A) 解释的理论和实践，尤其是在文本研究中。 B) 讲故事的艺术 C) 对不同宗教的研究。 D) 古代语言研究。
A) 苏格拉底 B) 约翰-洛克 C) 马丁-路德 D) 弗里德里希-施莱尔马赫
A) 对文本的批判性解释或诠释。 B) 撰写评注的过程。 C) 逐字翻译文本的过程。 D) 古代史研究。
A) 根据语法和历史背景理解课文。 B) 仅凭个人感受解读文本。 C) 只分析文章结构，不考虑语言。 D) 只关注文本的神学含义。
A) 文本脚注由作者提供。 B) 文本起源的历史记录。 C) 用于口译的语言工具。 D) 影响人们如何解读文本的假设或信念。
A) 在不考虑语法的情况下解读文本。 B) 分析文章中使用的文学手法。 C) 通过比较手稿，确定文本最准确的版本。 D) 对文本进行新的解读。
A) 汉斯-格奥尔格-伽达默尔 B) 艾萨克-牛顿 C) 达芬奇 D) 查尔斯-达尔文
A) 拟声词 B) 共鸣 C) 拟声词 D) 谐音
A) 语法历史解释 B) 历史批判法 C) 文本批评 D) 读者回应批评
A) 语法 B) 诠释学 C) 语义学 D) 语法
A) 推论 B) 影响 C) 解密 D) 注释
A) 古希腊哲学 B) 工业革命 C) 中世纪炼金术 D) 现代计算机科学
A) 埃及艳后 B) 阿尔伯特-爱因斯坦 C) 马丁-海德格尔 D) 巴勃罗-毕加索
A) 观察，分析。 B) 计算，运算。 C) 翻译，解释。 D) 写作，创作。
A) 美索不达米亚。 B) 印欧语系。 C) 埃及。 D) 安纳托利亚（卡里亚地区）。
A) 他是法官。 B) 他是一位调解者。 C) 他是敌对的一方。 D) 他是仆人。
A) 拉比·伊什迈尔的《巴莱塔》（Baraita of Rabbi Ishmael） B) 希勒尔的原则（Hillel's principle） C) 卡尔·维霍默（Kal v'chomer） D) 格泽拉·沙瓦（Gezerah Shavah）
A) 认为其在历史方面存在不准确之处。 B) 认为其是一组神话故事。 C) 认为其毫无错误。 D) 认为其可以进行个人化的解读。
A) 忽略语境 B) 仅进行字面翻译 C) “从轻到重”的论证方法（希伯来语：kal v'chomer） D) 随意解释
A) 它允许个人观点。 B) 它只关注逻辑。 C) 它忽略了其他文本。 D) 《塔纳赫》（Tanakh）被认为是毫无错误的。
A) 商人 B) 战士 C) 国王 D) 翻译家
A) 《圣经》 B) 《佛说经》 C) 《明主论》 D) 《论基督教教义》
A) 卡巴拉（犹太神秘主义）。 B) 塔木德（犹太教经典）。 C) 佐哈尔（卡巴拉经典）。 D) 米德拉什（犹太教解释）。
A) Rudolf Makkreel B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Andrés Ortiz-Osés
A) 卡尔-奥托·阿佩尔 B) 保罗·里库尔 C) 弗雷德里克·G·劳伦斯 D) 尤尔根·哈贝马斯
A) 它们与社会学研究无关。 B) 应该只考虑现代观点。 C) 它们可以在没有上下文的情况下被普遍解读。 D) 必须在它们产生的语境中进行理解。
A) 发展心理学 B) 人文心理学 C) 行为心理学 D) 临床心理学
A) 生物学 B) 化学 C) 物理学 D) 数学
A) 雅克·拉康 (Jacques Lacan) B) 休伯特·德鲁福斯 (Hubert Dreyfus) C) 西格蒙德·弗洛伊德 (Sigmund Freud) D) 莫里斯·梅洛-庞蒂 (Maurice Merleau-Ponty)
A) 马丁·路德 (Martin Luther)。 B) 弗里德里希·施莱尔马赫 (Friedrich Schleiermacher)。 C) 约翰·加尔文 (John Calvin)。 D) 洛伦佐·瓦拉 (Lorenzo Valla)。
A) Santiago Zabala B) Gianni Vattimo C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) 1992 B) 2000 C) 1985 D) 1972
A) 弗里德里希·施莱马赫 (Friedrich Schleiermacher)。 B) 威廉·迪尔泰 (Wilhelm Dilthey)。 C) 查尔斯·泰勒 (Charles Taylor)。 D) 马丁·海德格尔 (Martin Heidegger)。
A) 莫里斯·梅洛-庞蒂 B) 休伯特·德鲁福斯 C) 西格蒙德·弗洛伊德 D) 雅克·拉康
A) 胜利 B) 保守 C) 无政府主义 D) 强制
A) 柏林 B) 慕尼黑 C) 法兰克福 D) 汉堡
A) 爱德蒙·胡塞尔 B) 保罗·里库尔 C) 马丁·海德格尔 D) 唐·伊德
A) 新现实主义。 B) 古典现实主义。 C) 自由主义制度主义。 D) 激进的后现代主义。
A) 鲁道夫·马克里尔 (Rudolf Makkreel) B) 安德烈斯·奥蒂兹-奥塞斯 (Andrés Ortiz-Osés) C) 尤尔根·哈贝马斯 (Jürgen Habermas) D) 保罗·里库尔 (Paul Ricœur)
A) 《客观知识》（Objective Knowledge） B) 《政治无意识》（The Political Unconscious） C) 《家庭互动经验研究》（Empirical Study of Family Interactions） D) 《德国悲剧的起源》（Ursprung des deutschen Trauerspiels）
A) '神圣的历史' B) 一种幻觉或谎言 C) 一个虚构的故事 D) 一种历史上的错误
A) 休伯特·德鲁福斯 B) 马丁·海德格尔 C) 莫里斯·梅洛-庞蒂 D) 路德维希·维特根斯坦
A) 《查士丁尼法典》（Justinian's Corpus Juris Civilis）。 B) 《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi）。 C) 《十二表法》（The Twelve Tables）。 D) 《大宪章》（Magna Carta）。
A) 诠释学方法 B) 定量数据分析 C) 统计方法 D) 机制模型
A) 现实主义 B) 经验科学 C) 强哲学 D) 弱思维
A) 休伯特·德鲁福斯 B) 西格蒙德·弗洛伊德 C) 马丁·海德格尔 D) 莫里斯·梅洛-庞蒂
A) 保罗·里库尔 B) 卡尔-奥托·阿佩尔 C) 鲁道夫·马克里尔 D) 尤尔根·哈贝马斯
A) Hugo E. Herrera B) Don Ihde C) Santiago Zabala D) Gianni Vattimo
A) 至少自11世纪起。 B) 文艺复兴时期。 C) 20世纪。 D) 18世纪。
A) 卡尔·马克思 (Karl Marx)。 B) 约翰·洛克 (John Locke)。 C) 伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant)。 D) 史蒂夫·史密斯 (Steve Smith)。
A) 伯纳德·洛纳根 (Bernard Lonergan) B) 保罗·里库尔 (Paul Ricœur) C) 鲁道夫·马克里尔 (Rudolf Makkreel) D) 卡尔-奥托·阿佩尔 (Karl-Otto Apel)
A) '连续性诠释学' B) '断裂诠释学' C) '整体诠释学' D) '改革诠释学'
A) 哀悼剧 B) 悲剧 C) 象征性解读 D) 政治无意识
A) 它依赖于科学分析。 B) 这是一种与“他者”的诠释性对话。 C) 它只关注西方建筑传统。 D) 它避免在设计过程中进行主观解读。
A) 雅克·拉康 B) 休伯特·德鲁福斯 C) 马丁·海德格尔 D) 路德维希·维特根斯坦
A) 保罗·里库尔 (Paul Ricœur) B) 伯纳德·洛纳根 (Bernard Lonergan) C) 尤尔根·哈贝马斯 (Jürgen Habermas) D) 卡尔-奥托·阿佩尔 (Karl-Otto Apel)
A) 圣母玛利亚神学。 B) 基督神学。 C) 教会神学。 D) 三位一体神学。
A) 奥古斯特·博克 (August Böckh)。 B) 马丁·海德格尔 (Martin Heidegger)。 C) 格奥尔格·亨里克·冯·赖特 (Georg Henrik von Wright)。 D) 弗里德里希·施莱马赫 (Friedrich Schleiermacher)。 |