A) 基督教在伦理决策中的责任。
B) 伦理学中的激进主观主义。
C) 功利主义是道德的基础。
D) 无一例外的绝对道德法则

A) 文艺复兴时期
B) 美国民权运动。
C) 纳粹德国
D) 二战后的欧洲

A) 通过善行获得的恩典
B) 恩典需要个人的牺牲和行动。
C) 无条件、无义务的恩典
D) 保证物质祝福的恩典

A) 存在与时间
B) 伦理。
C) 第二性
D) 西西弗斯的神话

A) 选择任何道德道路的自由
B) 无拘无束的完全个人自由
C) 按照上帝的旨意行事的责任。
D) 拒绝一切权威。

A) 道德决策的重要背景。
B) 一个避免道德冲突的地方。
C) 个人道德的障碍。
D) 与个人道德无关。

A) 1944
B) 1945
C) 1943
D) 1946

A) 关爱他人
B) 遵纪守法。
C) 个人欲望高于一切。
D) 文化规范和期望。

A) 政治家
B) 神学家
C) 科学家
D) 哲学家

A) 参与现实生活中复杂的道德困境。
B) 注重理想主义道德原则。
C) 避免对道德做出任何承诺。
D) 认可道德决策中的犬儒主义。

A) 大萧条
B) 文艺复兴
C) 第二次世界大战
D) 工业革命

A) 历史哲学家
B) 耶稣基督
C) 政治领导人。
D) 文化标志

A) 社会民主党
B) 忏悔教会
C) 天主教会
D) 福音教会

A) 在伦理学中摒弃一切宗教影响。
B) 只有基于教会的伦理教义。
C) 以基督教神学为基础的伦理学
D) 纯粹的伦理学哲学方法。

A) 如何维护个人声誉。
B) 行动对他人的影响。
C) 只有个人后果。
D) 主要是法律影响。