Anthropologie linguistique - Examen
  • 1. L'anthropologie linguistique est l'étude interdisciplinaire de l'influence de la langue sur la vie sociale. Elle explore la manière dont la langue façonne les pratiques culturelles, les identités, les relations sociales et les dynamiques de pouvoir au sein des sociétés humaines. Les anthropologues linguistes étudient la langue dans son contexte social, en examinant comment elle reflète et reproduit les normes sociales, les valeurs et les croyances. Ils étudient également la manière dont l'utilisation de la langue varie d'un groupe à l'autre, notamment en fonction de l'origine ethnique, du sexe et de la classe sociale. En analysant le langage en relation avec la culture, les linguistes découvrent le comportement humain, la cognition et l'organisation sociale. L'anthropologie linguistique offre une perspective unique sur l'interaction complexe entre la langue et la société, mettant en lumière la manière dont la langue reflète et façonne notre expérience humaine commune.

    Qu'est-ce que l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude de l'acquisition des langues
B) L'étude des langues anciennes
C) L'étude de la langue des signes
D) L'étude de la relation entre la langue et la culture
  • 2. Quel est l'objectif des idéologies linguistiques dans l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude des origines de toutes les langues
B) L'étude de la syntaxe dans différentes langues
C) Comment les croyances sur la langue influencent la vie sociale
D) L'analyse des sons de la langue
  • 3. Quelle méthode est couramment utilisée en anthropologie linguistique pour étudier l'utilisation des langues et les pratiques sociales ?
A) Psychologie expérimentale
B) Linguistique historique
C) Ethnographie
D) Neurolinguistique
  • 4. Qui est connu pour avoir étudié les structures linguistiques et la théorie de la grammaire universelle ?
A) Franz Boas
B) Edward Sapir
C) Noam Chomsky
D) Benjamin Lee Whorf
  • 5. Quelle est la relation entre la langue et l'identité dans l'anthropologie linguistique ?
A) Seuls les accents affectent l'identité d'une personne
B) L'identité est prédéterminée par la génétique, pas par la langue
C) La langue n'a aucun impact sur la manière dont les individus s'identifient
D) Le langage peut façonner et refléter le sentiment d'appartenance d'une personne à elle-même et à un groupe.
  • 6. Quel sous-domaine de la linguistique se concentre sur les aspects sociaux de l'utilisation de la langue ?
A) Phonologie
B) Morphologie
C) Syntaxe
D) Sociolinguistique
  • 7. Quel terme désigne le système de règles régissant la manière dont les mots sont combinés pour former des phrases dans une langue ?
A) Syntaxe
B) Morphologie
C) Sémantique
D) Phonologie
  • 8. Qu'est-ce que le paysage linguistique ?
A) Cartographie géographique des familles linguistiques
B) L'affichage visible des langues dans les espaces publics
C) Une analyse métaphorique de l'utilisation de la langue
D) L'étude des sons de la parole
  • 9. Quel paradigme se concentre sur la documentation des langues menacées ?
A) Ethnographie de la communication.
B) Linguistique anthropologique.
C) Ethnopoétique.
D) Anthropologie linguistique.
  • 10. À qui attribue-t-on la préférence pour le terme « anthropologie linguistique » ?
A) Dell Hymes.
B) John Gumperz.
C) Les tribus amérindiennes d'Amérique du Nord.
D) Noam Chomsky.
  • 11. Selon le deuxième paradigme, qu'est-ce qu'un « événement de la parole » ?
A) Un événement où un discours pourrait éventuellement avoir lieu.
B) Un événement où un discours est présenté pendant une durée significative.
C) Une situation où un discours est documenté.
D) Une situation où le langage est analysé.
  • 12. Qu'espérait Hymes accomplir avec le deuxième paradigme ?
A) Mettre l'accent sur la documentation des langues.
B) Rapprocher l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
C) Se concentrer uniquement sur la structure de la langue.
D) Éloigner l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
  • 13. Quel développement technologique était prévu dans le deuxième paradigme ?
A) Transcription numérique.
B) Logiciels de linguistique.
C) Outils d'analyse phonétique.
D) Enregistrement mécanique.
  • 14. Quand a débuté le troisième paradigme en anthropologie linguistique ?
A) À la fin des années 1980
B) Au début des années 1970
C) Au milieu des années 1990
D) Au début des années 2000
  • 15. Quelle technologie est largement utilisée dans le troisième paradigme ?
A) Enregistrement audio
B) Transcriptions écrites
C) Simulations informatiques
D) Documentation vidéo
  • 16. Dans quel village Don Kulick a-t-il mené ses recherches sur l'identité socioculturelle ?
A) Lima
B) Rio de Janeiro
C) Gapun
D) Manaus
  • 17. Comment les personnes qui s'occupent des enfants dans de nombreuses sociétés les aident-elles à reconnaître les membres de leur famille ?
A) En plaçant l'enfant dans un berceau.
B) En laissant l'enfant seul.
C) En tenant l'enfant face à l'intérieur.
D) En tenant l'enfant face à l'extérieur.
  • 18. Quelle question les anthropologues posent-ils concernant le « passage de code » ?
A) Pourquoi font-ils cela ?
B) Où le font-ils ?
C) Quand le font-ils ?
D) Comment le font-ils ?
  • 19. Quel auteur a étudié les pratiques linguistiques et identitaires chez les jeunes filles passionnées par les sciences et les technologies ?
A) Kira Hall
B) Mary Bucholtz
C) Ayala Fader
D) Rudolf Pell Gaudio
  • 20. Qui a publié un article révolutionnaire sur les salutations samoanes et leur impact sur l'espace social ?
A) Joel Kuipers
B) Duranti
C) Joseph Errington
D) Paul Kroskrity
  • 21. Qui a écrit 'Le genre des prostituées transgenres brésiliennes' ?
A) Kira Hall
B) Ayala Fader
C) Don Kulick
D) Mary Bucholtz
  • 22. Quel nouveau rôle les pasteurs ont-ils introduit au sein de la communauté de Bosavi ?
A) Rôle économique
B) Rôle artistique
C) Rôle politique
D) Rôle social
  • 23. Quel livre examine les questions de langue et d'ethnicité chez les adolescents ?
A) Crossing
B) Le genre des prostituées transgenres brésiliennes
C) Queer Excursions
D) De la cuisine au salon
  • 24. Qui a avancé que les idéologies liées aux langues maternelles sont des 'ensembles de compréhensions, de justifications, de croyances et de jugements, que les minorités linguistiques entretiennent à l'égard de leurs langues' ?
A) Martin Guardado
B) Edward Sapir
C) Noam Chomsky
D) Basil Bernstein
  • 25. Qui a étudié les variétés locales de l'anglais en Asie du Sud ?
A) Roman Jakobson
B) Braj Kachru
C) Michael Silverstein
D) David Crystal
  • 26. Qui a écrit 'Homegirls: Language and Cultural Practice Among Latina Youth Gangs' ?
A) Don Kulick
B) Norma Mendoza-Denton
C) Martin F. Manalansan IV
D) Kira Hall
  • 27. Dans les études d'Ochs et de Schieffelin, quel rôle les pères jouaient-ils souvent dans les récits racontés pendant les repas ?
A) Protagoniste
B) Narrateur
C) Personnage problématique
D) Auditeur
  • 28. Quel livre traite du sujet 'Les marginaux sexuels dans une ville africaine musulmane' ?
A) From the Kitchen to the Parlor
B) Allah Made Us
C) Homegirls
D) Queerly Phrased
  • 29. Quelle publication aborde les stratégies linguistiques utilisées dans les récits d'hommes gays philippins vivant en Amérique ?
A) Au-delà du lexique lavande
B) Revue annuelle d'anthropologie
C) Les hommes et les masculinités
D) La langue et la société
  • 30. Qui est l'auteur de 'The Rhizome of Blackness: A Critical Ethnography of Hip-Hop Culture, Language, Identity, and the Politics of Becoming' ?
A) Awad Ibrahim
B) Bonnie Urciuoli
C) Krystal Smalls
D) Jonathan Rosa
  • 31. Qui a ouvert la voie à l'augmentation des travaux réalisés par les anthropologues linguistiques sur le thème des idéologies ?
A) Roman Jakobson
B) Braj Kachru
C) Woolard
D) Michael Silverstein
  • 32. Quelle langue est influencée par le 'discours de Kiva' ?
A) Kiowa
B) Hopi
C) Anglais
D) Tewa
  • 33. À quel concept Joseph Errington a-t-il appliqué les méthodes de l'anthropologie linguistique ?
A) Le centre exemplaire
B) Kiva
C) Les métrizations
D) L'espace social
  • 34. Qui explore le sujet 'Langue, race et espace public blanc' dans la revue American Anthropologist ?
A) Bonnie Urciuoli
B) Jane H. Hill
C) Jonathan Rosa
D) Mary Bucholtz
  • 35. Qui a contribué à la théorie de l'ethnopoétique ?
A) Ayala Fader
B) Norma Mendoza-Denton
C) Jerome Rothenberg
D) Martin F. Manalansan IV
  • 36. Qui a écrit 'Mitzvah Girls: Élever la prochaine génération de Juifs hassidiques à Brooklyn' ?
A) Ayala Fader
B) Don Kulick
C) Martin F. Manalansan IV
D) Lanita Jacobs-Huey
  • 37. Qui a étudié les liens entre le langage, l'identité et les soins capillaires chez les femmes afro-américaines ?
A) Norma Mendoza-Denton
B) Lanita Jacobs-Huey
C) Ayala Fader
D) Ben Rampton
  • 38. Selon Silverstein, quelle est l'une des trois découvertes les plus importantes de l'anthropologie linguistique ?
A) L'analyse des structures linguistiques
B) L'étude de la race, de la classe et du genre
C) Le rôle des structures sociales
D) L'idée centrale exemplaire
  • 39. Comment les idéologies relatives aux langues maternelles sont-elles décrites dans le texte ?
A) Naissant
B) Obsolète
C) Mûr
D) Complet
  • 40. Qui a contribué aux recherches sur la disparition des langues et l'assimilation culturelle ?
A) Woolard
B) Michael Silverstein
C) Braj Kachru
D) David Crystal
  • 41. Selon Ochs et Schieffelin, qu'est-ce qui n'est pas universel ?
A) Les soins parentaux
B) Les jeux d'enfants
C) Le langage infantile
D) La narration
  • 42. Selon Braj Kachru, quel rôle joue l'anglais au sein des groupes multiculturels en Inde ?
A) Une langue dominante.
B) Une langue en voie de disparition.
C) Une langue véhiculaire.
D) Une langue standardisée.
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