A) Présence divine B) Messager céleste C) L'être céleste D) L'Esprit Saint
A) Lion B) L'épée C) Soleil D) Colombe
A) Moïse B) Jésus C) David D) Abraham
A) Exode B) Révélation C) La genèse D) Actes
A) Uriel B) Gabriel C) Raphaël D) Michael
A) Vendredi saint B) Pentecôte C) Pâques D) Pâque
A) Confirmation B) Onction des malades C) Ordres sacrés D) Le baptême
A) Les puissants B) Ceux qui sont orgueilleux C) Ceux qui sont riches D) Ceux qui entendent la parole et la comprennent
A) Pneumatologie B) Sotériologie C) Éschatologie D) Christologie
A) Ruach Hakodesh B) Torah C) Mashiach D) Shekinah
A) Quatre B) Deux C) Une D) Trois
A) Pneûma B) Logos C) Kyrios D) Agapè
A) Les Évangiles B) L'Apocalypse C) Les Épîtres D) Les Actes des Apôtres
A) Le Père Tout-Puissant B) Le Seigneur, le Donateur de Vie C) Le Fils de Dieu D) Le Rédempteur
A) Plus de 500 fois B) Environ 385 fois C) Exactement 300 fois D) Moins de 200 fois
A) Feu ou eau B) Terre ou air C) Vent ou vie D) Lumière ou obscurité
A) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ » B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté » C) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance » D) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale »
A) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité B) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu D) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou)
A) Veni Creator Spiritus B) Pange Lingua Gloriosi C) Agnus Dei D) Gloria in Excelsis Deo
A) Jean 14:26 B) Actes 2:1–4 C) Isaïe 11:1–2 D) Matthieu 28:19–20
A) Thomas d'Aquin B) Augustin d'Hippone C) Vladimir Lossky D) Jean Calvin
A) Divinum illud munus B) Dominum et vivificantem C) Dei Verbum D) Lumen Fidei
A) Espoir B) Force C) Intelligence D) Sagesse
A) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques. B) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents. C) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé. D) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels.
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance)
A) Jésus-Christ B) La Vierge Marie C) Dieu D) Les Apôtres
A) Cinquante-cinq occurrences B) Vingt occurrences C) Soixante-dix occurrences D) Trente occurrences
A) Est d'une même nature que le Père B) A été crucifié et enterré C) Est descendu aux enfers D) Procède du Père
A) Monoprocédantisme B) Procédance double C) Filioquisme D) Trinitarisme
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance)
A) Matthieu 5:3 B) Matthieu 22:37 C) Matthieu 10:16 D) Matthieu 28:19
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) D) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) Jean B) Luc C) Marc D) Matthieu
A) Nazareth B) Césarée de Palestine C) Jérusalem D) Bethléem
A) L'Enchiridion B) De la Trinité C) La Cité de Dieu D) Les Confessions
A) Première épître aux Thessaloniciens B) Épître aux Galates C) Deuxième épître aux Corinthiens D) Épître aux Romains
A) Dans les fidèles B) Dans le Temple C) Sur le mont Sinaï D) Au ciel
A) Les paragraphes 800 à 900 B) Les paragraphes 100 à 200 C) L'ensemble de la section sur la Trinité D) Les paragraphes 683 à 747
A) Un visiteur occasionnel B) Un chroniqueur historique C) Une figure symbolique D) Le 'principe vital'
A) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) D) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou) D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) B) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint)
A) Esprit du Christ B) Esprit Saint C) Le consolateur, cf. Paraclet D) Esprit de vérité
A) Agapè B) Diaconie C) Charisme D) Koinonia
A) Toujours masculin B) Parfois masculin, parfois féminin C) Toujours féminin D) Sans genre
A) Un agneau, en raison de son innocence. B) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe. C) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. D) Un aigle, en raison de sa force.
A) L'Église orthodoxe orientale. B) Le pentecôtisme. C) L'Église orthodoxe orientale. D) L'Église catholique romaine.
A) Matthieu B) Luc C) Marc D) Jean
A) 1 Corinthiens 12:4-11 B) Romains 8:26-27 C) Galates 5:22-23 D) Éphésiens 4:7-13 |