A) Empédocles B) Sócrates C) Aristóteles D) Sófocles
A) Mayéutica B) Dialéctica C) Racionalismo D) Idealismo
A) Compuesto B) Creación C) Idea D) Accidente
A) Alma y Cuerpo B) Alma C) Cuerpo D) Alma, Cuerpo y Espíritu
A) El medio por el cual el alma conoce B) La cárcel del alma C) El complemento del alma D) el medio por el cual se adquiere conocimiento
A) proceso de la physis B) por acción de la Moira C) Accidente D) voluntad divina
A) Inmaterial, finita e irreconocible B) Inmaterial, eterna e incorruptible C) Inmanente, perpetua e incorruptible D) Infinita, material y corruptible
A) Material, perpetuo y excelso B) Inmaterial, finito y concupiscente C) Material, imperfecto y eterno. D) Material, finito y corruptible
A) el de las ideas y el de lo incorruptible B) El sensible y el inteligible C) el insensible y el lógico D) el sensorial y el armónico
A) Ulterior B) Particular C) Finito D) Universal
A) Poder llegar a las ideas por medio de la abstracción B) Poder llegar a las ideas por medio de la inducción C) Poder llegar a las ideas por medio de la sensibilización D) Poder llegar a las ideas por medio de la deducción
A) Deducir B) Aislar una propiedad C) Reflexionar D) Aislar un sentimiento
A) Reconoce B) Las Experimenta C) Las Aprehende D) Las Aprende
A) Recordar B) Conocer C) Estimular el proceso del conocimiento D) Aprender
A) La Teoría del Conocimiento B) La teoría de la Verdad C) La teoría de la Experiencia D) La teoría de la Reminiscencia
A) Porque adelanta a los hombres a reconocer que las ideas son anteriores a toda experiencia sensible. B) Porque está explicando que todo conocimiento procede de un Demiurgo C) Porque está marcando o señalando la existencia del Mundo de las Ideas. D) Porque está reconociendo la existencia de Dios
A) Platón B) Anaxímenes C) Plutarco D) Plotino
A) Esteakira - Macedonia B) Athos – Macedonia C) Esteagira – Macedonia D) Estagira – Macedonia
A) Alexandro Magno B) Alejandro Magno C) Alejandro D) Alephos Magnus
A) Metafísica B) Política C) La Mayéutica D) Ética a Nicómaco
A) La única ciencia posible B) La ciencia de las primeras causas C) El amor por la sabiduría D) La ciencia de todas las cosas
A) Si B) No
A) La dignidad B) Lo que es, en tanto que es C) Lo que es, en tanto no es D) Lo eterno
A) Inmanencia B) Origen C) Causa D) Esencia
A) Eousia B) Ousía C) Dikhé D) Oikhos
A) Forma y Espíritu B) Materia y Mente C) Materia y Alma D) Materia y Forma
A) Lo que delimita a una cosa B) Aquello de lo que la cosa está hecha C) Lo que hace de forma particular la característica de la esencia D) Lo que compone al alma
A) La esencia de la cosa B) El contorno de la cosa C) Lo que hace que la cosa sea lo que es D) El compuesto esencial del alma
A) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión B) La cualidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión C) La cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión D) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, y la acción
A) Juicios B) Categorías C) Expresiones D) Ideas
A) La materia dinámica B) La cosa en sí C) La materia en bruto D) El origen
A) Un resultado B) La forma consumada C) Una causa D) Un efecto
A) Ilusoria B) Realista C) Lógica D) Metafísica |