A) La nature des vérités mathématiques.
B) La relation entre la perception et l'existence.
C) L'histoire de la métaphysique.
D) Le concept de libre arbitre.

A) La vision réaliste de la perception.
B) La vision existentialiste de la liberté.
C) La vision cartésienne de la conscience.
D) La vision empirique de la connaissance.

A) Il s'agit simplement d'une illusion.
B) C'est la vérité ultime.
C) Elle est inexistante.
D) Elle est liée à l'expérience subjective.

A) Une forme de dualisme.
B) L'imbrication du sujet et de l'objet.
C) Une méthode de déduction logique.
D) Technique de peinture.

A) La subjectivité est supérieure à l'objectivité.
B) L'objectivité détermine la subjectivité.
C) Ils sont mutuellement constitutifs.
D) Ils sont totalement distincts.

A) Développer une théorie scientifique.
B) Établir des vérités métaphysiques.
C) Critiquer la religion.
D) Explorer les structures de l'expérience.

A) Le corps contraint la perception.
B) Le corps est un support de perception.
C) Le corps n'a pas d'importance.
D) Le corps n'est qu'un réceptacle.

A) Comme moyen d'évasion.
B) En tant que reflet de la perception incarnée.
C) Comme une distraction de la réalité.
D) En tant qu'entreprise purement esthétique.

A) Elle est dynamique et dépend du contexte.
B) Il est statique et absolu.
C) Elle est en fin de compte inconnaissable.
D) Il ne s'agit que de ce qui est prouvable.

A) Idées innées.
B) Un raisonnement purement logique.
C) Processus de pensée abstraite.
D) Interactions corporelles avec le monde.

A) Martin Heidegger
B) Bertrand Russell
C) Edmund Husserl
D) Friedrich Nietzsche