A) Matthieu B) John Mark C) Luc D) Paul
A) Latin B) Araméen C) Grecque D) Hébreu
A) Thomas B) Judas Iscariote C) Andrew D) Pierre
A) Judas Iscariote B) Jacques C) Pierre D) Jean
A) Un âne B) Un bœuf C) Un cheval D) Un chameau
A) Auguste César B) Hérode Antipas C) Ponce Pilate D) Tibère César
A) Joseph d'Arimathie B) Marie Madeleine C) Jean D) Pierre
A) 12 B) 16 C) 24 D) 20
A) Son ministère, de son baptême à sa mort et à la découverte de son tombeau vide. B) Son enfance et ses premières années. C) Sa naissance, sa vie et sa résurrection. D) Seulement ses miracles et ses enseignements.
A) En tant que Fils de l'homme B) En tant qu'Agneau de Dieu C) En tant que Lumière du monde D) En tant que Roi des rois
A) Bethléem B) Rome C) Capernaüm D) Jérusalem
A) Son rôle de leader politique. B) Son rôle de « Fils de Dieu ». C) Son rôle de général militaire. D) Son rôle de philosophe.
A) La première guerre juive-romaine (66-74 après J.-C.) B) La révolte des Maccabées C) La révolte de Bar Kokhba D) La deuxième guerre juive-romaine
A) Un modèle d'adaptation évolutive. B) Un modèle de tradition cyclique. C) Un modèle de progression linéaire. D) Un modèle de contraste médiatique suggérant une rupture majeure entre la transmission orale et la forme écrite.
A) Il n'a aucun lien avec la composition des évangiles de Matthieu et de Luc. B) La plupart des chercheurs soutiennent la primauté de Marc, ce qui signifie qu'il a été écrit en premier et a été utilisé par Matthieu et Luc. C) Il a été écrit en dernier et a été utilisé comme source par Matthieu et Luc. D) Il a été écrit simultanément avec les évangiles de Matthieu et de Luc.
A) L'identité du Messie est révélée au début de l'Évangile. B) Tout au long de l'Évangile, Jésus proclame ouvertement son identité de Messie. C) L'identité du Messie n'est connue que de Jean-Baptiste. D) Jésus garde secret son identité messianique, et même ses disciples ne parviennent pas à le comprendre.
A) Il indique une période postérieure à la chute de Rome. B) Il suggère une date antérieure à la naissance de Jésus. C) Il fait référence à la Première guerre juive-romaine, suggérant une composition autour de l'an 70 après J.-C. D) Il implique une période durant le règne du roi Hérode.
A) Il n'y a pas de consensus, et Helen Bond suggère qu'il n'a probablement jamais existé. B) Il est antérieur à tous les Évangiles. C) Son existence est généralement admise. D) Il a été écrit après l'Évangile de Marc.
A) Il suggère qu'elle a été écrite avant le ministère de Jésus. B) Il la situe après la destruction de Jérusalem en 135 après J.-C. C) La plupart des spécialistes la situent pendant la période précédant la Première Guerre juive-romaine (65-70 après J.-C.). D) Il avance la date du IIe siècle.
A) Une fiction complète, sans fondement historique. B) Seules des sources écrites, sans tradition orale. C) Aucune preuve de témoignages directs. D) Une structure de mémoire de l'événement qui inclut divers témoignages directs.
A) Des fonctionnaires romains B) Un public non juif C) Des philosophes grecs D) Un public juif
A) Origène B) Rowan Williams C) Eusebe D) Irénée
A) Dans de grands temples B) Dans des lieux publics C) En tant qu'unités militaires D) Basées sur des foyers
A) Synagogue B) Temple C) Sanctuaire D) Ekklesia (assemblée)
A) Le roi philosophe B) Le messie C) Le Sénat romain D) Les dieux de l'Olympe
A) Dale Allison B) Michael Patrick Barber C) Karl Ludwig Schmidt D) William Wrede
A) Jean-Baptiste B) Les disciples C) Les gardiens de la loi juive D) Satan
A) Il retournera en Galilée. B) Il ressuscitera. C) Il deviendra un roi sur terre. D) Il sera oublié par les disciples.
A) Retourner chez elles B) Rester pour prier C) Demander de l'aide D) S'enfuir, terrifiées
A) Aucune fin du tout B) La fin la plus longue C) La fin la plus courte D) Une histoire complètement différente
A) « récit de l'Évangile » B) « Écriture sainte » C) « bonnes nouvelles » D) « message spirituel »
A) Paul B) Matthieu C) Luc D) Jean
A) "l'histoire de l'Exode" B) "les récits de la Création" C) "les passages du 'Serviteur souffrant" D) "les visions prophétiques"
A) Quinze B) Dix C) Vingt D) Trente
A) Un quart B) Un tiers C) La moitié D) Les trois quarts
A) John Dominic Crossan B) N.T. Wright C) Raymond E. Brown D) William Wrede |