A) Théologie morale B) Philosophie C) L'éthique D) Théologie
A) Relativisme B) L'éthique de la vertu C) Le conséquentialisme D) Déontologie
A) L'utilitarisme B) L'éthique de la vertu C) L'éthique kantienne D) L'éthique du droit naturel
A) Relativisme culturel B) Droit naturel C) L'utilitarisme D) Théorie du commandement divin
A) Situation favorable B) Bonne condition C) Moralement ambiguë D) Intrinsèquement bon
A) L'égoïsme B) Déontologie C) L'utilitarisme D) Altruisme
A) Pluralisme éthique B) Relativisme culturel C) L'absolutisme moral D) Universalisme
A) Déontologie B) L'absolutisme moral C) Relativisme moral D) Pluralisme éthique
A) Relativisme B) L'éthique du droit naturel C) Théorie du commandement divin D) L'utilitarisme
A) Éthique des vertus B) Nominalisme C) Approche dialogique D) Thomisme
A) Summa Theologica d'Alphonsus Liguori B) Institutionum Moralium de Juan Azor C) Manuel d'éthique de David Bentley Hart D) Summa Contra Gentiles de Thomas d'Aquin
A) Éthique sexuelle B) Enseignement social catholique C) Éthique médicale D) Déclarations dogmatiques
A) Concile de Nicée B) Deuxième concile du Vatican C) Premier concile du Vatican D) Concile de Trente
A) Rejeter toute forme d'interprétation légaliste. B) Se concentrer sur le but ultime établi par la foi. C) Étudier comment agir en relation avec les lois établies par la foi. D) Comprendre la morale comme une réponse à la Parole de Dieu.
A) Nouveau Testament B) Encycliques papales C) Loi naturelle D) Ancien Testament
A) Un intérêt exclusif pour le nominalisme. B) Un rejet total de la casuistique. C) Des approches alternatives ou des tentatives de retour aux approches bibliques, patristiques ou scolastiques. D) Une adhésion stricte au méthodisme.
A) Commentaire B) 'Manuel' C) Homélie D) Encyclique
A) De nouvelles doctrines B) L'abolition des séminaires C) Une nouvelle traduction de la Bible D) Une formation plus rigoureuse des prêtres
A) Saint Alphonse de Liguori B) Bartolomé Medina C) Bernhard Häring D) Dominic Prümmer
A) Elle se concentre sur les béatitudes et les vertus, comme le faisait Thomas d'Aquin. B) Elle est principalement préoccupée par l'interprétation des Écritures. C) Elle rejette toute forme de scolastique. D) Elle met l'accent sur la casuistique, c'est-à-dire le raisonnement par analogie.
A) Summa Theologica B) Les Confessions C) La Cité de Dieu D) La Divine Comédie
A) Une rencontre directe avec Dieu à travers la foi. B) La volonté arbitraire de Dieu et les commandements légalistes. C) Comment doit-on agir en relation avec le but ultime établi par la foi ? D) La casuistique et le raisonnement par analogie.
A) Le maniachisme et la casuistique ne sont pas liés dans la théologie catholique. B) Le maniachisme rejette toutes les formes de casuistique. C) La casuistique se concentre sur l'interprétation biblique plutôt que sur les manuels de morale. D) Le maniachisme est lié à la casuistique, qui implique un raisonnement par extrapolation. |