A) L'être céleste B) L'Esprit Saint C) Présence divine D) Messager céleste
A) Lion B) Soleil C) L'épée D) Colombe
A) Jésus B) David C) Moïse D) Abraham
A) Exode B) Actes C) La genèse D) Révélation
A) Michael B) Uriel C) Raphaël D) Gabriel
A) Pentecôte B) Vendredi saint C) Pâque D) Pâques
A) Confirmation B) Ordres sacrés C) Le baptême D) Onction des malades
A) Ceux qui sont riches B) Ceux qui entendent la parole et la comprennent C) Ceux qui sont orgueilleux D) Les puissants
A) Sotériologie B) Christologie C) Pneumatologie D) Éschatologie
A) Ruach Hakodesh B) Shekinah C) Torah D) Mashiach
A) Deux B) Une C) Trois D) Quatre
A) Kyrios B) Agapè C) Logos D) Pneûma
A) L'Apocalypse B) Les Actes des Apôtres C) Les Épîtres D) Les Évangiles
A) Le Fils de Dieu B) Le Père Tout-Puissant C) Le Rédempteur D) Le Seigneur, le Donateur de Vie
A) Plus de 500 fois B) Environ 385 fois C) Exactement 300 fois D) Moins de 200 fois
A) Lumière ou obscurité B) Vent ou vie C) Feu ou eau D) Terre ou air
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance » B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté » C) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ » D) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale »
A) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité B) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) D) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou)
A) Agnus Dei B) Gloria in Excelsis Deo C) Veni Creator Spiritus D) Pange Lingua Gloriosi
A) Jean 14:26 B) Matthieu 28:19–20 C) Actes 2:1–4 D) Isaïe 11:1–2
A) Augustin d'Hippone B) Vladimir Lossky C) Thomas d'Aquin D) Jean Calvin
A) Lumen Fidei B) Divinum illud munus C) Dei Verbum D) Dominum et vivificantem
A) Intelligence B) Force C) Sagesse D) Espoir
A) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels. B) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents. C) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques. D) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé.
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance)
A) Les Apôtres B) Dieu C) Jésus-Christ D) La Vierge Marie
A) Cinquante-cinq occurrences B) Trente occurrences C) Soixante-dix occurrences D) Vingt occurrences
A) A été crucifié et enterré B) Est descendu aux enfers C) Est d'une même nature que le Père D) Procède du Père
A) Trinitarisme B) Procédance double C) Filioquisme D) Monoprocédantisme
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension)
A) Matthieu 5:3 B) Matthieu 28:19 C) Matthieu 10:16 D) Matthieu 22:37
A) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) D) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm)
A) Jean B) Marc C) Luc D) Matthieu
A) Nazareth B) Bethléem C) Césarée de Palestine D) Jérusalem
A) Les Confessions B) De la Trinité C) La Cité de Dieu D) L'Enchiridion
A) Épître aux Romains B) Épître aux Galates C) Première épître aux Thessaloniciens D) Deuxième épître aux Corinthiens
A) Dans les fidèles B) Au ciel C) Dans le Temple D) Sur le mont Sinaï
A) Les paragraphes 800 à 900 B) L'ensemble de la section sur la Trinité C) Les paragraphes 100 à 200 D) Les paragraphes 683 à 747
A) Le 'principe vital' B) Un visiteur occasionnel C) Un chroniqueur historique D) Une figure symbolique
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ)
A) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou) B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) B) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint)
A) Esprit du Christ B) Esprit Saint C) Le consolateur, cf. Paraclet D) Esprit de vérité
A) Agapè B) Charisme C) Koinonia D) Diaconie
A) Toujours féminin B) Sans genre C) Parfois masculin, parfois féminin D) Toujours masculin
A) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe. B) Un aigle, en raison de sa force. C) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. D) Un agneau, en raison de son innocence.
A) L'Église catholique romaine. B) Le pentecôtisme. C) L'Église orthodoxe orientale. D) L'Église orthodoxe orientale.
A) Jean B) Marc C) Luc D) Matthieu
A) Éphésiens 4:7-13 B) Romains 8:26-27 C) 1 Corinthiens 12:4-11 D) Galates 5:22-23 |