 - 1. La charia, également connue sous le nom de loi islamique, est une loi religieuse dérivée du Coran et des enseignements du prophète Mahomet. Elle couvre un large éventail d'aspects de la vie, notamment la conduite personnelle, la vie familiale, les transactions commerciales et la justice pénale. La charia est appliquée sous diverses formes dans de nombreux pays à forte population musulmane et influence souvent les systèmes juridiques de ces pays. Elle repose sur des principes tels que la justice, l'égalité et la compassion, et cherche à promouvoir le bien-être de la communauté et de l'individu conformément aux valeurs islamiques.
Qu'est-ce que la charia ?
A) Loi islamique dérivée du Coran et des enseignements du prophète Mahomet
B) Droit international régissant les droits de l'homme
C) Système juridique laïc fondé sur des principes démocratiques
D) Système juridique basé sur le droit romain
- 2. Quelle religion est principalement associée à la charia ?
A) L'Islam
B) Le judaïsme
C) Le bouddhisme
D) Le christianisme
- 3. Dans quelle langue le Coran a-t-il été écrit à l'origine ?
A) Français
B) Latin
C) Chinois
D) L'arabe
- 4. Quelle est l'importance du Qiyas dans la charia ?
A) Rituel de prière spécial
B) Acte de charité
C) Raisonnement analogique pour dériver des décisions juridiques
D) Pratique du jeûne
- 5. Que sont les fatwas dans le contexte de la charia ?
A) Fêtes religieuses
B) Sanctions pour les actes criminels
C) Avis juridiques fournis par des érudits islamiques
D) Pratiques de jeûne
- 6. Quel pays applique la charia comme principal système juridique ?
A) France
B) Japon
C) États-Unis
D) Arabie Saoudite
- 7. Quel est le concept de Taqlid dans la charia ?
A) Pèlerinage religieux
B) Le jeûne pendant le ramadan
C) Conformité juridique aux règles établies
D) Donner à des œuvres de bienfaisance
- 8. Quel est le rôle d'un mufti dans le contexte de la charia ?
A) Interpréter et donner des avis juridiques sur la loi islamique
B) Commandant militaire
C) Archéologue
D) Percepteur d'impôts
- 9. Quelle est l'importance de la Sunnah dans la charia ?
A) Mois de jeûne
B) Texte sacré
C) Pèlerinage annuel
D) Pratiques et enseignements du prophète Mahomet
- 10. Qu'est-ce que le "halal" dans le contexte de la charia ?
A) Pratique du jeûne
B) Mouvement clandestin
C) Autorisé par la loi islamique
D) Texte sacré
- 11. Qu'est-ce que le "Tawhid" dans le contexte de la charia ?
A) Fête religieuse
B) L'unicité de Dieu
C) Rituel de prière musulman
D) Charité religieuse
- 12. Quelle branche du droit islamique traite des devoirs et obligations individuels ?
A) Aqida
B) Tafsir
C) Fiqh
D) Hadith
- 13. Quel terme est utilisé pour désigner le consensus en jurisprudence islamique ?
A) Qiyas
B) Fiqh
C) Ijma
D) Sunnah
- 14. Quelle faculté de droit est réputée pour sa flexibilité dans l'interprétation de la charia ?
A) Shafi'ite
B) Malikite
C) Hanafite
D) Hanbalite
- 15. Quel rôle joue l'ijma dans la charia ?
A) C'est une forme de punition pour le non-respect de la loi islamique.
B) Il fait référence à l'interprétation individuelle du Coran.
C) Il est utilisé uniquement dans les transactions économiques.
D) Il représente le consensus au sein de la communauté ou des autorités religieuses.
- 16. Selon Jan Michiel Otto, quels sont les quatre sens du terme « charia » ?
A) Charia divine et abstraite ; charia classique ; charia historique ; charia(s) contemporaines.
B) Droit islamique, contexte historique, application moderne.
C) Chemin, règlements religieux, justice divine.
D) Étapes soufies, règles islamiques, systèmes juridiques.
- 17. Qui était responsable de la traduction la plus courante de la Torah en arabe au cours du 10ème siècle ?
A) Al-Farabi
B) Ibn Sina
C) Al-Ghazali
D) Saadia Gaon
- 18. Quelle expression est une traduction courante de « Torat Elokim » et de « nómos toú theoú » ?
A) Kitab Allah
B) Hikmah
C) Sharīʿat Allāh
D) Qur'an al-Azim
- 19. Selon certains historiens, qui est considéré comme le véritable fondateur de la jurisprudence islamique ?
A) Al-Shafi'i
B) Abu Hanifa
C) Malik ibn Anas
D) Ibn Sina
- 20. Quel est le verset principal pour l'application de la règle du talion (Qisas) dans l'Islam ?
A) Sourate Al-Ikhlas
B) Sourate An-Nisa
C) Sourate Al-Baqara, verset 178
D) Sourate Al-Fatiha
- 21. Qu'est-ce qui a été ajouté à la compréhension préislamique du concept de "Qisas" pendant la période islamique ?
A) Débat sur la possibilité d'exécuter un musulman pour un crime commis contre un non-musulman.
B) Exil obligatoire pour tous les meurtriers.
C) Introduction du travail d'intérêt général comme forme de punition.
D) Abolition complète du "Qisas".
- 22. Quel groupe s'appuie sur la narration en jurisprudence islamique ?
A) Les rationalistes
B) Les disciples d'Abu al-Hasan al-Ash'ari
C) Les défenseurs de la théologie (Ahl al-Kalām), les mu'tazilites
D) Les atharites, les partisans de la tradition (Ahl al-Hadith)
- 23. Quel théologien a cherché une voie médiane entre le récit et la raison ?
A) Les Ahl al-Hadith
B) Les Mu'tazila
C) Abu al-Hasan al-Ash'ari
D) Les Ahl al-Kalām
- 24. Qu'est-ce que le Coran souligne dans près de 40 versets ?
A) Personnalisation
B) Prière
C) Rituels
D) Tradition
- 25. Quel est le terme désignant le manque de consensus sur un point du droit islamique ?
A) Ijma
B) Qiyas
C) Sunnah
D) Ikhtilaf
- 26. Quel érudit a élargi l'inventaire des objectifs (Maqāṣid) pour inclure les droits des femmes ?
A) Rashid Rida
B) Mohammed al-Ghazali
C) Yusuf al-Qaradawi
D) Abdallah bin Bayyah
- 27. Quand les juristes chiites ont-ils commencé à utiliser le terme « Ijtihad » ?
A) VIIIe siècle
B) Xe siècle
C) XIIe siècle
D) XIVe siècle
- 28. Quel est le terme désignant la préférence juridique dans le contexte du *ijtihad* classique ?
A) Istislah
B) Istihsan
C) Taqlid
D) Istishab
- 29. Qui a affirmé que le but et l'utilité sont au cœur de l'« usul al-fiqh » ?
A) Abdallah bin Bayyah
B) Al-Shafi'i
C) Ibn Taymiyyah
D) Ibn Hanbal
- 30. Quelle méthode de l'ijtihad classique n'est pas adoptée par toutes les écoles de droit ?
A) Qiyas (raisonnement analogique)
B) Istihsan (préférence juridique)
C) Naskh (abrogation)
D) Ijma (consensus)
- 31. Quel est le terme désignant la prise en compte de l'intérêt public dans l'Ijtihad ?
A) Qiyas
B) Istislah
C) Istihsan
D) Ijma
- 32. Quelle branche de l'islam n'a pas accepté l'interprétation de la jurisprudence d'Omar concernant le mariage temporaire (Mut'a) ?
A) Branche kharidjite
B) Branche chiite
C) Branche zaïdite
D) Branche sunnite
- 33. Comment appelle-t-on les cinq catégories de décisions de la charia ?
A) Les quatre piliers
B) Les cinq décisions (al-aḥkām al-khamsa)
C) Les dix commandements
D) Les sept lois
- 34. Quel terme est utilisé dans la jurisprudence hanafite pour désigner les situations qui ne remplissent pas la deuxième condition pour un acte obligatoire (fard) ?
A) Mandūb
B) Wajib
C) Mustaḥabb
D) Farḍ
- 35. Comment appelle-t-on une décision religieuse spécifique à une personne ou à une situation ?
A) Fatwa
B) Qisas
C) Hudud
D) Tazir
- 36. Quel est le terme désignant les sanctions qui ne relèvent ni des lois de Qisas ni des lois de Hudud ?
A) Tazir
B) Fatwa
C) Qisas
D) Hudud
- 37. Selon la jurisprudence islamique traditionnelle, à quel moment commence la responsabilité légale et religieuse ?
A) À l'âge de la puberté
B) Après la première prière
C) À la majorité (rushd)
D) À la naissance
- 38. Quel érudit islamique a affirmé que Dieu ne peut être assigné à un lieu ?
A) Al-Shafi'i
B) Ahmad Ibn Hanbal
C) Ibn Taymiyyah
D) Al-Ghazali
- 39. Lequel des éléments suivants ne fait pas partie des « quatre piliers » de la jurisprudence substantielle ?
A) Mariage
B) Rituels
C) Blessures
D) Ventes
- 40. Dans quelle catégorie les crimes sont-ils jugés avec discernement, en vue de la correction ou de la réhabilitation ?
A) Diya
B) Qisas
C) Hudud
D) Taʿzīr
- 41. À quel genre de texte appartient-il, celui qui vise à aider les étudiants à mémoriser les principes généraux ?
A) Principes fondamentaux
B) Recueils de fatwas
C) Explication détaillée
D) Résumé
- 42. Quels crimes sont punis par des sanctions spécifiées dans le droit islamique ?
A) Taʿzīr
B) Diya
C) Qisas
D) Hudud
- 43. Quels crimes sont passibles de la peine Hadd ?
A) Dégradation de biens, blessures
B) Crimes contre Dieu
C) Trahison, blasphème
D) Meurtre, adultère, diffamation, vol
- 44. Quelle école de droit sunnite est prédominante en Afrique du Nord et de l'Ouest ?
A) Malikite
B) Hanafite
C) Shafi'ite
D) Hanbalite
- 45. Quelle école de droit sunnite est connue pour son strict respect du Coran et des Hadiths ?
A) Maliki
B) Shafi'i
C) Hanafi
D) Hanbali
- 46. Quelle est l'école de droit islamique prédominante à Oman ?
A) Hanafi
B) Maliki
C) Shafi'i
D) Ibadi
- 47. Quelle école sunnite est la plus répandue en Asie du Sud-Est ?
A) Hanafi
B) Hanbali
C) Shafi'i
D) Maliki
- 48. Qui interprétait traditionnellement la charia en émettant des fatwas ?
A) Les dirigeants musulmans
B) Les imams
C) Les muftis
D) Les juges
- 49. Qu'est-ce qui déterminait le prestige des juristes ?
A) Le nombre de fatwas (avis juridiques) qu'ils ont émis
B) Leur réputation académique
C) Leur richesse et leur statut social
D) Leurs relations politiques
- 50. Comment les muftis sunnites ont-ils été intégrés aux structures de l'État au fil du temps ?
A) Ils ont été progressivement intégrés aux administrations publiques.
B) Ils ont été interdits de prononcer des fatwas.
C) Ils sont restés indépendants tout au long de l'histoire.
D) Ils ont créé des tribunaux religieux distincts.
- 51. Qu'est-ce qu'un professeur accordait à la fin d'un cours dans une madrasa ?
A) Un certificat (ijaza) attestant de la compétence d'un étudiant.
B) Un certificat de présence.
C) Un diplôme de fin d'études secondaires.
D) Une lettre de recommandation.
- 52. Qui était responsable d'un tribunal de qadi ?
A) Un juge (qadi)
B) Un mufti
C) Un shurta
D) Le dirigeant
- 53. Quelles étaient les preuves requises dans les affaires civiles et pénales devant un tribunal de qadi ?
A) Preuves matérielles
B) Témoignages oraux
C) Aveux
D) Documents écrits
- 54. Pourquoi les tribunaux des qadis perdaient-ils souvent leur compétence en matière de affaires pénales ?
A) Des règles de procédure strictes rendaient les condamnations difficiles.
B) Influence de l'élite dirigeante.
C) Manque de juges qualifiés.
D) Absence de témoignages oraux.
- 55. Quel type de tribunal un plaignant pourrait-il saisir si la décision du tribunal du qadi n'était pas favorable ?
A) Tribunal des recours (Mazalim)
B) Tribunal de la charia
C) Tribunal de police
D) Tribunal du mufti
- 56. Quelle maxime juridique reflète l'attitude envers les litiges judiciaires ?
A) "La justice avant tout"
B) "La lettre de la loi prévaut"
C) "Un règlement amiable est le meilleur résultat"
D) "La preuve est reine"
- 57. Quel était un ensemble de lois célèbre promulgué par les sultans ottomans ?
A) Mazalim
B) Charia
C) Fatawa-e-Alamgiri
D) Qanun
- 58. Quel était le résultat le plus fréquent dans les tribunaux de la charia impliquant des paysans et des propriétaires terriens ?
A) Les tribunaux de la charia ne favorisaient aucune des parties dans les litiges entre paysans et propriétaires terriens.
B) Les paysans gagnaient presque toujours les affaires contre les propriétaires terriens oppresseurs.
C) Les propriétaires terriens gagnaient presque toujours les affaires contre les paysans.
D) Les affaires impliquant des paysans et des propriétaires terriens étaient rarement examinées par les tribunaux de la charia.
- 59. Quelle puissance européenne a été la première à initier des réformes juridiques importantes en Inde britannique ?
A) Les Français
B) Les Britanniques
C) Les Espagnols
D) Les Hollandais
- 60. Qui a commandé la traduction de Al-Hidayah en persan, puis en anglais ?
A) Lord Cornwallis
B) Napoléon Bonaparte
C) Le roi George III
D) Warren Hastings
- 61. En quelle année les waqfs ont-ils été placés sous le contrôle de l'État dans l'Empire ottoman ?
A) 1826
B) 1839
C) 1917
D) années 1870
- 62. Dans quelle langue le document Mecelle a-t-il été écrit ?
A) Français
B) Arabe
C) Anglais
D) Turc
- 63. Qu'est-ce qui a marqué le début de la occidentalisation des institutions juridiques dans les États-nations musulmans ?
A) L'ère post-coloniale
B) Le XXe siècle
C) L'Empire ottoman
D) L'ère coloniale
- 64. Quel pays a mis en œuvre des réformes radicales en matière de droit de la famille islamique en 1956 ?
A) Tunisie
B) Arabie saoudite
C) Égypte
D) Iran
- 65. Quelle était la stratégie couramment utilisée par les gouvernements pour modifier les règles de la charia sans réforme directe ?
A) Abolir toutes les lois religieuses.
B) Imposer des obstacles administratifs.
C) Modifier directement le texte du Coran.
D) Ignorer complètement les pratiques traditionnelles.
- 66. Comment les dirigeants chiites, comme l'ayatollah Khomeini, ont-ils formulé leur appel à la charia ?
A) En prônant un gouvernement laïque.
B) En présentant cela comme une lutte de résistance utilisant un discours de gauche et anticolonial.
C) En promouvant les valeurs démocratiques occidentales.
D) En se concentrant uniquement sur les réformes économiques.
- 67. Quel pays a une constitution qui ne mentionne pas la charia, mais qui possède des lois familiales basées sur la charia ?
A) Iran
B) Algérie
C) Arabie saoudite
D) Pakistan
- 68. Quel pays a adopté un nouveau 'code pénal islamique' ?
A) Arabie saoudite
B) Iran
C) Pakistan
D) Libye
- 69. Lequel des éléments suivants n'est PAS une manière d'acquérir un bien immobilier selon la charia ?
A) Achat
B) Par le biais de la procédure de découverte préalable au procès
C) Légat
D) Héritage
- 70. Quel est le rôle des jugements des juges dans les tribunaux de droit islamique, en vertu du principe du précédent juridique ?
A) Ils doivent être suivis dans toutes les affaires futures.
B) Ils nécessitent l'approbation d'un jury.
C) Les jugements des juges ne constituent pas des précédents contraignants.
D) Ils sont universellement codifiés.
- 71. Selon les règles traditionnelles, qui doit être témoin lors des procédures devant les tribunaux islamiques ?
A) Non-musulmans
B) Musulmans
C) Toute personne, quelle que soit sa religion
D) Seuls les hommes
- 72. Qu'est-ce que le 'waqf' dans le contexte du droit foncier islamique ?
A) Une taxe sur les successions.
B) Un type de procédure judiciaire.
C) Une donation caritative.
D) Une forme de représentation légale.
- 73. Selon plusieurs écoles de droit, quelle est la valeur du diya (compensation financière) pour une femme majeure (majus) par rapport à un homme musulman libre ?
A) La même que pour un homme non-musulman.
B) La moitié de la valeur.
C) Deux fois la valeur.
D) Un seizième de la valeur.
- 74. Quelle proportion de dommages et intérêts reçoivent les plaignants masculins juifs ou chrétiens par rapport à un plaignant masculin musulman en Arabie saoudite ?
A) La moitié du montant.
B) Le même montant.
C) Un seizième du montant.
D) Deux fois le montant.
- 75. Quelle proportion de subventions (diya) les hommes non-musulmans reçoivent-ils par rapport à un homme musulman en Arabie saoudite, en excluant les Juifs et les Chrétiens ?
A) Deux fois le montant.
B) La moitié du montant.
C) Un seizième.
D) Le même montant.
- 76. Qui était historiquement responsable de la mise en œuvre juridique du système de hisba ?
A) Des administrateurs de l'éducation
B) Des commandants militaires
C) Des chefs religieux locaux
D) Un fonctionnaire appelé muhtasib (inspecteur du marché)
- 77. Quelle province d'Indonésie abrite une organisation appelée Wilayatul Hisbah ?
A) Aceh
B) Sumatra
C) Jakarta
D) Bali
- 78. Dans quel pays les lois familiales basées sur la charia sont-elles appliquées aux musulmans par le ministère de la Justice, par le biais des tribunaux de la charia ?
A) Angleterre
B) Israël
C) Inde
D) États-Unis
- 79. Selon une enquête du Pew Forum de 2013, quel pays comptait le pourcentage le plus élevé de musulmans favorables à la charia en tant que loi du pays ?
A) Indonésie (72 %)
B) Pakistan (84 %)
C) Égypte (74 %)
D) Afghanistan (99 %)
- 80. Selon l'enquête de Pew Forum de 2013, quel pays a enregistré le taux de soutien le plus faible à la charia en tant que loi parmi les musulmans ?
A) Azerbaïdjan (8%)
B) Kazakhstan (10%)
C) Turquie (12%)
D) Albanie (12%)
- 81. Dans quelle région le soutien à la charia en tant que droit était-il le plus élevé, selon les moyennes régionales ?
A) Asie du Sud (84 %)
B) Afrique subsaharienne (64 %)
C) Europe du Sud-Est (18 %)
D) Moyen-Orient/Afrique du Nord (74 %)
- 82. Quel pourcentage de musulmans en Égypte estime que la charia ne devrait pas être appliquée aux non-musulmans ?
A) 65%
B) 56%
C) 42%
D) 74%
- 83. Selon un sondage YouGov de 2008, quel pourcentage d'étudiants musulmans au Royaume-Uni était favorable à l'introduction de la charia dans le droit britannique pour les musulmans ?
A) 40%
B) 55%
C) 60%
D) 25%
- 84. Quel(le) figure politique notable a appelé à une interdiction fédérale de la charia aux États-Unis ?
A) Le sénateur Ted Cruz
B) Le président Barack Obama
C) L'ancien président de la Chambre des représentants, Newt Gingrich
D) Le gouverneur Ron DeSantis
- 85. Quelle initiative populaire d'un État américain visait-elle à interdire l'application de la charia dans les tribunaux, mais a été annulée par la Cour d'appel du dixième circuit ?
A) Californie
B) Texas
C) Floride
D) Oklahoma
- 86. Quel État américain interdit explicitement la charia par le biais du vote unanime de son assemblée législative en 2005 ?
A) Québec, Canada
B) Alberta, Canada
C) Colombie-Britannique, Canada
D) Ontario, Canada
- 87. Quel responsable allemand a déclaré que la charia n'est pas tolérée sur le territoire allemand ?
A) Le ministre des Affaires étrangères, Heiko Maas
B) Le ministre de l'Intérieur, Thomas de Maizière
C) Le président, Frank-Walter Steinmeier
D) La chancelière, Angela Merkel
- 88. Combien d'États américains avaient-ils présenté des projets de loi visant à s'opposer à l'utilisation de la charia d'ici 2014 ?
A) 20
B) 50
C) 25
D) 34
- 89. Quel commentateur de droite a qualifié le débat entre « liberté et charia » de débat majeur ?
A) Diana West
B) Laura Ingraham
C) Glenn Beck
D) Ann Coulter
- 90. Dans quelle province canadienne les litiges en matière de droit de la famille sont-ils réglés uniquement en vertu du droit de l'Ontario ?
A) Québec
B) Ontario
C) Alberta
D) Colombie-Britannique
- 91. Quel érudit a plaidé pour une 'démocratie religieuse' fondée sur une pensée religieuse démocratique, tolérante et juste ?
A) Abul A'la Maududi
B) Abdolkarim Soroush
C) Hasan al-Turabi
D) Sayyid Qutb
- 92. Selon les libéraux musulmans, quel est l'élément essentiel pour une réévaluation de la compréhension religieuse ?
A) Une démocratie occidentale sans modifications
B) Un contexte démocratique
C) Les mouvements islamistes radicaux
D) Une monarchie absolue
- 93. En quelle année la Cour constitutionnelle turque a-t-elle interdit et dissous le parti Refah en Turquie ?
A) 2001
B) 1998
C) 2003
D) 1995
- 94. Qui a critiqué la décision qui ne fait pas de distinction entre les interprétations extrémistes et les interprétations traditionnelles de l'islam ?
A) Maurits S. Berger
B) Kevin Boyle
C) Le Parti Refah
D) La Cour constitutionnelle turque
- 95. Combien de personnes ont été légalement exécutées pour apostasie de l'islam entre 1985 et 2006 ?
A) Plus de dix personnes.
B) Vingt personnes.
C) Quatre personnes.
D) Aucune.
- 96. Quel est le niveau d'acceptation sociale de l'homosexualité parmi les musulmans aux États-Unis ?
A) 52%
B) 100%
C) Moins de 10%
D) 25%
- 97. Quelles étaient les restrictions concernant le mariage pour les personnes de moins de l'âge minimum dans l'Empire ottoman ?
A) Le mariage avec le consentement des parents était autorisé.
B) Le mariage à tout âge, sans preuve de maturité, était interdit.
C) Le mariage des personnes de moins de l'âge minimum était interdit.
D) Le mariage des personnes de plus de l'âge minimum était interdit.
- 98. Quels droits légaux la loi islamique accordait-elle aux femmes musulmanes que les femmes occidentales ne possédaient pas avant récemment ?
A) Droit de conduire
B) Liberté d'expression
C) Droits de propriété
D) Droit de vote
- 99. Quel érudit a rassemblé des hadiths montrant la désapprobation de Muhammad concernant les coups portés aux femmes ?
A) Darimi
B) Ibn Hajar
C) Ibn Faras
D) Ata' bin Abi Rabah
- 100. Quelles organisations ont proposé des moyens de modifier les lois inspirées de la charia afin d'améliorer les droits des femmes dans les cas de violence domestique ?
A) UNICEF, OMS, Amnesty International
B) Musawah, CEDAW, KAFA
C) Médecins Sans Frontières, Greenpeace, Oxfam
D) Croix-Rouge, Save the Children, Human Rights Watch
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