A) Elle n'est acceptable qu'en cas d'infidélité.
B) Ce n'est jamais acceptable.
C) Elle est autorisée dans certaines circonstances.
D) Il est encouragé à trouver le bonheur.

A) La grâce offre le pardon pour les manquements.
B) La grâce ne s'applique qu'aux relations conjugales.
C) La grâce élimine la nécessité d'une vie morale.
D) La grâce n'est pas pertinente dans les discussions sur la sexualité.

A) Il s'agit d'un péché en soi.
B) C'est un don de Dieu destiné à l'amour et à la procréation.
C) Elle doit être supprimée à tout prix.
D) Elle est insignifiante par rapport à d'autres questions spirituelles.

A) Elle ne concerne que certains sujets.
B) Cela conduit souvent à des conflits.
C) Elle est vitale pour une relation saine.
D) Elle est moins importante que l'obéissance.

A) La fidélité n'a pas de signification spirituelle.
B) La fidélité n'est importante qu'aux yeux de la société.
C) La fidélité est facultative en fonction des circonstances.
D) La fidélité est essentielle pour un mariage solide.

A) En tant que bénédiction et responsabilité du couple.
B) Comme sans rapport avec le mariage lui-même.
C) comme des fardeaux qui compliquent la vie.
D) Il s'agit simplement d'une attente du mariage.

A) L'amour est un sentiment incontrôlable.
B) L'amour est un choix et un engagement actifs.
C) L'amour est secondaire par rapport au devoir.
D) L'amour ne doit se manifester qu'en public.

A) Une compétition pour le contrôle.
B) Soutien mutuel et partenariat.
C) Une structure autoritaire.
D) Adhésion stricte aux rôles traditionnels des hommes et des femmes.