本丢-彼拉多
A) 登山宝训 B) 耶稣的洗礼 C) 耶稣受难 D) 耶稣复活
A) 他逃离了耶路撒冷 B) 他谴责耶稣本人 C) 他洗了手 D) 他将其付诸表决
A) 奥古斯都 B) 提庇留 C) 卡里古拉 D) 尼禄
A) 仅作为反派 B) 作为英雄 C) 作为道德冲突的形象 D) 作为烈士
A) 法利赛人的观点 B) 维持秩序和避免动乱 C) 指控的真相 D) 为耶稣伸张正义
A) 住棚节 B) 圣灵降临节 C) 光明节 D) 逾越节
A) 马克 B) 约翰 C) 马太 D) 路加
A) 巴拉巴 B) 西蒙 C) 马太 D) 拉撒路
A) 约瑟夫斯 B) 斯韦托尼乌斯 C) 普林尼（年轻） D) 塔西佗
A) “擅长使用投枪（pilum）的人” B) “耶稣基督的追随者” C) “罗马皇帝的后裔” D) “犹太长老会的领导者”
A) “一个罗马军团。” B) “可能是指一个自由民的祖先，佩戴的可能是皮勒乌斯帽（Phrygian cap）。” C) “犹太地区的贵族头衔。” D) “意大利的一个古城。”
A) “一位祖先是希腊哲学家。” B) “一位祖先是罗马皇帝。” C) “一位祖先来自意大利中部和南部地区的萨姆尼地区。” D) “一位祖先居住在耶路撒冷。”
A) “贵族出身” B) “奴隶出身” C) “平民出身” D) “贵族出身”
A) “在耶路撒冷。” B) “在埃及。” C) “在莱茵河或多瑙河沿岸驻扎的军团所在地。” D) “在希腊。”
A) 公元30年至40年 B) 公元19年至29年 C) 公元26年至36/37年 D) 公元17年至27年
A) 安提阿 B) 卡普里岛 C) 耶路撒冷 D) 凯撒利亚
A) 约拿单·本·阿南努斯 B) 约瑟夫·本·该亚法 C) 阿南努斯·本·阿南努斯 D) 以利亚撒·本·阿南尼亚
A) 法利赛人 B) 以赛亚人 C) Zealots（犹太复国主义者） D) 撒都该人
A) 希律·安提帕 B) 阿刻拉乌斯 C) 希律·亚格里帕一世 D) 腓力四世
A) 本丢·彼拉多 B) 犹太公会 C) 希律·安提帕 D) 卢修斯·维泰利乌斯
A) E. Stauffer B) Jean-Pierre Lémonon C) Daniel R. Schwartz D) Kenneth Lönnqvist
A) 他们的关系得到了改善。 B) 希律安提帕被剥夺了权力。 C) 他们成为了政治盟友。 D) 他们的关系进一步恶化。
A) 兴建新的基础设施项目 B) 减少在耶路撒冷的军事存在 C) 推广皇室崇拜 D) 推行税收改革
A) 这个数字似乎并不特别高。 B) 有数千人被杀害。 C) 耶路撒冷的全体加利利人被杀害。 D) 只有几十人受到了影响。
A) 塔西佗 B) 普林尼（年轻） C) 塞内卡 D) 西塞罗
A) 彼拉多本人 B) 罗马士兵 C) 尼禄 D) 犹太领袖
A) 公开审判（Judicium publicum） B) 《尤利乌斯法》，关于通奸的法律（Lex Julia de adulteriis） C) “认知审判”（Cognitio extra ordinem，一种特殊的审判方式） D) 贪污审判（Repetundae）
A) 亵渎 B) 煽动叛乱 C) 对罗马的叛国 D) 盗窃
A) 马太福音 B) 路加福音 C) 约翰福音 D) 马可福音
A) 约瑟夫斯 B) 菲罗 C) 塔西佗 D) S. G. F. Brandon
A) 凯撒利亚·马里提马 B) 位于格里西姆山附近的提拉塔纳 C) 耶路撒冷 D) 伯利恒
A) 提比略 B) 奥古斯都 C) 卢修斯·维泰利乌斯（长） D) 卡利古拉
A) 克劳狄 B) 卡利古拉 C) 维斯帕芗 D) 尼禄
A) 菲罗 B) 约瑟夫斯 C) 塔西佗 D) 欧西比乌斯
A) 许多记录证实了彼拉多的自杀。 B) 没有其他现存的记录能够证实彼拉多的自杀。 C) 关于彼拉多的自杀，罗马档案馆中有详细的记录。 D) 所有历史学家都对彼拉多死亡的细节达成一致。
A) 塞尔苏斯 B) 苏格拉底 C) 柏拉图 D) 亚里士多德
A) 刻尔苏斯 B) 塔西佗 C) 奥里根 D) 欧西比乌斯
A) 1984 B) 1955 C) 1961 D) 1970
A) 提贝里乌姆 B) 奥古斯都神庙 C) 凯撒利亚宫殿 D) 阿奎拉
A) 铭文中缺少了“彼拉多”的名字。 B) 铭文是残缺不全的。 C) 铭文是用一种未知的语言书写的。 D) 铭文因自然原因而受损。
A) 一个市场 B) 一个罗马浴场 C) 一座灯塔 D) 一座献给提贝里乌斯的寺庙
A) 以罗马皇帝的名字命名建筑物。 B) 以神祇的名字命名宗教场所。 C) 以胜利的名称命名军事设施。 D) 以元老的名字命名公共浴场。
A) 犹太省总督 B) Quattuorvir (IIIVIR) C) 前卫部队指挥官 D) 至高祭司
A) 它已经遗失并被遗忘。 B) 它被认为是伪造品。 C) 人们认为它是一个古老的传说。 D) 它被认为是真品。
A) 奥瑞乌斯（Aureus） B) 佩鲁塔（Perutah） C) 塞斯特提乌斯（Sestertius） D) 德纳里乌斯（Denarius）
A) 罗马 B) 亚历山大 C) 耶路撒冷 D) 安提阿克
A) ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ (提比略·凯撒) B) ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ (庞提乌斯·彼拉多) C) ΗΡΩΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ (希律王) D) ΙΟΥΛΙΑ ΚΑΙΣΑΡΟΣ (尤利乌斯·凯撒)
A) 它们开始印有提贝里乌斯的肖像。 B) 它们开始带有犹太教的象征符号。 C) 它们不再在耶路撒冷铸造。 D) 它们上只刻有“提贝里乌斯凯撒”的字样。
A) Joan Taylor B) Alexander Demandt C) Henry MacAdam D) Helen Bond
A) A. 马扎尔 B) 约瑟夫斯 C) 塔木德 D) 肯尼思·隆奎斯特
A) Arrub 渡槽 B) Wadi el-Biyar 渡槽 C) 所罗门水池 D) Biar 渡槽
A) 2021 B) 2000 C) 19世纪 D) 2018
A) 赫罗迪亚 B) 罗马 C) 耶路撒冷 D) 所罗门池
A) ΠΙΛΑΤΟ(Υ) (皮拉多) B) ΜΑΞΙΜΙΝΟΣ (马克西米努斯) C) ΣΙΚΑΡΙΟΙ (西卡里人) D) ΤΕΡΩΝ (提贝里乌斯)
A) 铭文是用拉丁语书写的。 B) 它的年代被确定为2018年。 C) 它是于赫罗迪翁发现的。 D) 因为它是由廉价材料制成的。
A) 西卡里派 B) 圣殿宝库 C) Zealots ( Zealot 狂热派) D) 罗马士兵
A) 所罗门水池 B) 阿鲁布渡槽 C) 比亚渡槽 D) 瓦迪·艾尔-比亚渡槽
A) 《塔木德》（《哀歌拉巴评论》4.4）， B) 一枚印章上的铭文 C) 《教会史》 D) 伪经
A) 伪经文献 B) 欧西比乌的《教会史》 C) 优斯丁的著作 D) 特尔图良的著作
A) 马克西米努斯二世 B) 君士坦丁 C) 图拉真 D) 提比略
A) 特尔图良，活跃于公元一世纪末至二世纪初。 B) 伪经文献。 C) 欧西比乌的《教会史》。 D) 基督教辩护者贾斯汀·马丁，大约在公元160年。
A) 罗马 B) 伯利恒 C) 埃及 D) 耶路撒冷
A) 希伯来语 B) 盖埃兹语（埃塞俄比亚语） C) 拉丁语 D) 希腊语
A) 《伽马利尔福音书》(Evangelium Gamalielis) B) 《救世主复仇》(Vindicta Salvatoris) C) 《彼拉多的死亡》(Mors Pilati) D) 《提比略的健康指南》(Cura sanitatis Tiberii)
A) 《救世主的复仇》（The Vindicta Salvatoris） B) 《加马列尔福音》（The Evangelium Gamalielis） C) 《马提亚姆·皮拉图》（The Martyrium Pilati） D) 《提比略的健康指南》（The Cura sanitatis Tiberii）
A) 第九世纪 B) 第五世纪 C) 第七世纪 D) 十一世纪
A) 《加马列尔福音》 B) 《救世主的复仇》 C) 《提比略的疗愈方法》 D) 《莫尔·彼拉特》
A) 《加玛利尔福音》（Evangelium Gamalielis） B) 《提比略的健康指南》（Cura sanitatis Tiberii） C) 《彼拉多的死亡》（Mors Pilati） D) 《救世主的复仇》（Vindicta Salvatoris）
A) 医学 B) 占星术 C) 建筑学 D) 剑术
A) 罗马 B) 维也纳 C) 美因茨 D) 耶路撒冷
A) 杀害另一名人质 B) 盗窃国王的财物 C) 拒绝服从命令 D) 试图逃跑
A) 一支军队用于战斗 B) 法庭中的职位 C) 金钱和珠宝 D) 鲁本的财产
A) 塔拉戈纳 B) 塞维利亚 C) 里昂 D) 韦斯卡
A) Vienne B) Tarragona C) Fortingall D) Bamberg
A) 壁画 B) 象牙 C) 手稿 D) 金属
A) 大型教堂绘画 B) 木刻版画 C) 象牙雕刻 D) 手稿插图
A) 罗马帝国时代的特征 B) 天使般的特征 C) 希腊哲学家的特征 D) 刻板的犹太人特征
A) 阿尔斯菲尔德《受难剧》 B) 贝内迪克贝恩《受难剧》 C) 阿诺·格雷班的15世纪《受难剧》 D) 法兰克福《受难剧》
A) 英国 B) 法国 C) 德国 D) 意大利
A) 《法兰克福受难剧》：Frankfurter Passionsspiel B) 《昂热受难剧》（Jean Michel 著）：Mystère de la Passion d'Angers C) 《克洛斯特瑙堡受难剧》：Ludus de Passione from Klosterneuburg D) 《阿尔斯菲尔德受难剧》：Alsfelder Passionsspiel
A) 高卢 B) 埃及 C) 罗马 D) 西西里
A) 对人类的命运漠不关心。 B) 相信神圣的干预。 C) 对人类进步持乐观态度。 D) 唯物主义悲观主义，认为人类很快会自我毁灭。
A) 12月25日 B) 6月19日 C) 6月25日 D) 8月15日
A) 菲洛 B) 约瑟夫斯 C) 塔西佗 D) 福音书
A) 总体上持中立态度 B) 完全支持 C) 持敌对态度 D) 非常批判
A) E. Stauffer B) Henry MacAdam C) M. P. Charlesworth D) Paul Maier
A) “塞亚努斯根本不存在。” B) “彼拉多的硬币明确否认了任何关联。” C) “证据完全依赖于菲洛的记载。” D) “考古发现已经证明了这一点是错误的。” |
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