被生的，而不是被造的，与天父同体。 C) 它宣称圣子从属于圣父。 D) 它将圣子等同于圣灵。
A) 景教 B) 多克特主义 C) 一神论 D) 阿里乌主义
A) 以弗所会议 B) 尼西亚第二次会议 C) 卡尔西大公会议 D) 君士坦丁堡第一次会议
A) 奥古斯丁 B) 阿里乌斯 C) 杰罗姆 D) 亚他那修
A) 旧约》预言的解释。 B) 建立教会等级制度。 C) 基督的神性及其与天父的关系。 D) 修道的实践
A) 格雷戈里-纳齐安祖 B) 约翰-金口 C) 亚历山大的西里尔 D) 杰罗姆 |