A) 正式的教会聚会。 B) 违背正统宗教教义的信仰或观点。 C) 一种普遍接受的教义。 D) 一种宗教祈祷。
A) 卡尔西顿大公会议 B) 以弗所会议 C) 尼西亚会议 D) 希波会议
A) 天堂的存在 B) 原罪与神恩的必要性 C) 基督复活 D) 三位一体
A) 路德教 B) 伯拉纠主义 C) 加尔文主义 D) 阿民念主义
A) 圣彼得 B) 圣托马斯-阿奎那 C) 圣奥古斯丁 D) 圣保罗
A) 一神论 B) 诺斯替主义 C) 伯拉纠主义 D) 阿里乌主义
A) 谴责所有非天主教信仰。 B) 强化教皇至高无上的地位。 C) 与其他信仰进行对话和相互理解。 D) 拒绝大公主义
A) 聂斯脱利 B) 伯拉纠 C) 卡尔文 D) 阿里乌斯
A) 君士坦丁堡会议 B) 尼西亚会议 C) 卡尔西顿大公会议 D) 以弗所会议
A) 多克特教 B) 伯拉纠主义 C) 景教 D) 阿里乌主义
A) 异端邪说 B) 分裂 C) 殉难。 D) 叛教
A) 信仰与理性是对立的。 B) 信仰应该拒绝理性。 C) 它们相辅相成，相互支持。 D) 理性只应用于科学。
A) 严格遵守一种信仰体系。 B) 神学辩论的方法 C) 教会中正式的纪律处分过程。 D) 不同宗教信仰的融合。
A) 通过政治力量 B) 通过殉难 C) 无视它们 D) 通过普世教会理事会
A) 教皇利奥十三世 B) 教皇庇护十世 C) 教皇本笃十六世 D) 教皇约翰二十三世
A) 蒙托邦主义 B) 诺斯替主义 C) 阿里乌主义 D) 马尔基翁派
A) 公元 325 年 B) 公元300年 C) 公元400年 D) 公元 410 年
A) 这很好。 B) 它是中性的。 C) 它是神圣的。 D) 它是邪恶的。
A) 唯有圣经 B) 秘密知识 C) 主教的权力 D) 传统
A) 亚他那修信条 B) 尼西亚信经 C) 使徒信经 D) 卡尔西信条
A) 圣餐礼 B) 使徒继承 C) 三位一体 D) 基督的两个本性
A) 哲学推理 B) 大众意见 C) 使徒传统 D) 文化规范
A) 安布罗斯 B) 尼萨的格雷戈里 C) 大罗勒 D) 爱任纽
A) 景教 B) 多纳图主义 C) 阿里乌主义 D) 诺斯替主义
A) 马尔基翁 B) 阿里乌斯 C) 聂斯脱利 D) 伯拉纠
A) 扬森主义 B) 一神论 C) 伯拉纠主义 D) 模态主义
A) 教会改革进程。 B) 编写新教义。 C) 从使徒到当今主教的精神权威的不间断传承。 D) 选举新的神职人员。
A) 当地。 B) 具体。 C) 隐藏 D) 通用。
A) 殉难 B) 暴力问题 C) 隔离 D) 抗议
A) 圣体化 B) 卡尔西定义 C) Filioque D) 圣母无原罪观
A) 伊格内修斯 B) 亚他那修 C) 奥古斯丁 D) 安布罗斯
A) 独一信仰 B) 独一圣经 C) 圣礼主义 D) 传统。
A) 诺斯替主义 B) 伯拉纠主义 C) 阿里乌主义 D) 多纳图主义 |