A) Ce n'est jamais acceptable.
B) Elle est autorisée dans certaines circonstances.
C) Il est encouragé à trouver le bonheur.
D) Elle n'est acceptable qu'en cas d'infidélité.

A) La grâce élimine la nécessité d'une vie morale.
B) La grâce n'est pas pertinente dans les discussions sur la sexualité.
C) La grâce offre le pardon pour les manquements.
D) La grâce ne s'applique qu'aux relations conjugales.

A) Elle doit être supprimée à tout prix.
B) Elle est insignifiante par rapport à d'autres questions spirituelles.
C) Il s'agit d'un péché en soi.
D) C'est un don de Dieu destiné à l'amour et à la procréation.

A) En tant que bénédiction et responsabilité du couple.
B) comme des fardeaux qui compliquent la vie.
C) Il s'agit simplement d'une attente du mariage.
D) Comme sans rapport avec le mariage lui-même.

A) L'amour est un sentiment incontrôlable.
B) L'amour ne doit se manifester qu'en public.
C) L'amour est secondaire par rapport au devoir.
D) L'amour est un choix et un engagement actifs.

A) Soutien mutuel et partenariat.
B) Une compétition pour le contrôle.
C) Adhésion stricte aux rôles traditionnels des hommes et des femmes.
D) Une structure autoritaire.

A) La fidélité est facultative en fonction des circonstances.
B) La fidélité n'a pas de signification spirituelle.
C) La fidélité est essentielle pour un mariage solide.
D) La fidélité n'est importante qu'aux yeux de la société.

A) Cela conduit souvent à des conflits.
B) Elle ne concerne que certains sujets.
C) Elle est moins importante que l'obéissance.
D) Elle est vitale pour une relation saine.