A) Luc B) John Mark C) Matthieu D) Paul
A) Grecque B) Hébreu C) Araméen D) Latin
A) Pierre B) Judas Iscariote C) Andrew D) Thomas
A) Pierre B) Jean C) Jacques D) Judas Iscariote
A) Un cheval B) Un bœuf C) Un âne D) Un chameau
A) Ponce Pilate B) Tibère César C) Hérode Antipas D) Auguste César
A) Joseph d'Arimathie B) Marie Madeleine C) Jean D) Pierre
A) 12 B) 20 C) 16 D) 24
A) Sa naissance, sa vie et sa résurrection. B) Son enfance et ses premières années. C) Son ministère, de son baptême à sa mort et à la découverte de son tombeau vide. D) Seulement ses miracles et ses enseignements.
A) En tant que Lumière du monde B) En tant que Roi des rois C) En tant qu'Agneau de Dieu D) En tant que Fils de l'homme
A) Capernaüm B) Rome C) Bethléem D) Jérusalem
A) Son rôle de leader politique. B) Son rôle de « Fils de Dieu ». C) Son rôle de philosophe. D) Son rôle de général militaire.
A) La révolte de Bar Kokhba B) La révolte des Maccabées C) La première guerre juive-romaine (66-74 après J.-C.) D) La deuxième guerre juive-romaine
A) Un modèle de contraste médiatique suggérant une rupture majeure entre la transmission orale et la forme écrite. B) Un modèle de progression linéaire. C) Un modèle d'adaptation évolutive. D) Un modèle de tradition cyclique.
A) William Wrede B) John Dominic Crossan C) N.T. Wright D) Raymond E. Brown
A) Matthieu B) Paul C) Jean D) Luc
A) Karl Ludwig Schmidt B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Dale Allison
A) Temple B) Sanctuaire C) Synagogue D) Ekklesia (assemblée)
A) La moitié B) Un tiers C) Un quart D) Les trois quarts
A) La plupart des chercheurs soutiennent la primauté de Marc, ce qui signifie qu'il a été écrit en premier et a été utilisé par Matthieu et Luc. B) Il a été écrit simultanément avec les évangiles de Matthieu et de Luc. C) Il n'a aucun lien avec la composition des évangiles de Matthieu et de Luc. D) Il a été écrit en dernier et a été utilisé comme source par Matthieu et Luc.
A) Rowan Williams B) Eusebe C) Origène D) Irénée
A) Il la situe après la destruction de Jérusalem en 135 après J.-C. B) Il suggère qu'elle a été écrite avant le ministère de Jésus. C) La plupart des spécialistes la situent pendant la période précédant la Première Guerre juive-romaine (65-70 après J.-C.). D) Il avance la date du IIe siècle.
A) Basées sur des foyers B) En tant qu'unités militaires C) Dans de grands temples D) Dans des lieux publics
A) La fin la plus courte B) La fin la plus longue C) Une histoire complètement différente D) Aucune fin du tout
A) Des fonctionnaires romains B) Des philosophes grecs C) Un public non juif D) Un public juif
A) L'identité du Messie n'est connue que de Jean-Baptiste. B) L'identité du Messie est révélée au début de l'Évangile. C) Jésus garde secret son identité messianique, et même ses disciples ne parviennent pas à le comprendre. D) Tout au long de l'Évangile, Jésus proclame ouvertement son identité de Messie.
A) "les passages du 'Serviteur souffrant" B) "les visions prophétiques" C) "les récits de la Création" D) "l'histoire de l'Exode"
A) Il implique une période durant le règne du roi Hérode. B) Il indique une période postérieure à la chute de Rome. C) Il suggère une date antérieure à la naissance de Jésus. D) Il fait référence à la Première guerre juive-romaine, suggérant une composition autour de l'an 70 après J.-C.
A) Une fiction complète, sans fondement historique. B) Une structure de mémoire de l'événement qui inclut divers témoignages directs. C) Seules des sources écrites, sans tradition orale. D) Aucune preuve de témoignages directs.
A) Il deviendra un roi sur terre. B) Il sera oublié par les disciples. C) Il ressuscitera. D) Il retournera en Galilée.
A) Quinze B) Vingt C) Trente D) Dix
A) « Écriture sainte » B) « message spirituel » C) « bonnes nouvelles » D) « récit de l'Évangile »
A) Son existence est généralement admise. B) Il a été écrit après l'Évangile de Marc. C) Il est antérieur à tous les Évangiles. D) Il n'y a pas de consensus, et Helen Bond suggère qu'il n'a probablement jamais existé.
A) Les dieux de l'Olympe B) Le roi philosophe C) Le messie D) Le Sénat romain
A) Les disciples B) Jean-Baptiste C) Satan D) Les gardiens de la loi juive
A) S'enfuir, terrifiées B) Rester pour prier C) Retourner chez elles D) Demander de l'aide |