A) Critique historique B) Théologie contextuelle C) Littéralisme biblique D) Interprétation allégorique
A) Une allégorie B) Un document historique C) La parole inspirée de Dieu D) Littérature culturelle
A) Perspectives culturelles B) Réflexion philosophique C) Le salut D) Uniquement des conseils moraux
A) Mariage B) Onction des malades C) Confirmation D) La Sainte-Cène
A) L'Écriture n'est pas pertinente pour la raison B) La raison est subordonnée à l'Écriture C) La raison est égale à l'Écriture D) La raison nie l'Écriture
A) Purgatoire B) Sacramentalisme C) La justice par les œuvres D) La justification par la foi
A) Le credo de Nicée B) La confession de Westminster C) La confession d'Augsbourg D) La définition chalcédonienne
A) Martin Luther B) Zwingli C) Jean Calvin D) Augustin
A) Raisons tirées de la sagesse humaine B) La tradition comme source C) Coopération avec les autorités ecclésiastiques D) L'Écriture seule est suffisante |