 - 1. Dans le Nouveau Testament, le salut est un concept profond et transformateur qui mêle les thèmes de la grâce et de la foi, établissant ainsi une compréhension fondamentale de la foi chrétienne. La grâce, définie comme la faveur non méritée de Dieu, souligne que le salut est un don librement consenti par Dieu en Jésus-Christ, plutôt que quelque chose de mérité par l'effort humain ou l'adhésion à la loi. Cette idée est illustrée de manière frappante dans des passages comme Éphésiens 2:8-9, qui déclare que c'est par la grâce que nous avons été sauvés, par le moyen de la foi, et que cela ne vient pas de nous-mêmes, mais que c'est un don de Dieu. La foi, dans ce contexte, est la confiance personnelle et la croyance en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, un acte de confiance qui entraîne les individus dans une relation avec Dieu. L'acte de croire n'est pas un simple assentiment intellectuel, mais implique une transformation du cœur qui conduit à la repentance et à l'abandon du péché. En outre, le Nouveau Testament présente le salut comme une restauration holistique des individus, offrant non seulement un billet pour la vie éternelle mais aussi la réconciliation avec Dieu, la guérison des relations et la transformation du caractère. Le processus de discipulat nourri par la foi appelle également les croyants à vivre leur foi par des actes d'amour et de service, reflétant la grâce qu'ils ont reçue. En fin de compte, le Nouveau Testament décrit le salut comme un voyage dynamique, où la grâce initie la relation du croyant avec Dieu, et la foi la soutient, culminant dans une vie caractérisée par les fruits de l'Esprit et une espérance inébranlable dans les promesses de Dieu.
Selon Romains 3:23, qu'ont fait tous les hommes ?
A) Croyance
B) Péché
C) Obéir à la loi
D) Repenti
- 2. Dans Jean 3:16, qu'est-ce qui est promis à ceux qui croient en Jésus ?
A) Richesse
B) Santé
C) La vie éternelle
D) La célébrité
- 3. Dans 2 Corinthiens 5:17, une personne en Christ est décrite comme quoi ?
A) Une nouvelle création
B) Un prêtre
C) Un homme sage
D) Un serviteur
- 4. La foi repose principalement sur quoi, selon Hébreux 11:1 ?
A) Expérience
B) Preuves matérielles
C) La tradition
D) Choses espérées
- 5. Selon Tite 3:5, nous sommes sauvés non pas à cause de quoi ?
A) Nos actions
B) Notre foi
C) Les bonnes actions que nous avons faites
D) Nos connaissances
- 6. Que dit Romains 5:1 à propos de ceux qui sont justifiés par la foi ?
A) Ils seront riches
B) Ils sauront tout
C) Ils ne souffriront jamais
D) Ils sont en paix avec Dieu
- 7. Dans Galates 2:20, Paul écrit qu'il faut vivre de quoi ?
A) Normes sociétales
B) La foi dans le Fils de Dieu
C) Effort personnel
D) Obéissance à la loi
- 8. Qu'est-ce que Jésus a déclaré comme étant le plus grand commandement dans Matthieu 22:37-39 ?
A) Respecter parfaitement la loi
B) Prier sans cesse
C) Donner aux pauvres
D) Aimer son Dieu et son prochain
- 9. Selon 1 Pierre 1:23, par quoi les croyants sont-ils nés de nouveau ?
A) Le baptême
B) La parole de Dieu
C) Bonnes actions
D) La tradition
- 10. Dans Romains 8:1, que proclame-t-on pour ceux qui sont en Christ ?
A) Bonne fortune
B) Une belle récompense
C) Pas de condamnation
D) Un défi éternel
- 11. Quel est l'un des thèmes clés du livre des Romains concernant le salut ?
A) Le salut par le sang uniquement
B) La justification par la foi
C) Punition pour le péché
D) Succès dans le monde
- 12. Dans Actes 16:31, Paul dit au geôlier de croire au Seigneur Jésus pour...
A) Le salut.
B) Connaissances.
C) Comprendre.
D) Richesse.
- 13. D'après Philippiens 3:9, qu'est-ce qui nous permet d'acquérir la justice ?
A) Droit d'aînesse
B) Efforts humains
C) Respecter la loi
D) La foi en Christ
- 14. Quel passage du Nouveau Testament parle de la grâce comme étant suffisante ?
A) Romains 8:28
B) Philippiens 4:13
C) Ephésiens 4:7
D) 2 Corinthiens 12:9
- 15. Quel livre du Nouveau Testament s'ouvre sur une discussion sur la grâce et la vérité ?
A) Hébreux
B) Romains
C) Matthieu
D) Jean
- 16. Selon 2 Timothée 1:9, Dieu nous a sauvés et nous a appelés à une vocation sainte, et non pas selon quoi ?
A) Notre enseignement
B) Nos travaux
C) Notre lignée
D) Notre foi
- 17. Quel livre du Nouveau Testament aborde le débat entre les œuvres et la foi ?
A) James.
B) Révélation.
C) Hébreux.
D) 2 Corinthiens.
- 18. Dans 1 Jean 5:4, la foi est décrite comme la victoire qui...
A) Sauve sans la grâce.
B) Il nous rend parfaits.
C) Naît des bonnes œuvres.
D) Vainc le monde.
- 19. Quel concept le Nouveau Testament souligne-t-il à plusieurs reprises comme étant essentiel au salut ?
A) Sacrifices
B) Situation sociale
C) Circoncision physique
D) La foi en Jésus-Christ
- 20. Dans Romains 6:23, le salaire du péché est quoi ?
A) La paix
B) La mort
C) La vie
D) Joie
- 21. Que dit Jean 1:17 à propos de la grâce ?
A) La vérité s'oppose à la grâce
B) La grâce est un effort humain
C) La grâce vient de la loi
D) La grâce et la vérité sont venues par Jésus
- 22. Quel est le verset qui dit que la foi vient de l'ouïe ?
A) Hébreux 11:1
B) Romains 10:17
C) Jean 3:16
D) Ephésiens 2:8
- 23. Quel est le livre du Nouveau Testament qui traite le plus de la justification par la foi ?
A) Révélation
B) Hébreux
C) Romains
D) Jacques
- 24. Dans 1 Jean 1:9, qu'est-ce qui est promis si nous confessons nos péchés ?
A) Nous devons faire pénitence
B) Il ne se passera rien
C) Nous serons punis
D) Il est fidèle et juste pour pardonner
- 25. Ephésiens 1:7 parle de la rédemption par...
A) Bonne moralité.
B) Observation religieuse.
C) Nos efforts.
D) Son sang.
- 26. Quel apôtre est connu pour avoir mis l'accent sur la justification par la foi ?
A) John.
B) Paul.
C) James.
D) Peter.
- 27. Qu'est-ce qui est décrit comme le "fruit de l'Esprit" selon les Galates ?
A) La fidélité.
B) La grâce et les œuvres.
C) Observation du rituel.
D) La foi seule.
- 28. Qu'est-ce que Jésus a dit être nécessaire pour entrer dans le Royaume de Dieu ?
A) Suivre parfaitement la loi
B) N'avoir que la foi
C) Être une bonne personne
D) Naître de nouveau
- 29. Dans Matthieu 7:21, qui entre dans le Royaume des Cieux ?
A) Ceux qui sont riches
B) Ceux qui prétendent connaître Jésus
C) Ceux qui sont religieux
D) Ceux qui font la volonté du Père
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