- 1. L'anthropologie linguistique est l'étude interdisciplinaire de l'influence de la langue sur la vie sociale. Elle explore la manière dont la langue façonne les pratiques culturelles, les identités, les relations sociales et les dynamiques de pouvoir au sein des sociétés humaines. Les anthropologues linguistes étudient la langue dans son contexte social, en examinant comment elle reflète et reproduit les normes sociales, les valeurs et les croyances. Ils étudient également la manière dont l'utilisation de la langue varie d'un groupe à l'autre, notamment en fonction de l'origine ethnique, du sexe et de la classe sociale. En analysant le langage en relation avec la culture, les linguistes découvrent le comportement humain, la cognition et l'organisation sociale. L'anthropologie linguistique offre une perspective unique sur l'interaction complexe entre la langue et la société, mettant en lumière la manière dont la langue reflète et façonne notre expérience humaine commune.
Qu'est-ce que l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude de la relation entre la langue et la culture
B) L'étude de l'acquisition des langues
C) L'étude des langues anciennes
D) L'étude de la langue des signes
- 2. Quel est l'objectif des idéologies linguistiques dans l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude des origines de toutes les langues
B) L'analyse des sons de la langue
C) Comment les croyances sur la langue influencent la vie sociale
D) L'étude de la syntaxe dans différentes langues
- 3. Quelle méthode est couramment utilisée en anthropologie linguistique pour étudier l'utilisation des langues et les pratiques sociales ?
A) Linguistique historique
B) Psychologie expérimentale
C) Ethnographie
D) Neurolinguistique
- 4. Qui est connu pour avoir étudié les structures linguistiques et la théorie de la grammaire universelle ?
A) Benjamin Lee Whorf
B) Edward Sapir
C) Franz Boas
D) Noam Chomsky
- 5. Quelle est la relation entre la langue et l'identité dans l'anthropologie linguistique ?
A) La langue n'a aucun impact sur la manière dont les individus s'identifient
B) L'identité est prédéterminée par la génétique, pas par la langue
C) Le langage peut façonner et refléter le sentiment d'appartenance d'une personne à elle-même et à un groupe.
D) Seuls les accents affectent l'identité d'une personne
- 6. Quel sous-domaine de la linguistique se concentre sur les aspects sociaux de l'utilisation de la langue ?
A) Morphologie
B) Phonologie
C) Syntaxe
D) Sociolinguistique
- 7. Quel terme désigne le système de règles régissant la manière dont les mots sont combinés pour former des phrases dans une langue ?
A) Morphologie
B) Syntaxe
C) Phonologie
D) Sémantique
- 8. Qu'est-ce que le paysage linguistique ?
A) Cartographie géographique des familles linguistiques
B) L'étude des sons de la parole
C) Une analyse métaphorique de l'utilisation de la langue
D) L'affichage visible des langues dans les espaces publics
- 9. Quel paradigme se concentre sur la documentation des langues menacées ?
A) Ethnographie de la communication.
B) Anthropologie linguistique.
C) Ethnopoétique.
D) Linguistique anthropologique.
- 10. À qui attribue-t-on la préférence pour le terme « anthropologie linguistique » ?
A) Noam Chomsky.
B) Les tribus amérindiennes d'Amérique du Nord.
C) John Gumperz.
D) Dell Hymes.
- 11. Selon le deuxième paradigme, qu'est-ce qu'un « événement de la parole » ?
A) Un événement où un discours est présenté pendant une durée significative.
B) Une situation où un discours est documenté.
C) Un événement où un discours pourrait éventuellement avoir lieu.
D) Une situation où le langage est analysé.
- 12. Qu'espérait Hymes accomplir avec le deuxième paradigme ?
A) Éloigner l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
B) Rapprocher l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
C) Mettre l'accent sur la documentation des langues.
D) Se concentrer uniquement sur la structure de la langue.
- 13. Quel développement technologique était prévu dans le deuxième paradigme ?
A) Logiciels de linguistique.
B) Enregistrement mécanique.
C) Outils d'analyse phonétique.
D) Transcription numérique.
- 14. Quand a débuté le troisième paradigme en anthropologie linguistique ?
A) Au milieu des années 1990
B) Au début des années 1970
C) Au début des années 2000
D) À la fin des années 1980
- 15. Quelle technologie est largement utilisée dans le troisième paradigme ?
A) Transcriptions écrites
B) Documentation vidéo
C) Simulations informatiques
D) Enregistrement audio
- 16. Dans quel village Don Kulick a-t-il mené ses recherches sur l'identité socioculturelle ?
A) Manaus
B) Lima
C) Rio de Janeiro
D) Gapun
- 17. Selon Ochs et Schieffelin, qu'est-ce qui n'est pas universel ?
A) Les jeux d'enfants
B) La narration
C) Le langage infantile
D) Les soins parentaux
- 18. Comment les personnes qui s'occupent des enfants dans de nombreuses sociétés les aident-elles à reconnaître les membres de leur famille ?
A) En laissant l'enfant seul.
B) En tenant l'enfant face à l'intérieur.
C) En plaçant l'enfant dans un berceau.
D) En tenant l'enfant face à l'extérieur.
- 19. Dans les études d'Ochs et de Schieffelin, quel rôle les pères jouaient-ils souvent dans les récits racontés pendant les repas ?
A) Protagoniste
B) Personnage problématique
C) Auditeur
D) Narrateur
- 20. Quel nouveau rôle les pasteurs ont-ils introduit au sein de la communauté de Bosavi ?
A) Rôle artistique
B) Rôle économique
C) Rôle politique
D) Rôle social
- 21. Qui a ouvert la voie à l'augmentation des travaux réalisés par les anthropologues linguistiques sur le thème des idéologies ?
A) Michael Silverstein
B) Braj Kachru
C) Roman Jakobson
D) Woolard
- 22. Quelle question les anthropologues posent-ils concernant le « passage de code » ?
A) Comment le font-ils ?
B) Pourquoi font-ils cela ?
C) Où le font-ils ?
D) Quand le font-ils ?
- 23. Quelle langue est influencée par le 'discours de Kiva' ?
A) Anglais
B) Tewa
C) Hopi
D) Kiowa
- 24. Qui a étudié les variétés locales de l'anglais en Asie du Sud ?
A) Braj Kachru
B) David Crystal
C) Roman Jakobson
D) Michael Silverstein
- 25. Selon Braj Kachru, quel rôle joue l'anglais au sein des groupes multiculturels en Inde ?
A) Une langue en voie de disparition.
B) Une langue véhiculaire.
C) Une langue dominante.
D) Une langue standardisée.
- 26. Qui a contribué aux recherches sur la disparition des langues et l'assimilation culturelle ?
A) Woolard
B) Michael Silverstein
C) Braj Kachru
D) David Crystal
- 27. Qui a avancé que les idéologies liées aux langues maternelles sont des 'ensembles de compréhensions, de justifications, de croyances et de jugements, que les minorités linguistiques entretiennent à l'égard de leurs langues' ?
A) Martin Guardado
B) Basil Bernstein
C) Noam Chomsky
D) Edward Sapir
- 28. Comment les idéologies relatives aux langues maternelles sont-elles décrites dans le texte ?
A) Naissant
B) Obsolète
C) Complet
D) Mûr
- 29. Qui a publié un article révolutionnaire sur les salutations samoanes et leur impact sur l'espace social ?
A) Paul Kroskrity
B) Joel Kuipers
C) Joseph Errington
D) Duranti
- 30. À quel concept Joseph Errington a-t-il appliqué les méthodes de l'anthropologie linguistique ?
A) L'espace social
B) Kiva
C) Le centre exemplaire
D) Les métrizations
- 31. Selon Silverstein, quelle est l'une des trois découvertes les plus importantes de l'anthropologie linguistique ?
A) Le rôle des structures sociales
B) L'idée centrale exemplaire
C) L'analyse des structures linguistiques
D) L'étude de la race, de la classe et du genre
- 32. Qui est l'auteur de 'The Rhizome of Blackness: A Critical Ethnography of Hip-Hop Culture, Language, Identity, and the Politics of Becoming' ?
A) Bonnie Urciuoli
B) Jonathan Rosa
C) Krystal Smalls
D) Awad Ibrahim
- 33. Qui explore le sujet 'Langue, race et espace public blanc' dans la revue American Anthropologist ?
A) Mary Bucholtz
B) Jane H. Hill
C) Jonathan Rosa
D) Bonnie Urciuoli
- 34. Quel auteur a étudié les pratiques linguistiques et identitaires chez les jeunes filles passionnées par les sciences et les technologies ?
A) Ayala Fader
B) Mary Bucholtz
C) Kira Hall
D) Rudolf Pell Gaudio
- 35. Qui a écrit 'Mitzvah Girls: Élever la prochaine génération de Juifs hassidiques à Brooklyn' ?
A) Martin F. Manalansan IV
B) Don Kulick
C) Lanita Jacobs-Huey
D) Ayala Fader
- 36. Quel livre traite du sujet 'Les marginaux sexuels dans une ville africaine musulmane' ?
A) Homegirls
B) From the Kitchen to the Parlor
C) Queerly Phrased
D) Allah Made Us
- 37. Qui a étudié les liens entre le langage, l'identité et les soins capillaires chez les femmes afro-américaines ?
A) Norma Mendoza-Denton
B) Ben Rampton
C) Lanita Jacobs-Huey
D) Ayala Fader
- 38. Quelle publication aborde les stratégies linguistiques utilisées dans les récits d'hommes gays philippins vivant en Amérique ?
A) Les hommes et les masculinités
B) Au-delà du lexique lavande
C) La langue et la société
D) Revue annuelle d'anthropologie
- 39. Qui a écrit 'Homegirls: Language and Cultural Practice Among Latina Youth Gangs' ?
A) Kira Hall
B) Norma Mendoza-Denton
C) Don Kulick
D) Martin F. Manalansan IV
- 40. Quel livre examine les questions de langue et d'ethnicité chez les adolescents ?
A) Le genre des prostituées transgenres brésiliennes
B) Queer Excursions
C) De la cuisine au salon
D) Crossing
- 41. Qui a contribué à la théorie de l'ethnopoétique ?
A) Norma Mendoza-Denton
B) Jerome Rothenberg
C) Ayala Fader
D) Martin F. Manalansan IV
- 42. Qui a écrit 'Le genre des prostituées transgenres brésiliennes' ?
A) Mary Bucholtz
B) Ayala Fader
C) Kira Hall
D) Don Kulick
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