- 1. L'anthropologie linguistique est l'étude interdisciplinaire de l'influence de la langue sur la vie sociale. Elle explore la manière dont la langue façonne les pratiques culturelles, les identités, les relations sociales et les dynamiques de pouvoir au sein des sociétés humaines. Les anthropologues linguistes étudient la langue dans son contexte social, en examinant comment elle reflète et reproduit les normes sociales, les valeurs et les croyances. Ils étudient également la manière dont l'utilisation de la langue varie d'un groupe à l'autre, notamment en fonction de l'origine ethnique, du sexe et de la classe sociale. En analysant le langage en relation avec la culture, les linguistes découvrent le comportement humain, la cognition et l'organisation sociale. L'anthropologie linguistique offre une perspective unique sur l'interaction complexe entre la langue et la société, mettant en lumière la manière dont la langue reflète et façonne notre expérience humaine commune.
Qu'est-ce que l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude de l'acquisition des langues
B) L'étude de la langue des signes
C) L'étude de la relation entre la langue et la culture
D) L'étude des langues anciennes
- 2. Quel est l'objectif des idéologies linguistiques dans l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude des origines de toutes les langues
B) Comment les croyances sur la langue influencent la vie sociale
C) L'analyse des sons de la langue
D) L'étude de la syntaxe dans différentes langues
- 3. Quelle méthode est couramment utilisée en anthropologie linguistique pour étudier l'utilisation des langues et les pratiques sociales ?
A) Neurolinguistique
B) Ethnographie
C) Linguistique historique
D) Psychologie expérimentale
- 4. Qui est connu pour avoir étudié les structures linguistiques et la théorie de la grammaire universelle ?
A) Noam Chomsky
B) Benjamin Lee Whorf
C) Franz Boas
D) Edward Sapir
- 5. Quelle est la relation entre la langue et l'identité dans l'anthropologie linguistique ?
A) Seuls les accents affectent l'identité d'une personne
B) Le langage peut façonner et refléter le sentiment d'appartenance d'une personne à elle-même et à un groupe.
C) L'identité est prédéterminée par la génétique, pas par la langue
D) La langue n'a aucun impact sur la manière dont les individus s'identifient
- 6. Quel sous-domaine de la linguistique se concentre sur les aspects sociaux de l'utilisation de la langue ?
A) Morphologie
B) Sociolinguistique
C) Syntaxe
D) Phonologie
- 7. Quel terme désigne le système de règles régissant la manière dont les mots sont combinés pour former des phrases dans une langue ?
A) Syntaxe
B) Morphologie
C) Phonologie
D) Sémantique
- 8. Qu'est-ce que le paysage linguistique ?
A) L'étude des sons de la parole
B) Cartographie géographique des familles linguistiques
C) L'affichage visible des langues dans les espaces publics
D) Une analyse métaphorique de l'utilisation de la langue
- 9. Quel paradigme se concentre sur la documentation des langues menacées ?
A) Ethnographie de la communication.
B) Ethnopoétique.
C) Anthropologie linguistique.
D) Linguistique anthropologique.
- 10. À qui attribue-t-on la préférence pour le terme « anthropologie linguistique » ?
A) John Gumperz.
B) Noam Chomsky.
C) Les tribus amérindiennes d'Amérique du Nord.
D) Dell Hymes.
- 11. Selon le deuxième paradigme, qu'est-ce qu'un « événement de la parole » ?
A) Une situation où un discours est documenté.
B) Une situation où le langage est analysé.
C) Un événement où un discours est présenté pendant une durée significative.
D) Un événement où un discours pourrait éventuellement avoir lieu.
- 12. Qu'espérait Hymes accomplir avec le deuxième paradigme ?
A) Se concentrer uniquement sur la structure de la langue.
B) Éloigner l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
C) Mettre l'accent sur la documentation des langues.
D) Rapprocher l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
- 13. Quel développement technologique était prévu dans le deuxième paradigme ?
A) Transcription numérique.
B) Enregistrement mécanique.
C) Logiciels de linguistique.
D) Outils d'analyse phonétique.
- 14. Quand a débuté le troisième paradigme en anthropologie linguistique ?
A) Au milieu des années 1990
B) Au début des années 2000
C) À la fin des années 1980
D) Au début des années 1970
- 15. Quelle technologie est largement utilisée dans le troisième paradigme ?
A) Simulations informatiques
B) Enregistrement audio
C) Transcriptions écrites
D) Documentation vidéo
- 16. Dans quel village Don Kulick a-t-il mené ses recherches sur l'identité socioculturelle ?
A) Manaus
B) Lima
C) Rio de Janeiro
D) Gapun
- 17. Selon Ochs et Schieffelin, qu'est-ce qui n'est pas universel ?
A) Le langage infantile
B) Les soins parentaux
C) Les jeux d'enfants
D) La narration
- 18. Comment les personnes qui s'occupent des enfants dans de nombreuses sociétés les aident-elles à reconnaître les membres de leur famille ?
A) En laissant l'enfant seul.
B) En tenant l'enfant face à l'extérieur.
C) En tenant l'enfant face à l'intérieur.
D) En plaçant l'enfant dans un berceau.
- 19. Dans les études d'Ochs et de Schieffelin, quel rôle les pères jouaient-ils souvent dans les récits racontés pendant les repas ?
A) Auditeur
B) Narrateur
C) Protagoniste
D) Personnage problématique
- 20. Quel nouveau rôle les pasteurs ont-ils introduit au sein de la communauté de Bosavi ?
A) Rôle artistique
B) Rôle politique
C) Rôle économique
D) Rôle social
- 21. Qui a ouvert la voie à l'augmentation des travaux réalisés par les anthropologues linguistiques sur le thème des idéologies ?
A) Michael Silverstein
B) Woolard
C) Braj Kachru
D) Roman Jakobson
- 22. Quelle question les anthropologues posent-ils concernant le « passage de code » ?
A) Pourquoi font-ils cela ?
B) Quand le font-ils ?
C) Comment le font-ils ?
D) Où le font-ils ?
- 23. Quelle langue est influencée par le 'discours de Kiva' ?
A) Hopi
B) Kiowa
C) Anglais
D) Tewa
- 24. Qui a étudié les variétés locales de l'anglais en Asie du Sud ?
A) David Crystal
B) Roman Jakobson
C) Michael Silverstein
D) Braj Kachru
- 25. Selon Braj Kachru, quel rôle joue l'anglais au sein des groupes multiculturels en Inde ?
A) Une langue en voie de disparition.
B) Une langue dominante.
C) Une langue véhiculaire.
D) Une langue standardisée.
- 26. Qui a contribué aux recherches sur la disparition des langues et l'assimilation culturelle ?
A) Michael Silverstein
B) Woolard
C) Braj Kachru
D) David Crystal
- 27. Qui a avancé que les idéologies liées aux langues maternelles sont des 'ensembles de compréhensions, de justifications, de croyances et de jugements, que les minorités linguistiques entretiennent à l'égard de leurs langues' ?
A) Basil Bernstein
B) Martin Guardado
C) Noam Chomsky
D) Edward Sapir
- 28. Comment les idéologies relatives aux langues maternelles sont-elles décrites dans le texte ?
A) Mûr
B) Obsolète
C) Complet
D) Naissant
- 29. Qui a publié un article révolutionnaire sur les salutations samoanes et leur impact sur l'espace social ?
A) Duranti
B) Joseph Errington
C) Joel Kuipers
D) Paul Kroskrity
- 30. À quel concept Joseph Errington a-t-il appliqué les méthodes de l'anthropologie linguistique ?
A) L'espace social
B) Les métrizations
C) Le centre exemplaire
D) Kiva
- 31. Selon Silverstein, quelle est l'une des trois découvertes les plus importantes de l'anthropologie linguistique ?
A) L'idée centrale exemplaire
B) Le rôle des structures sociales
C) L'étude de la race, de la classe et du genre
D) L'analyse des structures linguistiques
- 32. Qui est l'auteur de 'The Rhizome of Blackness: A Critical Ethnography of Hip-Hop Culture, Language, Identity, and the Politics of Becoming' ?
A) Awad Ibrahim
B) Krystal Smalls
C) Bonnie Urciuoli
D) Jonathan Rosa
- 33. Qui explore le sujet 'Langue, race et espace public blanc' dans la revue American Anthropologist ?
A) Mary Bucholtz
B) Bonnie Urciuoli
C) Jane H. Hill
D) Jonathan Rosa
- 34. Quel auteur a étudié les pratiques linguistiques et identitaires chez les jeunes filles passionnées par les sciences et les technologies ?
A) Kira Hall
B) Rudolf Pell Gaudio
C) Ayala Fader
D) Mary Bucholtz
- 35. Qui a écrit 'Mitzvah Girls: Élever la prochaine génération de Juifs hassidiques à Brooklyn' ?
A) Ayala Fader
B) Lanita Jacobs-Huey
C) Don Kulick
D) Martin F. Manalansan IV
- 36. Quel livre traite du sujet 'Les marginaux sexuels dans une ville africaine musulmane' ?
A) Queerly Phrased
B) Allah Made Us
C) Homegirls
D) From the Kitchen to the Parlor
- 37. Qui a étudié les liens entre le langage, l'identité et les soins capillaires chez les femmes afro-américaines ?
A) Ben Rampton
B) Ayala Fader
C) Lanita Jacobs-Huey
D) Norma Mendoza-Denton
- 38. Quelle publication aborde les stratégies linguistiques utilisées dans les récits d'hommes gays philippins vivant en Amérique ?
A) La langue et la société
B) Au-delà du lexique lavande
C) Les hommes et les masculinités
D) Revue annuelle d'anthropologie
- 39. Qui a écrit 'Homegirls: Language and Cultural Practice Among Latina Youth Gangs' ?
A) Norma Mendoza-Denton
B) Martin F. Manalansan IV
C) Don Kulick
D) Kira Hall
- 40. Quel livre examine les questions de langue et d'ethnicité chez les adolescents ?
A) Queer Excursions
B) Crossing
C) Le genre des prostituées transgenres brésiliennes
D) De la cuisine au salon
- 41. Qui a contribué à la théorie de l'ethnopoétique ?
A) Martin F. Manalansan IV
B) Ayala Fader
C) Jerome Rothenberg
D) Norma Mendoza-Denton
- 42. Qui a écrit 'Le genre des prostituées transgenres brésiliennes' ?
A) Kira Hall
B) Don Kulick
C) Ayala Fader
D) Mary Bucholtz
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