A) Présence divine B) Messager céleste C) L'Esprit Saint D) L'être céleste
A) Soleil B) L'épée C) Colombe D) Lion
A) David B) Abraham C) Moïse D) Jésus
A) Révélation B) Actes C) La genèse D) Exode
A) Michael B) Uriel C) Gabriel D) Raphaël
A) Pâque B) Pâques C) Vendredi saint D) Pentecôte
A) Confirmation B) Le baptême C) Ordres sacrés D) Onction des malades
A) Ceux qui sont orgueilleux B) Ceux qui sont riches C) Les puissants D) Ceux qui entendent la parole et la comprennent
A) Christologie B) Pneumatologie C) Sotériologie D) Éschatologie
A) Torah B) Mashiach C) Shekinah D) Ruach Hakodesh
A) Trois B) Deux C) Quatre D) Une
A) Kyrios B) Pneûma C) Logos D) Agapè
A) Les Évangiles B) Les Épîtres C) Les Actes des Apôtres D) L'Apocalypse
A) Le Fils de Dieu B) Le Rédempteur C) Le Seigneur, le Donateur de Vie D) Le Père Tout-Puissant
A) Plus de 500 fois B) Moins de 200 fois C) Exactement 300 fois D) Environ 385 fois
A) Terre ou air B) Lumière ou obscurité C) Vent ou vie D) Feu ou eau
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance » B) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale » C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté » D) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ »
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā) C) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité B) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu D) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias)
A) Veni Creator Spiritus B) Pange Lingua Gloriosi C) Agnus Dei D) Gloria in Excelsis Deo
A) Isaïe 11:1–2 B) Matthieu 28:19–20 C) Actes 2:1–4 D) Jean 14:26
A) Thomas d'Aquin B) Vladimir Lossky C) Jean Calvin D) Augustin d'Hippone
A) Divinum illud munus B) Lumen Fidei C) Dominum et vivificantem D) Dei Verbum
A) Sagesse B) Force C) Espoir D) Intelligence
A) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques. B) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé. C) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents. D) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels.
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) B) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint)
A) Jésus-Christ B) La Vierge Marie C) Dieu D) Les Apôtres
A) Vingt occurrences B) Cinquante-cinq occurrences C) Soixante-dix occurrences D) Trente occurrences
A) Procède du Père B) Est d'une même nature que le Père C) A été crucifié et enterré D) Est descendu aux enfers
A) Procédance double B) Filioquisme C) Monoprocédantisme D) Trinitarisme
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance)
A) Matthieu 28:19 B) Matthieu 10:16 C) Matthieu 22:37 D) Matthieu 5:3
A) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) D) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm)
A) Marc B) Jean C) Luc D) Matthieu
A) Nazareth B) Jérusalem C) Césarée de Palestine D) Bethléem
A) De la Trinité B) L'Enchiridion C) La Cité de Dieu D) Les Confessions
A) Épître aux Galates B) Épître aux Romains C) Première épître aux Thessaloniciens D) Deuxième épître aux Corinthiens
A) Au ciel B) Sur le mont Sinaï C) Dans le Temple D) Dans les fidèles
A) Les paragraphes 683 à 747 B) Les paragraphes 100 à 200 C) Les paragraphes 800 à 900 D) L'ensemble de la section sur la Trinité
A) Le 'principe vital' B) Une figure symbolique C) Un visiteur occasionnel D) Un chroniqueur historique
A) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet) B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) C) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint)
A) Esprit de vérité B) Esprit Saint C) Esprit du Christ D) Le consolateur, cf. Paraclet
A) Koinonia B) Diaconie C) Agapè D) Charisme
A) Toujours féminin B) Parfois masculin, parfois féminin C) Toujours masculin D) Sans genre
A) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe. B) Un aigle, en raison de sa force. C) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. D) Un agneau, en raison de son innocence.
A) L'Église catholique romaine. B) L'Église orthodoxe orientale. C) Le pentecôtisme. D) L'Église orthodoxe orientale.
A) Jean B) Matthieu C) Marc D) Luc
A) Galates 5:22-23 B) 1 Corinthiens 12:4-11 C) Éphésiens 4:7-13 D) Romains 8:26-27 |