L'Ascension de Jésus : Son importance eschatologique
  • 1. L'Ascension de Jésus, événement central de la théologie chrétienne, marque le moment où Jésus-Christ, après sa résurrection, a été enlevé au ciel en présence de ses disciples. Cet événement n'est pas un simple récit de départ, mais revêt une profonde signification eschatologique. Il constitue une affirmation puissante de la nature divine de Jésus et de sa place légitime à la droite de Dieu, symbolisant sa souveraineté et son autorité sur toute la création. L'Ascension souligne également la promesse de son retour ; les chrétiens croient que, tout comme Jésus est monté, il reviendra pour accomplir sa promesse d'établir le royaume de Dieu dans sa plénitude, en apportant la justice ultime et la restauration à un monde brisé. En outre, l'Ascension est considérée comme l'inauguration de l'œuvre du Saint-Esprit sur Terre, qui donne aux croyants les moyens de poursuivre la mission de diffusion de l'Évangile et de vivre les valeurs du royaume de Dieu. Cet événement incarne l'espoir et l'attente de l'eschatologie chrétienne, où les croyants attendent avec impatience l'accomplissement des promesses de Dieu et la réalisation finale de la vie éternelle avec Lui. Ainsi, l'Ascension n'est pas une fin mais un commencement, annonçant un avenir où le règne de Dieu est pleinement réalisé, transformant à la fois les individus et la création pour sa gloire.

    Combien de jours après sa résurrection Jésus est-il monté au ciel ?
A) 10 jours.
B) 50 jours.
C) 40 jours.
D) 30 jours.
  • 2. Quelle promesse Jésus a-t-il faite avant son Ascension ?
A) Il enverra le Saint-Esprit.
B) Il construira un nouveau temple.
C) Il reviendra dans un an.
D) Il restera sur terre de manière permanente.
  • 3. Dans quel chapitre des Actes des Apôtres l'Ascension est-elle décrite ?
A) Actes 1.
B) Actes 3.
C) Actes 4.
D) Actes 2.
  • 4. Quelle a été la réaction des disciples à l'Ascension ?
A) Ils pensaient que c'était un rêve.
B) Ils ont repris leurs anciennes professions.
C) Ils étaient remplis de joie et d'espoir.
D) Ils étaient confus et effrayés.
  • 5. Que signifie l'Ascension de Jésus quant à sa nature ?
A) Sa mortalité.
B) Sa déconnexion de l'humanité.
C) Ses limites humaines.
D) Son autorité et sa souveraineté divines.
  • 6. La phrase "Il reviendra" dans les croyances chrétiennes fait référence à quoi ?
A) La création du monde.
B) Sa résurrection.
C) Le jour de la Pentecôte.
D) La seconde venue du Christ.
  • 7. Quel était le thème principal des enseignements de Jésus sur le Royaume de Dieu avant l'Ascension ?
A) Qu'il ne s'agissait que d'un royaume physique.
B) Qu'il ne viendrait pas avant sa prochaine visite.
C) Qu'il n'était destiné qu'aux Juifs.
D) Elle est à la fois une réalité présente et une espérance future.
  • 8. Que signifie l'expression "main droite de Dieu" ?
A) Position d'honneur et d'autorité.
B) Position de la distance.
C) Position de jugement.
D) Position de soumission.
  • 9. Quelle fête chrétienne commémore l'Ascension ?
A) Pâques.
B) Le jour de l'Ascension.
C) Pentecôte.
D) Noël.
  • 10. La promesse du Saint-Esprit est désignée par le terme "quoi" ?
A) Le consolateur.
B) Le législateur.
C) L'enseignant.
D) Le Rédempteur.
  • 11. Lors de l'Ascension, comment Jésus est-il parti ?
A) Il s'est simplement éloigné.
B) Il a été enlevé sur une nuée.
C) Il est monté dans le feu.
D) Il a disparu de la vue.
  • 12. L'Ascension donne l'assurance de quel événement futur ?
A) Le jugement des seuls croyants.
B) L'établissement d'une nouvelle religion.
C) La fin du monde.
D) Le retour de Jésus.
  • 13. Quels sont les êtres angéliques qui sont apparus au moment de l'Ascension ?
A) Des démons sous forme d'hommes.
B) Deux hommes en robe blanche.
C) Chérubins et Séraphins.
D) Les archanges Michel et Gabriel.
  • 14. Quel groupe a été témoin de l'Ascension ?
A) Les disciples.
B) Les Romains.
C) Les Pharisiens.
D) Les Samaritains.
  • 15. Qu'est-ce que l'Ascension de Jésus symbolise concernant son ministère ?
A) Le début d'une nouvelle religion.
B) La fin de ses pouvoirs divins.
C) Une déconnexion avec ses disciples.
D) L'achèvement et la continuation par l'Église.
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