A) Philosophie B) L'éthique C) Théologie D) Théologie morale
A) Déontologie B) Le conséquentialisme C) L'éthique de la vertu D) Relativisme
A) L'utilitarisme B) L'éthique du droit naturel C) L'éthique kantienne D) L'éthique de la vertu
A) Droit naturel B) Théorie du commandement divin C) Relativisme culturel D) L'utilitarisme
A) Bonne condition B) Moralement ambiguë C) Intrinsèquement bon D) Situation favorable
A) L'utilitarisme B) Altruisme C) Déontologie D) L'égoïsme
A) Relativisme culturel B) Pluralisme éthique C) L'absolutisme moral D) Universalisme
A) Pluralisme éthique B) Déontologie C) L'absolutisme moral D) Relativisme moral
A) L'éthique du droit naturel B) L'utilitarisme C) Théorie du commandement divin D) Relativisme
A) Approche dialogique B) Éthique des vertus C) Thomisme D) Nominalisme
A) Manuel d'éthique de David Bentley Hart B) Summa Contra Gentiles de Thomas d'Aquin C) Summa Theologica d'Alphonsus Liguori D) Institutionum Moralium de Juan Azor
A) Déclarations dogmatiques B) Éthique médicale C) Enseignement social catholique D) Éthique sexuelle
A) Premier concile du Vatican B) Deuxième concile du Vatican C) Concile de Trente D) Concile de Nicée
A) Étudier comment agir en relation avec les lois établies par la foi. B) Rejeter toute forme d'interprétation légaliste. C) Se concentrer sur le but ultime établi par la foi. D) Comprendre la morale comme une réponse à la Parole de Dieu.
A) Ancien Testament B) Encycliques papales C) Nouveau Testament D) Loi naturelle
A) Une adhésion stricte au méthodisme. B) Un intérêt exclusif pour le nominalisme. C) Un rejet total de la casuistique. D) Des approches alternatives ou des tentatives de retour aux approches bibliques, patristiques ou scolastiques.
A) Homélie B) Commentaire C) 'Manuel' D) Encyclique
A) L'abolition des séminaires B) De nouvelles doctrines C) Une formation plus rigoureuse des prêtres D) Une nouvelle traduction de la Bible
A) Bernhard Häring B) Bartolomé Medina C) Dominic Prümmer D) Saint Alphonse de Liguori
A) Elle met l'accent sur la casuistique, c'est-à-dire le raisonnement par analogie. B) Elle se concentre sur les béatitudes et les vertus, comme le faisait Thomas d'Aquin. C) Elle rejette toute forme de scolastique. D) Elle est principalement préoccupée par l'interprétation des Écritures.
A) Summa Theologica B) La Cité de Dieu C) La Divine Comédie D) Les Confessions
A) Une rencontre directe avec Dieu à travers la foi. B) Comment doit-on agir en relation avec le but ultime établi par la foi ? C) La volonté arbitraire de Dieu et les commandements légalistes. D) La casuistique et le raisonnement par analogie.
A) La casuistique se concentre sur l'interprétation biblique plutôt que sur les manuels de morale. B) Le maniachisme est lié à la casuistique, qui implique un raisonnement par extrapolation. C) Le maniachisme et la casuistique ne sont pas liés dans la théologie catholique. D) Le maniachisme rejette toutes les formes de casuistique. |