- 1. Antigone de Jean Anouilh est une adaptation moderne de la tragédie grecque antique, écrite à l'origine par Sophocle. Cette version, écrite en 1944 pendant l'occupation nazie de la France, transforme l'histoire intemporelle d'Antigone, la fille d'Œdipe, en une exploration poignante de la résistance, de l'intégrité morale et de la lutte de l'individu contre l'autorité oppressive. La pièce d'Anouilh conserve le conflit central de la détermination d'Antigone à honorer son défunt frère Polyneices en lui donnant une sépulture convenable, en dépit de l'édit du roi Créon qui l'interdit. Cet acte de défi symbolise l'aspiration humaine à la justice et les conséquences tragiques qui accompagnent souvent cette quête. L'Antigone d'Anouilh se caractérise par une force lumineuse et une détermination inébranlable, qui s'ajoutent aux complexités de l'amour, du devoir et du fardeau du choix. Le dramaturge utilise des dialogues austères et un décor minimaliste pour renforcer la profondeur émotionnelle des personnages, obligeant le public à se confronter aux dilemmes moraux auxquels est confrontée la protagoniste. Les thèmes de l'éthique personnelle et de la loi de l'État résonnent profondément, révélant le commentaire d'Anouilh sur la nature du pouvoir et la résistance à la tyrannie, faisant de cette œuvre non seulement une relecture d'un conte classique, mais aussi une réflexion sur les questions contemporaines de liberté, d'identité et de sacrifice.
Quelle est la relation entre Antigone et Créon ?
A) Nièce
B) Sœur
C) Fille
D) Épouse
- 2. Que veut faire Antigone pour son frère Polyneice ?
A) Épouser Haemon
B) Donnez-lui un enterrement digne de ce nom
C) Vengeance Créon
D) Fuir la ville
- 3. Quelle est la conséquence de la désobéissance aux ordres de Créon ?
A) Exil
B) La mort
C) Humiliation publique
D) Emprisonnement
- 4. Qu'est-ce qui importe le plus à Créon ?
A) Ordre et loi
B) Loyauté familiale
C) Amitié
D) Amour
- 5. Comment Antigone se sent-elle par rapport à ses actes ?
A) Elle a peur
B) Elle a des regrets
C) Elle est résolue
D) Elle est indifférente
- 6. Quelle est la relation entre Créon et Haemon ?
A) Ami
B) Frère
C) Oncle
D) Père
- 7. Qui meurt à la fin de la pièce ?
A) Le chœur
B) Antigone et Haemon
C) Ismène
D) Créon
- 8. Comment Créon conçoit-il son autorité ?
A) Comme dépassé
B) A négocier
C) En commun
D) En tant qu'absolu
- 9. Quel défaut tragique conduit à la chute de Créon ?
A) L'ignorance
B) Fierté
C) Indécision
D) La peur
- 10. Qui prend le décret interdisant l'enterrement de Polynice ?
A) Haemon
B) Créon
C) Eurydice
D) Tirésias
- 11. Que soutient Antigone à propos des lois des dieux ?
A) Ils ne sont pas pertinents.
B) Ils sont au-dessus des lois humaines.
C) Ils sont réservés aux puissants.
D) Ils doivent être ignorés.
- 12. Qui est Haemon par rapport à Antigone ?
A) Frère
B) Père
C) Ami
D) Fiancé
- 13. Qu'est-ce que Haemon essaie de faire pour convaincre Créon ?
A) Quitter la ville
B) Épargner la vie d'Antigone
C) Attaquer l'ennemi
D) Punir Ismène
- 14. Quel est le cadre de la pièce ?
A) Corinthe
B) Athènes
C) Sparte
D) Thèbes
- 15. Qu'est-ce qui symbolise le défi d'Antigone ?
A) L'enterrement de son frère
B) Son apparence
C) Sa relation avec Haemon
D) Son dialogue avec Ismène
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