Stoïcisme - Quiz
A) Immatériel B) Spirituel C) Abstrait D) Matériel
A) La matière B) Le temps C) Le pneuma D) La substance
A) Huit B) Deux C) Quatre D) Six
A) Existence B) Causalité C) Subsistance D) Matérialité
A) La matière première B) Une position relative C) Une taille spécifique D) Une relation temporelle
A) Temps B) Lieu C) Qualité D) Vide
A) Qualité B) D’une certaine manière, disposé en relation avec quelque chose C) D’une certaine manière, disposé D) Substance
A) Qualité B) D’une certaine manière, lié C) D’une certaine manière, lié à quelque chose D) Substance
A) C’est une entité incorporelle B) Un corps rouge universel est entré dans l’objet C) Ce n’est qu’une construction mentale D) Il est dépourvu de substance
A) Socrate B) Anaxagore C) Épicure D) Platon
A) Corps, âme, esprit, souffle B) Matériel, immatériel, existant, universel C) Substance, qualité, disposition, disposition en relation avec quelque chose D) Temps, lieu, vide, ce qui peut être dit
A) Substance B) Ce qui peut être dit C) Vide D) Lieu
A) Substance sans forme B) Temps C) Qualité universelle D) Souffle
A) Un ensemble ou un système de prémisses et d’une conclusion B) Une liste de paradoxes nécessitant une résolution C) Un ensemble de variables représentant des valeurs de vérité D) Une collection de cinq syllogismes indémontrables
A) Par conséquent, il fait clair B) S’il fait jour C) Il fait clair D) Il fait jour
A) Cinq B) Six C) Trois D) Quatre
A) Thèmes B) Indémontrables C) Variables D) Paradoxes
A) La quatrième proposition indémontrable B) La deuxième proposition indémontrable C) La troisième proposition indémontrable D) La première proposition indémontrable
A) Thèmes B) Assertions C) Paradoxes du menteur D) Variables
A) Deux B) Quatre C) Un D) Trois
A) Une règle de syllogisme en chaîne B) Une règle d’antilogisme C) La règle de la coupure D) Le principe de la double négation
A) Une règle pour le paradoxe de Sorite B) Un moyen d’identifier les variables C) Une règle de déduction pour les syllogismes en chaîne D) Une méthode pour définir les propositions assertives
A) Zénon de Cition B) Sextus Empiricus C) Antipater de Tarse D) Chrysippe
A) Une variante du quatrième principe indémontrable B) Un homme dit qu'il ment C) Une question sur les grains de blé D) Une règle de syllogisme en chaîne
A) L’idée du vrai ou du faux par le biais de l’imprécision B) La définition d’une assertion C) La règle de l’antilogisme D) L’existence d’arguments indémontrables
A) Tas B) Menteur C) Assertible D) Découpe
A) Panétisme B) Cynisme C) Zénonisme D) Socratisme
A) Antisthène B) Panétius C) Zénon D) Socrate
A) Marc Aurèle B) Épictète C) Panétius D) Chrysippe
A) La période tardive du stoïcisme B) La période intermédiaire du stoïcisme C) La période ancienne du stoïcisme D) La période classique du stoïcisme
A) La période romaine du stoïcisme B) La période ancienne du stoïcisme C) La période tardive du stoïcisme D) La période intermédiaire du stoïcisme
A) Seulement des fragments de lettres. B) Aucune œuvre complète. C) L’œuvre complète de Chrysippe. D) Toutes les œuvres majeures.
A) Les lettres de Cléanthe. B) Les notes de cours de Zénon. C) Des textes romains de la période du stoïcisme tardif. D) Des textes grecs de la période du stoïcisme ancien.
A) Ère moderne B) Période hellénistique C) Période de la Renaissance D) IVe siècle de notre ère
A) Logos B) Stoïcisme C) Eudaimonia D) Nature
A) Physique B) Éthique C) Métaphysique D) Logique
A) L’épanouissement B) Le pouvoir C) Le plaisir D) La richesse
A) Vérité ultime B) Émotions nécessaires C) Dons divins D) Réactions inappropriées
A) Un temple sacré B) Un bureau du gouvernement romain C) Une école de médecine D) Une colonnade peinte
A) Jules César B) Auguste C) Marc Aurèle D) Néron
A) Propositions B) Formules mathématiques C) Images D) Termes
A) La tradition cynique B) L’épicurisme C) Le platonisme D) L’aristotélisme
A) Après que le christianisme soit devenu la religion officielle de l'État B) À l'époque de Marc Aurèle C) Pendant la Renaissance D) Immédiatement après la mort de Zénon
A) Le néostoïcisme B) Le scolasticisme C) Le gnosticisme D) L’humanisme
A) Le platonisme B) Le gnosticisme C) Le stoïcisme D) L’épicurisme
A) L’influence publique B) La physique moniste C) Le discours rationnel D) La vertu
A) Riches B) Mystiques C) Expérimentales D) Systématique
A) Physique B) Éthique C) Dialectique D) Logique
A) La force physique B) L’intervention divine C) L’accumulation de richesses D) La pensée logique
A) La biologie B) L’astronomie C) L’éthique D) Les mathématiques
A) La musique B) La médecine C) La rhétorique D) La peinture
A) L’école péripatéticienne B) L’école mégarienne C) L’école épicurienne D) L’Académie platonicienne
A) Les Mégariens B) Les Épicuriens C) Les Académiciens D) Les Cyniques
A) Logique propositionnelle B) Logique inductive C) Logique syllogistique D) Logique mathématique
A) Largement disponibles en grec B) Parfaitement conservés C) Conservés à la bibliothèque d'Alexandrie D) Presque entièrement perdus
A) Dialectique B) Grammaire C) Rhétorique D) Épistémologie
A) Grâce aux fouilles archéologiques. B) Grâce aux témoignages d'auteurs postérieurs. C) Grâce aux traditions orales. D) Grâce aux manuscrits originaux.
A) Une proposition B) Un connecteur C) Une assertion D) Un syllogisme
A) Inclusive B) Conditionnelle C) Exclusive D) Négative
A) Soit p, soit non q B) Parce que p, alors q C) Plus de p que de q D) Si p, alors q
A) Parce que p, alors q B) Étant donné que p, alors q C) À la fois p et q D) Si p, alors q
A) Dissertif B) Conditionnel C) Conjunctif D) Modal
A) Épistémè B) Phantasia C) Synkatathèse D) Catalepse
A) Doxa B) Logos C) Katalepsis D) Episteme
A) Le sage stoïcien B) Le feu primordial C) La matière passive D) Le citoyen ordinaire
A) Panthéisme B) Dualisme C) Solipsisme D) Athéisme
A) Katalepsis B) Ekpyrosis C) Logos D) Synkatathesis
A) Tempérance B) Humilité C) Force de caractère D) Prudence
A) Les maux absolus B) Les vertus essentielles C) Le fondement du bonheur D) Les choses indifférentes
A) Prohairesis B) Eupatheie C) Apathie D) Logos
A) Son niveau d’études formel B) Ce qu’elle dit C) La façon dont elle se comporte D) Sa position sociale
A) La prohairesis B) L’eudaimonia C) Le logos D) L’apathie
A) Apatheia B) Prohairesis C) Adiaphora D) Eupatheia
A) Malveillance B) Timidité C) Envie D) Colère
A) Une bataille chaotique entre les dieux B) Une illusion créée par l’esprit C) Une série d’événements aléatoires D) Un tout unique et rigoureusement déterministe
A) Désir B) Joie C) Détresse D) Plaisir
A) Colère B) Désir C) Détresse D) Jalousie
A) Les processus naturels B) Les choses qui ne sont ni bonnes ni mauvaises C) Les passions D) Les quatre vertus cardinales
A) Peur B) Bonne intention C) Extase D) Tristesse
A) Chaque fois qu’une personne ressent une profonde tristesse. B) En tant que principal moyen d’échapper à la pauvreté. C) Après qu’une personne a atteint un certain âge. D) Lorsque les circonstances empêchent de mener une vie vertueuse.
A) Les modernistes B) Les néoplatoniciens C) Les stoïciens D) Les scolastiques
A) Chrysippe B) Boèce C) Plotin D) Porphyre
A) Pierre Abélard B) Boèce C) Porphyre D) Aristote
A) Le XIIe siècle B) Le XVIIIe siècle C) Le XVe siècle D) Le XXe siècle
A) Comme une philosophie païenne B) Comme le fondement de l’Église C) Comme un système politique dépassé D) Comme un texte religieux fondamental
A) Emmanuel Kant B) Justus Lipsius C) Gottlob Frege D) Marc Aurèle
A) Aristote B) Épictète C) Sénèque D) Platon
A) Guillaume du Vair B) Carl Prantl C) Justus Lipsius D) Pierre Charron
A) Emmanuel Kant B) Augustus De Morgan C) Jan Łukasiewicz D) George Boole
A) Gottlob Frege B) Augustus De Morgan C) Justus Lipsius D) Pierre Charron
A) Les machines à vapeur B) Les ordinateurs numériques C) Les horloges mécaniques D) Les émetteurs radio
A) Carl Prantl B) Jan Łukasiewicz C) Benson Mates D) George Boole
A) Méditations B) Askēsis C) Discours D) Topoi
A) Le jugement B) La conscience C) La mémoire D) La perception
A) Les topos B) Le jugement C) Le désir D) L’inclination
A) Désir B) Logique C) Inclination D) Jugement
A) Thérapie humaniste B) Psychanalyse C) Thérapie cognitivo-comportementale rationnelle et émotive D) Thérapie gestaltiste
A) Zénon de Cition B) Albert Ellis C) Chrysippe D) Épictète
A) Scientific Verification of Fragments B) Stoicorum Veterum Fragmenta C) Standard Volumes of Facts D) Stoic Virtues Foundation
A) Albert Ellis B) Hans von Arnim C) Aaron T. Beck D) Maximilian Adler |
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